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1-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均-第1866页
以窥象馆，长戟以指魏阙，不亦为忠臣孝子之所痛心疾首邪？贤子元琰，获免虎口，及凌波西迈，吾所发遣。犹推素怀，不畏嗤嗤。足下尚复灭君臣之纪，况吾布衣之交乎？遂事不谏，既往难咎。今六师西向，为足下忧之。（《南齐书·张敬儿传》。按：《周传》云：「沈攸之送绝交书，太祖口授令裁答。」则此书所作，而其大略乃高帝口授也。今故编入高帝文。）
◇与王广之书
黄回虽有微勋，而罪过转不可容。近遂启请御大小二舆，为刺史服饰，吾乃不惜为其启闻，政恐得舆，复求画轮车。此外罪不可胜数，弟自悉之。今启依法。（《南齐书·王广之传》）
◇书
吾今至破岗，在路粗可。寻还，迟见卿不远，愿信知卿深意也。（《淳化阁帖》）
◇与崔祖思书
明居士标意可重，吾前旨竟未达邪？小凉欲有讲事，卿可至彼，具述吾意，令与庆符俱归。
不食周粟而食周薇，古犹发议。在今宁得息谈邪？聊以为笑。（《南齐书·明僧绍传》）
◇与王延之书
韬云卿未尝有别意，当缘刘家月旦故邪？（《南齐书·王延之传》。延之为江州刺史，每致饷下都，阮韬与朝士同列。太祖闻其如此，与延之书。）
◇譬刘悛书
承至性毁瘵，转之危虑，深以酸怛。终哀全生，先王明轨，岂有去缣纩，彻温席，以此悲号，得终其孝性邪？当深顾往旨，少自抑勉。（《南齐书·刘悛传》）
◇报武陵王晔
见汝二十字，诸儿作中最为优者。但康乐放荡，作体不辩有首尾，安仁、士衡，深可宗尚，颜延之抑其次也。（《南齐书·武陵王晔传》。晔作短句，诗学谢灵运体，以呈上报。）
◇答刘善明
省所献《杂语》，并列圣之明规，众智之深轨。卿能宪章先范，纂镂情识，忠款既昭，渊诚肃著，当以周旋，无忘听览也。（《南齐书·刘善明传》。善明上表陈事，又撰《贤圣杂语》奏之，托以讽谏，上答。）
◇又答刘善明
具卿忠谠之怀。夫赏罚以惩守宰，饰馆以待遐荒。皆古之善政，吾所宜勉。更撰新礼，或非易制。国学之美，已敕公卿。宣阳门今敕停。寡德多阙，思复有闻。（《南齐书·刘善明传》。善明又谏起宣阳门，表陈宜明守宰赏罚；立学校，制齐礼；广开宾馆，以接邻国。上又答。）
◇答萧景光
风俗沦败，二十馀年以吾当之，岂得顿埽？幸得数载尽力，救苍生者，必有功於万物也。治天下者，虽圣人犹须良佐，汝等各各自竭，不忧不治也。（□□□□□□□景先启称上德化之美，上答之。）
◇答杨公则启经略之宜（建元三年）
文弘罪不可恕，事中政应且加恩耳。卿若能袭破白水，必加厚赏。（《南齐书·氐羌传》。晋寿太守启经略之宜，上答。）
◇答褚渊（建元中。）
公所道臧荣绪，吾甚志之。其有史翰，欲令入天禄，甚佳。（《南齐书·臧荣绪传》）
◇即位告天文
皇帝臣道成敢用玄牡，昭告皇皇后帝。宋帝陟鉴乾序，钦若明命，以命於道成。夫肇自生民，树以司牧，所以阐极则天，开元创物，肆兹大道。天下惟公，命不于常。昔在虞、夏，受终上代，粤自汉、魏、揖让中叶，咸炳诸典谟，载在方册。水德既微，仍世多故，实赖道成匡拯之功，以弘济於厥艰。大造颠坠，再构区宇，宣礼明刑，缔仁缉义。晷纬凝象，川岳表灵，诞惟天人，罔弗和会。乃仰协归运，景属与能，用集大命於兹。辞德匪嗣，至於累仍，而群公卿士，庶尹御事，爰及黎献，至於百戎，佥曰「皇天眷命，不可以固违，人神无托，不可以旷主」。畏天之威，敢不祗从鸿历。敬简元辰，虔奉皇符，升坛受禅，告类上帝，以永答民衷，式敷万国。惟明灵是飨！（《南齐书·高帝纪》下，又见《南史》四。）
卷三
◎武帝（一）
帝讳赜，字宣远，小名龙儿。高帝长子。初为寻阳国侍郎，辟州西曹书佐，出为赣令。泰始中征为尚书库部郎、征北中兵参军，封西阳县子，带南东莞太守，越骑校尉、正员郎、抚军长史、襄阳太守，转宁朔将军、广兴相。元徽中，转司徒右长史、黄门郎。出为镇西长史、江夏内史、行郢州事。升明初为左卫将军，转散骑常侍，征虏将军、江州刺史，封闻喜县侯，征侍中、领军将军，转散骑常侍、尚书仆射、中军大将军、开府仪同三司，进爵为公。齐国建，为齐公世子，加侍中、南豫州刺史，进爵王太子。高帝受禅，为皇太子。以建元四年三月即位，明年改元永明。在位十一年。谥曰武皇帝，庙号世祖。
◇下内外官诏（建元四年三月）
丧礼虽有定制，先旨每存简约，内官可三日一还临。外官间一日还临。後有大丧皆如之。（《南齐书·武帝纪》）
◇原城直诏（建元四年三月）
城直之制，历代宜同，顷岁逋弛，遂以万计。虽在宪宜惩，而原心可亮。积年逋城，可悉原荡。自兹以後，申明旧科，有违纠裁。（《南齐书·武帝纪