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1-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均-第1246页

百六十,又三百六十一。)
  或曰,昔有人母有疾,使其妻为母作粥者,妻不肯,乃以刀击之,伤夷其面,此可以为孝乎?曰:以刀击妻,其亲必骇,而有忧及之,何有于孝?(《御览》三百六十五,又八百五十九。)
  或曰:君子处陋巷之中,奚乐也?曰:乐得其亲,乐得其友,乐圣人之道也。(《御览》四百六十八)
  贪者难为惠,苛烦者难为恭,君子以礼而已矣。(《御览》四百九十二)
  为国者不患学者之不农,患治民者之不学。(《御览》六百八)
  以道为天下者,犹乘安船而游广路,安船难成,可久处也。广路难至,可常行也。(《御览》七百六十九)
  乘船曲折,不失其渎,是善乘船者。(《御览》七百六十九)
  鸾车璜佩,求中道心。(《御览》七百七十三)
  ◎谯熙
  熙,周长子。
  ◇上言谯周遗属
  周临终属熙曰:久抱病,未曾朝见,若国恩赐朝服衣物者,勿以加身;当还旧墓,道险行难,豫作轻棺,殡敛已毕,上还所赐。(《蜀志·谯周传》注引《晋阳秋》)
  ◎正
  正字令先,本名纂,河南偃师人。以祖俭为益州刺史,因留蜀。仕後主为秘书吏,转令史,迁郎至令。入晋封关内侯,除安阳令,迁巴西太守,有集一卷。
  ◇为後主作降书
  限分江、汉,遇值深远,阶缘蜀土,斗绝一隅,干运犯冒,渐苒历载,遂与京畿攸隔万里。每惟黄初中,文皇帝命虎牙将军鲜于辅,宣温密之诏,申三好之恩,开示门户,大义炳然,而否德暗弱,窃贪遣绪,俯仰累纪,未率大教。天威既震,人鬼归能之数,怖骇王师,神武所次,敢不革面,顺以从命,辄敕群帅投戈释甲,官府帑藏一无所毁。百姓布野,馀粮栖亩,以俟后来之惠,全元元之命。伏惟大魏布德施化,宰辅伊、周,含覆藏疾。谨遗私署侍中张绍、光禄大夫谯周、驸马都尉邓良奏赍印绶,请命告诚,敬输忠款,存亡敕赐,惟所裁之。舆榇在近,不复缕陈。(《蜀志·後主传》。又《正传》云:景耀六年,後主从谯周之计,遣使请降于邓艾,其书正所作也。)
  ◇姜维论
  姜伯约据上将之重,处群臣之右,宅舍弊薄,资财无馀,侧室无妾媵之亵,後庭无声乐之娱,衣服取供,舆马取备,饮食节制,不奢不约,官给费用,随手消尽;察其所以然者,非以激贪厉浊,抑情自割也。直谓如是为足,不在多求。凡人之谈,常誉成毁败,扶高抑下,咸以姜维,投厝无所,身死宗灭,以是贬削,不复料挝,异乎《春秋》褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦,清素节约,自一时之仪表也。(《蜀志·姜维传》)
  ◇释讥
  或有讥余者曰:「闻之前记,夫事与时并,名与功偕,然则名之与事,前哲之急务也。是故创制作范,匪时不立,流称垂名,匪功不记。名必须功而乃显,事亦俟时以行止,身没名灭,君子所耻。是以达人研道,探赜索微,观天运之符表,考人事之盛衰,辩者驰说,智者应机,谋夫演略,武士奋威,云合雾集,风激电飞,量时揆宜,用取世资,小屈大申,存公忽私,虽尺枉而寻直,终扬光以发辉也。今三方鼎踌,九有未,悠悠四海,婴丁祸败,嗟道义之沈塞,愍生民之颠沛,此诚圣贤拯救之秋,烈士树功之会也。吾子以高朗之才,圭璋之质,兼览博窥,留心道术,无远不致,无幽不悉,挺身取命,干兹奥秘,踌躇紫闼,喉舌是执,九考不移,有入无出,究古今之真伪,计时务之得失。虽时献一策,偶进一言,释彼官责,慰此素冫食,固未能输竭忠款,尽沥胸肝,排方入直,惠彼黎袁俾吾徒草鄙并有闻焉也。盍亦绥衡辔,回轨易涂,舆安驾肆,思马斯徂,审历揭以投济,要夷庚之赫怃,播秋兰以芳世,副吾徒之披图,不亦盛与!」
  余闻而叹曰:「呜呼,有若云乎邪!夫人心不同,实若其面,子虽光丽,既美且艳,管窥筐举,守厥所见,未可以言八之形埒,信万事之精练也。」
  或人率尔,仰而扬衡曰:「是何言与!是何言与!」
  余应之曰:「虞帝以面从为戒,孔圣以悦己为尤,若子之言,良我所思,将为吾子论而释之。昔在鸿荒,蒙昧肇初,三皇应,五帝承符,爰暨夏、商,前典攸书。姬衰道缺,霸者翼扶,嬴氏惨虐,吞嚼八区,于是从横云起,狙诈如星,奇邪蜂动,智故萌生;或饰真以雠伪,或挟邪以干荣,或诡道以要上,或鬻技以自矜;背正崇邪,弃直就佞,忠无定分,义无常经。故鞅法穷而慝作,斯义败而奸成,吕门大而宗灭,韩辩立而身刑。夫何故哉?利回其心,宠耀其目,赫赫龙章,铄铄车服,俞幸苟得,如反如仄,淫邪荒迷,恣雎自极,和鸾未调而身在辕侧,庭宁未践而栋折榱覆。天收其精,地缩其泽,人吊其宫鬼芟其。初升高冈,终陨幽壑,朝含荣润,夕为枯魄。是以贤人君子,深图远虑,畏彼咎戾,超然高举,宁曳尾于涂中,秽浊世之休誉。彼岂轻主慢民,而忽于时务哉?盖《易》箸行止之戒,《诗》有靖恭之叹,乃神之听之而道使之然也。
  自我大汉,应天顺民,政治之隆,皓若阳春,俯宪坤典,