顷疾笃,救命恒忧虑,馀粗平安,知足下情至。
旦夕都邑动静清和,想足下使还一一时州将桓公告慰,情企足下数使命也。谢无奕外任,数书问无他,仁祖日往,言寻悲酸,如何可言!
知有汉时讲堂在,是汉和帝时立此,知画三皇五帝以来备有,书又精妙,甚可观也。彼有能画者不?欲摹取,当可得不?须具告。
往在都见诸葛《禺百》,曾具问蜀中事,云成都城池门屋楼观,皆是秦时司马错所修,令人远想慨然。为尔不信,一一示,为欲广异闻。
青李、来禽、樱桃日给藤子,皆囊盛为佳,函封多不生,足下所疏云此果佳,可为致子,当种之,此种彼胡桃皆生也。吾笃喜种果,今在田里,惟以此为事,故远及足下,致此子者大惠也。
彼所须此药草,可示当致。
虞安吉者,昔与共事,当念之,今为殿中将军前过,云与足下中表,不以年老,甚欲与足下为下寮,意其资可得小郡;足下可思致之邪?所念,故远及。
吾有七儿一女,皆同生,婚娶以毕,惟一小者尚未婚耳,过此一婚,便得至彼。今内、外孙有十六人,足慰目前。足下情致委曲故具示,玄度先乃可耳,尝谓有理因祠祀绝多感,其夜便至此致之生而速之,每寻痛惋不能已已!省君书增酸,恐大分自不可移,时至不可以智力救如此。
先生适书,亦小小不能佳,大都可耳。此书因谢常侍信还,令知问,可令谢长史且消息。
数亲问叔穆嘉宾,并有问为慰。
知道长不孤,得散力疾重,而迩进退,甚令人忧念,迟信还知问。
妇安和,妇故羸疾,忧之焦心,馀亦诸患。
君昨示,欲见穆生叙赞,今欲默语兴废之格,粗当书尔不?玄度好佳,君谓何似?
从事经过崔、阮诸人,昨旦与书疾,故示毒愁,当增其疾。吾如今尚劣劣,又晚热未有定,发日有定,示足下兴耳。近书或欲留,吾甚欲与俱,而吾疾患迟速无常,其竟云何?足下今知问。
适太常、司州、领军诸人廿五六书皆佳,司州以为平复,此庆之可言;馀亲亲皆佳,大奴以还吴也冀或见之。
司州供给寥落,去无期也。不果者,公私之望,无理或复是福,得大等书慰心,今因书也。野数言疏平安定太宰中郎。
适州将十五日告,徐一痈方尺许口四寸,云数如来小如差,然疾源如此,忧怛尚深,故遣信治徐舍人书以示徐,还示足下也。不堪缧疑,事列上台。周青州视事今以当至下耶?甚是事宜,无方身也。而任事者疾患如此,使人短气。
六月十九日羲之白:使还,得八日书,知不佳,何尔耿耿!仆日弊而得此热,忽忽解日尔,力遣不具。王羲之白。(案:此帖《法书要录》後又重出。)
一见尚书书,一二日遣信以具,必宜有行者,情事恐不可委行使耶?迟还具问,亦以与尚书谘怀,今复遣谘吴兴也。(案,此帖《法书要录》後又重出。又案:张溥本割恐不以上为尚书贴而多二语,云「足下尚为远虑,不可计目前」,乃别一帖误入此也。「可委行」以下张溥本谓之《送袍帖》,其题与帖亦不合。)
远近清和,士人平安荀侯定住下邳,复遣军下城此间民事,愚智长叹,乃亦无所隐。如之何?又须求雨,以复为灾,卿彼何似?
江生佳,须大活,以始见之与人上萧索,可叹。
汝宜速下,不可稽留,计日迟望。今日亦语刘长史令速。
近困得里人书,想至知故面肿,今差不?吾比日食意如差,而中故不差,以此为至患,至不可劳力数字令弟知闻耳。
市适复二告安和,郗故病笃无复他治,为消息耳,忧之深,今移至田舍,就道家也。事毕当吾遣信,视淑还,母子平安为慰。至恨不得暂见,故未得下船。道夷书云「已得一宅」,想今安稳耳,不政解此移趋,知部儿不快,何所在?今已佳也。耿耿信白。
与殷侯彼此格卿取。
卒喜慰气满,无他治,啖数合米,来三日。
知足下哀感不佳,耿耿。吾下势、腹痛小差,须用女蒌丸,得应甚速也。
在我而已,诚无所多。云与谢豫州共入河,不乃烦剧。得安万送书,云「六日可至」。诸贤云朝廷失之,转觉阙然,与卿书同。不有君子,其能国乎?此言深也。但云卿当入,何以如梦?恐卿表将复经年,想仁祖差时还内,镇慰人情耳,皆在卿怀耳。
产妇儿,万留之,月尽遣,甚慰心。
得袁、二谢书,具为慰,袁生暂至都,已还未?此生至到之怀,吾所尽也。弟预须遇之,大事得其书无已已。二谢云秋末必来,计日迟望;万羸,不知必俱不?知弟往别,停几日?决其共为乐也。寻分旦与江姚女和别,殊当不可言也。
知庾丹阳差数深深,致心致心。
得孔彭祖十七日具问为慰。云襄经还蠡,是反善之诚也。於殷必得速还,无复道路之忧;比者尚悬悒,得其去月书,省之悲慨也。
上流近问不竟,何日即路,知谢定出?居内所弘,故重是不情,废情存大。
明或就卿围棋邑散,今雨寒,未可以治谢。
江表付还。<