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1-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均-第1526页
卖者皆当著巾，帖额，题所侩卖者及姓名，一足著黑履，一足著白履。（《御览》六百九十六）
侩驵者皆当著巾，白帖额，题所侩驵者及姓名，一足著白履，一足著黑履。（《御览》八百二十八）
士卒百工，不得著假髻。（《御览》七百十五）
百工不得服大绛紫衤巽，假髻真珠珥，文犀玳瑁，越叠以饰路张，乘犊车。（《御览》七百七十三）
士卒百工不得服。（《御览》七百十八）
士卒百工不得服真珠珥。（《书钞》一百三十五，《御览》八百二。）
士卒百工不得服犀玳瑁。（《御览》八百七）
士卒百工不得服越叠。（《御览》八百二十）
坐庐使者，皆不得宿肆上。（《御览》八百二十八）
诸有虎，皆作槛阱，篱栅皆施箝，捕得大虎，赏绢三匹。（《御览》八百九十二）
翡鸟不得西度陇。（《御览》九百二十四）
诸官有秩，支子守护者，置吏一人。（《御览》九百五十九）
夷其民守护棕皮者，一身不输之。（《御览》九百五十九）
阆中县置守黄甘吏一人。（《御览》九百六十六）
诸宫有梨守护者，置吏一人。（《御览》九百六十九）
诸官有秩者，守护橙者，置吏一人。（《御览》九百六十九）
其上党及平阳，输上麻二十二斤，下麻三十六斤，当绢一疋课，应田者呆麻加半亩。（《御览》九百九十五）
○丧葬令
长史卒，官吏皆斩衰，以丧服理事，若代者至，皆除之。（《通典》九十九）
○议谥刘毅表
刘毅宜谥以申。毅忠允匪躬，赠右光禄大夫仪同三司，斯诚圣朝考绩以著熏之美事也。案谥者行之迹，而号者功之表，今毅功德并立，而有号无谥，于义不体。窃以春秋之事求之，谥主于行，而不系爵，然汉魏相承，爵非列侯，则皆没其高行，而不加之谥。至使三事之贤臣，不如野战之将士，臣愿圣代举春秋之远制。改近代之旧服。（《通典》一百四，大兴三年，有司表。）
○因火灾上书
汉王氏五侯，兄弟迭任。今杨氏三公，并在大位，故天变屡见，窃为陛下忧之。（《晋书·五行志》下，太康十年十月，含章鞠室等火，时有上书云云。）
○奏改景初历为泰始历
王者祖气而奉其口终，晋于五行之次，应尚金，金生于已，事于酉，终于丑，互祖以酉日，腊以丑日，改景初历为秦始历。（《宋书·历志》一，泰始元年，有司奏。）
○奏请即魏宫立庙。（有司奏置七庙，武帝重其役，庙群臣议奏。）
上古清庙一宫，尊远神，逮至周室，制为七庙以辩宗祧。圣旨深弘，远迹上世，敦崇唐虞，含七庙之繁华，遵一宫之远旨。昔舜承尧禅，受终手文祖，遂陟帝位，盖三十载，月正元日，又格于文祖，遂陟帝位，此则虞氏不改唐庙，因仍旧官，可依有虞氏故事，即用魏庙。（《晋书·礼志》上，《宋书·礼志》三，《通典》四十七。）
○奏正朔服色
唐尧舜禹，不以易祚改制，至于汤武，各推行数，宣尼答为邦之问，则曰行夏之时，辂冕之制，通为百代之言盖期于从政济治，不系于行运也。今大晋继三皇之踪，踵舜禹之迹，应天从民，受禅有魏，宜一用前代正朔服色，皆如有虞遵唐故事，于义为弘。（《宋书·礼志》一，太始二年九月，群公奏。）
○奏并圆方二丘
古者郊丘不异，宜并圆方二丘，更修坛兆，二至合祀。（《通典》四十二，太始二年十一月，有司奏云云。）
○奏皇太后丧制
前代故事，倚庐巾施白缣帐蓐，素床，以布巾里由草，轺辇板舆细犊车，皆施缣里。（《宋书·礼志》二，泰始四年，皇太后崩，有司奏云云。诏不听，但令以布衣车而己，其馀居丧之制，一如礼文。）
○又奏请除服
大行皇太后当以四月二十五日安历。故事，虞著衰服，既虞而除，其内外官寮，皆就朝晡临位，御除服讫，各还所次，除衰服。（《晋书·礼志》中，《宋书·礼志》二，泰始四年四月，有司奏。）
○又奏
世有险易，道有ㄜ隆，所遇之时，异诚有由。然非忽礼也。方今戎马未散，王事至殷，更须听断，以熙庶绩。昔周康王始登翌室，犹戴冕临朝，降于汉魏，既葬除释，谅ウ之礼，自远代而废矣。惟陛下割高宗之制，从当时之宜，敢固以请。（《晋书·礼志》中，《宋书·礼志》二，有司又奏。）
○奏庙物
先帝旧物，藏之于庙，所存旧物，麻绳为细拂，以明俭约也。（《北堂书钞》一百三十六引《晋要事》，泰始四年，有司。）
○奏议诸王冠
礼十五成童，国君十五而生子，以明可冠之仪。又汉魏遣使冠诸王，非古典。（《通典》五十六，奏始六年，南宫王承年十五，依旧应冠，有司奏议。）
○奏留太学生
太学生七千馀人，才任四品听留。（《宋书·礼志》一，晋太始八年，有司奏。）
○奏劾羊祜
祜所统八万馀人，贼众不通三万。祜顿兵江陵，使贼备得设，乃遣杨肇偏军入险，兵少粮悬，军人挫剑，皆违诏命，无大臣节，可免官，以侯就第。（《晋书·羊祜传》，吴西陵督步阐举城来降，