名,则姊妹之子不得称甥。且甥侄唯施之於舅姑耳,何者?侄之言实也,甥之言生也。女子虽出,情不自绝,故於兄弟之子,称其情实,男子居内,据自我出,故於姊妹之子,言其出生。伯叔本内,不得言实,从母俱出,不得言生。然后谓吾伯叔者,吾谓之兄弟之子;谓吾从母者,吾谓之姊妹之子。(《通典》六十八。)
◇七绎
北岳孤生,戋刂迹埋名,身闲事尽,道畜山扃。东国进士,谬与迁焉。其居也依隐甚阴,结架清深,岩居桥构,磴道相临,寒荣陇首,纟乔饮江浔。
客曰:周以岩廊,匝以采房,水写云气,土秘椒芳。既旋天而倒井,又斫员而镂方,松丘箭渚,药苑香林,梁涧道以高济,栈岩磴而上寻。(已上并《艺文类聚》五十七,《御览》一百八十八。)
客曰:若夫舟山之奥,金门之秘,地首岷铜,川上汶泗,裁石成音,调金为器,故列真玩其微鸣,辞人赋其清懿。若乃梓漆简声,丽容呈才,陈舞态,开吹台,猎悲风,溯秋埃,既而昵宾献寿,中人奉膳,有悄者颜,弗怡高殿,视华鼓之繁桴,听笳边之嘶啭,飞朱鹭以首引,逮玄云而终变。然後簪珥摇晖,庄服流湎,抗妍歌以ㄢ跃,扬轻袖而翳面。杂纷披於巾拂,递间关乎扇。(《艺文类聚》五十七。)
梓工饰雕简单之舆,涓人进龙图之马,驭驾则眩夺凤盖,振镳则圈促函夏,故动轫驰光,举策流赭。(《御览》三百五十八。)
◇三月三日曲水诗序
夫方策既载,皇王之迹已殊;钟石毕陈,舞咏之情不一。虽渊流遂往,详略异闻,然其宅天衷,立民极,莫不崇尚其道,神明其位。拓世贻统,固万叶而为量者也。
有宋函夏,帝图弘远。高祖以圣武定鼎,规同造物。皇上以睿文承历,景属宸居。隆周之止既永,宗汉之兆在焉。正体毓德於少阳,王宰(《艺文类聚》作「上宰」。)宣哲於元辅。晷纬昭应,山渎效灵。五方杂Ш,四奥来暨。选贤建戚,则宅之於茂典;施命发号,必酌之於故实。大予协乐,上庠肆教。章程明密,品式周备。国容氐令而动,军政象物而具。箴阙记言,校文讲艺之官;采遗於内,车朱轩,怀荒振远之使,论德於外,茎素毳,并柯共穗之瑞,史不绝书,栈山航海,逾沙轶漠之贡。府无虚月,烈燧千城,通驿万里。穹居之君,内首禀朔。卉服之酋,回面受吏。是以异人慕响,俊民间出。警跸清夷,表里悦穆。将徙县中宇,张乐岱郊。增类帝之宫,饬礼神之馆,途歌邑诵,以望属车之尘者久矣。
日缠胃维,月轨青陆,皇发生之始,后王布和之辰,思对上灵之心,以惠庶萌之愿。以二王于迈,出饯戒告,有诏掌故,爰命司历,献洛饮之礼,具上已之仪。南除辇道,北清禁林,左关岩登,右梁潮源。略亭皋,跨芝廛,苑太液,怀曾山。松石峻危,葱翠阴烟,游泳之所攒萃,翔骤之所往还。於是离宫设卫,别殿周徼,旌门洞立,延帷接互,阅水环阶,引池分席。春官联事,苍灵奉途,然後升秘驾,胤缇骑,摇玉鸾,发流吹,天动神移,渊旋云被,以降於行所,礼也。
既而帝晖临幄,百司定列,凤盖俄轸,虹旗委旆,肴蔌芬藉,觞泛浮。妍歌妙舞之容,衔组树羽之器,三奏四上之调,六茎九成之曲。竞气繁声,合变争节。龙文饰辔,青翰侍御。华裔殷至,观听骛集。扬袂风山,举袖阴泽。靓庄藻野,ㄚ服缛川。故以殷赈外区,焕衍都内者矣。上膺万寿,下礻是百福。匝筵禀和,阖堂依德。情盘景遽,欢洽日斜。金驾总驷,圣仪载伫。怅约台之未临,慨酆宫之不县。方且排凤阙以高游,开爵园而广宴。并命在位,展诗发志。则夫诵美有章,陈言无愧者欤?(文选、《艺文类聚》四)
◇赤槿颂
日御北至,夏德南宣。玉蒸荣心,气动上玄。华缫闲物,受色朱天。是谓珍树,含艳丹间。(《艺文类聚》八十九。)
◇碧芙蓉颂
泽芝芳艳,擅奇水属。练气红荷,比符缥玉。棹丽沧池,飞映云屋。实纪仙方,名书灵躅。(《艺文类聚》八十二。)
◇新喻侯茅斋赞
辇草作壮,采茅昭俭。哲人素节,贵而能贬。羁结茨危,瞰临涯兼。(《艺文类聚》六十四。)
◇蜀葵赞
井维降精,岷络升灵。物微气丽,夫草之英。沦艳众葩,冠冕群英。类麻能直,方葵不倾。(《艺文类聚》八十一。)
◇释何衡阳达性论
前得所论,深见弘虑。崇致人道,黜远生类,物有明征,事不愆义。维情辅教,足使异门扫轨,况在蕲同,岂忘所附?徒恐琴瑟专一,更失阐谐,故略广数条,取尽後报。
足下云:同体二仪,共成三才者,是必合德之称,非遭人之目。然总庶类,同号众生,亦含识之名,岂上哲之谥?然则议三才者,无取於氓隶;言众生者,亦何滥於圣智?虽情在序别,自不患乱伦。若能两藉方教,俱举达义,节彼离文,采此共实,则可便倍害自和,析符复合,何讵怏怏,执吕以毁律?且大德曰生,有万之所同,同於所方万,岂得生之可异?不异之生,宜其为众。但众品之中,愚慧群差,人则役物以为养,物则见役以养人。