科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-
1-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均-第168页
书·司马相如传》、《文选》、《艺文类聚》十。）
◇题市门
不乘赤车驷马，不过汝下也。（《华阳国志》：三蜀郡城北十里有升仙桥，有送客观，司马相如初入长安，题市门。）
◇凡将篇
淮南宋蔡舞旁喻。（《说文》二上）
钟磬竽笙筑坎侯。（《艺文类聚》四十四）
黄润纤美宜制禅。（《文选·蜀都赋》旧注）
乌喙桔梗□芫华，款冬贝母木蘖萎，苓草芍药桂漏卢，蜚廉萑菌□诧，白敛白芷□菖蒲，芒消□莞椒茱萸。（陆羽《茶经》下。案：此转写脱四字，白芷之白，后人妄补。《汉·艺文志》言《凡将篇》无复字。）
艹菁当门。（《北户录》注。案：此非完句。）
◎廷尉翟公
公，史不著其名，下わ人，一云下邳人。初为廷尉，免，元光五年复为廷尉。
◇署门
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。（《史记·汲黯郑当时传赞》：始翟公为廷尉，宾客填门。及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门。）
◎张汤
汤，杜陵人，景帝时为长安吏。武帝即位，调茂陵尉。历丞相史，补侍御史，迁大中大夫。元朔三年代翟公为廷尉。元狩三年拜御史大夫。元鼎二年坐罪自杀。
◇为书谢罪
汤无尺寸之功，起刀笔吏，陛下幸致位三公，无以塞责。然谋陷汤者，三长史也。（《汉书·张汤传》：上使赵禹责汤，禹至让汤，乃为书谢云云。遂自杀，上诛三长史，丞相青翟自杀。）
◎缯它
它，祁侯贺孙，景帝六年嗣封，元光二年罢免。
◇与杨王孙书
王孙苦疾，仆迫从上祠雍，未得诣前。愿存精神，省思虑，进医药，厚自持。窃闻王孙先令裸葬，令死者亡知则已，若其有知，是戮尸地下，将裸见先人，窃为王孙不取也。且《孝经》曰：「为之棺椁衣衾。」是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻？愿王孙察焉。（《汉书·杨王孙传》）
◎杨贵
贵字王孙，京兆人。（见《西京杂记》）
病且终令其子吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。（《汉书·杨王孙传》）
◇报祁侯缯它书
盖闻古之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼，今则越之，吾是以裸葬，将以矫世也。夫厚葬诚亡益於死者，而俗人竞以相高，靡财单币，腐之地下。或乃今日入而明日发，此真与暴骸於中野何异！且夫死者，终生之化，而物之归者也。归者得至，化者得变，是物各反其真也。反真冥冥，亡形亡声，乃合道情。夫饰外以华众，厚葬以鬲真，使归者不得至，化者不得变，是使物各失其所也。且吾闻之，精神者天之有也，形骸者地之有也。精神离形，各归其真，故谓之鬼，鬼之为言归也。其尸块然独处，岂有知哉？裹以币帛，鬲以棺椁，支体络束，口含玉石，欲化不得，郁为枯腊，千载之后，棺椁朽腐，乃得归土，就其真宅。繇是言之，焉用久客！昔帝尧之葬也，木为椟，葛ぱ为缄，其穿下不乱泉，上不泄臭。故圣王生易尚，死易葬也。不加功於亡用，不损财於亡谓。今费财厚葬，留归鬲至，死者不知，生者不得，是谓重惑。於戏！吾不为也。（《汉书·杨王孙传》，又见荀悦《汉纪》、刘向《说苑》，皆小异。）
卷二十三
◎董仲舒（一）
仲舒，广川人。景帝时为博士。武帝即位，举贤良对策，除江都相，迁胶西相。去官，以寿终於家。有《春秋繁露》十七卷，集二卷。
◇士不遇赋
呜呼嗟乎，遐哉邈矣。时来曷迟，去之速矣。屈意从人，非吾徒矣。正身俟时，将就木矣。悠悠偕时，岂能觉矣！心之忧兮，不期禄矣。皇皇匪宁，祗增辱矣。努力触藩，徒摧角矣。不出户庭，庶无逼（《艺文类聚》作「过」）矣。重曰：
生不丁三代之盛隆兮，而丁三季之末俗。末俗以辩诈而期通兮，贞士以耿介而自束。虽日三省於吾身兮，繇怀进退之惟谷。彼实繁之有徒兮，指其白以为黑。（《艺文类聚》作「墨」）目信雩而言（《艺文类聚》作「视」）眇兮，口信辩而言讷。鬼神之不能正人事之变戾兮，圣贤亦不能开愚夫之违惑。出门则不可与偕往兮，藏器又蚩其不容。退洗心而内讼兮，固未知其所从也。观上世之清晖兮，廉士亦茕茕而靡归。殷汤有卞随与务光兮，周武有伯夷与叔齐。卞随务光遁迹於深渊兮，伯夷叔齐登山而采薇。使彼圣贤其繇周遑兮，矧举世而同迷。若伍员与屈原兮，固亦无所复顾。亦不能同彼数子兮，将远游而终古。於吾侪之云远兮，疑荒途而难践。（《文选》左思《招隐诗》注、王粲《赠蔡子笃诗》注作「惧荒途之难践」）惮君子之於行兮，诫三日而不饭。嗟天下之偕违兮，怅无与之偕返。孰若反身於素业兮，莫随世而轮转。虽矫情而获百利兮，复不如正心而归一善。纷既迫而后动兮，岂云禀性之惟褊。昭同人而大有兮，明谦光而务展。遵幽昧於默足兮，岂舒采而蕲显。苟肝胆之可同兮，