吟咏情性,或以纪德显功,虽大指同归,所托或乖。若夫出处有道,名体不滞,风轨德音,为世作范,不可废也。故复撰序所怀,以为之《赞》云:
《魏志》九人,《蜀志》四人,《吴志》七人,荀字文若,诸葛亮字孔明,周瑜字公瑾,荀攸字公达,庞统字士元,张昭字子布,袁焕字曜卿,蒋琬字公琰,鲁肃字子敬,崔来访字季,黄权字公衡,诸葛瑾字子瑜,徐邈字景山,陆逊字伯言,陈群字长文,顾雍字元汉,夏侯玄字泰初,虞翻字仲翔,王经字承宗,陈泰字玄伯。
火德既微,运缠大过。洪飚扇海,二溟扬波。虬虎虽惊,风云未和。潜鱼择渊,高鸟候柯。赫赫三雄,并加乾轴。竞杞梓,争采松竹。凤不及栖,龙不暇伏。谷无幽兰,岭无亭菊。英英文若,灵鉴洞照。应变知微,探赜赏要。日月在躬,隐之弥曜。文明映心,钻之愈妙。沧海横流,玉石同碎。达人兼善,废己存爱。谋解时纷,功济宇内。始救生人,终明风概。
公达潜朗,思同蓍蔡。运用无方,动摄群会。爰初发迹,遘此颠沛。神情玄定,处之弥泰。幕里。算无不经。通韵,迹不暂停。虽怀尺璧,顾哂连城。知能拯物,愚足全生。
郎中温雅,器识纯素。贞而不谅,通而能固。恂恂德心,汪汪轨度。志成弱冠,道敷岁暮。仁者必勇,德亦有言。虽遇履虎,神气恬然。行不修饰,名迹无愆。操不激切,素风愈鲜。邈哉崔生,体正心直。天骨疏朗,墙宇高嶷。忠存轨迹,义形风色。思树芳兰,剪除荆棘。人恶其上,时不容哲。琅琅先生,雅杖名节。虽遇尘雾,犹振霜雪。运极道消,碎此明月。
景山恢诞,韵与道合。
形器不存,方寸海纳。和而不同,通而不杂。遇醉忘辞,在醒贻。
长文通雅,义格终始。思戴元首,拟伊同耻。民未知德,惧若在己。
嘉谋肆庭,谠言盈耳。玉生虽丽,光不逾把。德积虽微,道映天下。
渊哉泰初,宇量高雅。器范自然,标准无假。全身由直,迹ㄜ必伪。处死匪难,理存则易。万物波荡,孰任其累!六合徒广,空身靡寄。君亲自然,匪由名教。敬授既同,情礼兼到。
烈烈王生,知死不挠。求仁不远,期在忠孝。
玄伯刚简,大存名体。志在高构,增堂及陛。端委虎门,正言弥启。临危致命,尽其心礼。
堂堂孔明,基宇宏邈。器同生民,独禀先觉。标榜风流,远明管乐。初九龙盘,雅志弥确。百六道丧,干戈迭用。苟非命世,孰埽!宗子思宁,薄言解控。释褐中林,郁为明栋。
士元弘长,雅性内融。崇善爱物,观始知终。丧乱备矣,胜途未隆。先生标之,振起清风。绸缪哲后,无妄惟时。夙夜匪懈,义在缉熙。三略既陈,霸业已基。
公琰殖根,不忘中正。岂曰模拟?实在雅性。亦既羁勒,负荷时命。推贤恭己,久而可敬。
公衡仲达,秉心渊塞。媚兹一人,临难不惑。畴昔不造,假翮邻国。进能徽音,退不失德。六合纷纭,民心将变。鸟择高梧,臣须顾眄。
公瑾英达,朗心独见。披草求君,定交一面。桓桓魏武,外托霸迹。志掩衡霍,恃战忘敌。卓卓若人,曜奇赤壁。三光参分,宇宙暂隔。
子布擅名,遭成方扰。抚翼桑梓,息肩江表。王略威夷,吴魏同宝。遂献宏谟,匡此霸道。桓王之薨,大业未纯。把臂托孤,惟贤与亲。辍哭止哀,临难忘身。成此南面,实由老臣。才为世出,世亦须才。得而能任,贵在无猜。
昂昂子敬,拔迹草莱。荷担吐奇,乃构云台。子瑜都长,体性纯懿。谏而不犯,正而不毅。将命公庭,退忘私位。岂无,固慎名器。
伯言蹇蹇,以道佐世。出能勤功,入能献替。谋宁社稷,解纷挫锐。正以招疑,忠而获戾。元叹穆远,神和形检。如彼白,质无尘玷。立上以恒,匡上以渐。清不增洁,浊不加染。
仲翔高亮,性不和物。好是不群,折而不屈。屡摧逆鳞,直道受黜。叹过孙阳,放同、贾屈。诜诜众贤,千载一遇。整辔高衢,骧首天路。仰挹玄流,俯弘时务。名节殊涂,雅致同趣。日月丽天,瞻之不坠。仁义在躬,用之不匮。尚想重晖,载挹载味。后生击节。懦夫增气。(《文选》,《晋书·袁宏传》,《艺文类聚》四十五)
◇单道开赞
物俊招奇,德不孤立。辽辽幽人,望岩凯入。飘飘灵仙,兹焉游集。遗屣在林,千载一袭。(《法苑珠林》五十九引《梁高僧传》,又见《十六国春秋》二十一)
◇去伐论
夫君者,必量才任以授官,参善恶以毁誉,课功过以赏罚者也。苟伐其善,必忘其恶。于是怨责之情,必存乎心;希望之气,必形乎色,此矜伐之士,自贤之人,所以为薄,而先王甚恶之者也。君子则不然,劳而不伐,施而不德,致恭以存其位,下人不隐其功,处不避污,官不辞卑,唯恐不任,唯患弗能。故力有余而智不屈,远咎悔而行成名立也。(《艺文类聚》二十三)
◇明谦
贤人君子,推诚以存礼,非降己以应世,率心以诚谦,非匿情以同物。故侯王以孤寡飨天下,江海以卑下朝百川,《