，吏曰：“驿中毕备，请阅之。”刺史入酒室，见一像，问之，曰：“是杜康。”又入茶室，见一像，问之，曰：“是陆鸿渐。”刺史大喜。又一室，诸菜毕备，亦有一像，问之，曰：“蔡伯喈。”刺史大笑，曰。“此不必。”
若到饭堂，必肖米元章像，到马坊，必肖司马迁像矣。
于进士则，谒外亲于汧阳，未至十余里，饭于野店。旁有紫荆树，村民祠以为神，呼日“紫相公”。则烹茶，因以一杯置相公前，策马径去，是夜梦峨冠紫衣人来见，自陈紫相公，主一方菜蔬之属。隶有天平吏，掌丰；辣判官，主俭。然皆嗜茶，而奉祠者鲜供此品。蚤蒙厚饮，可谓非常之惠。因口占赠诗，有“降酒先生丰韵高，搅银公子更清豪”之句。盖则是日以小分须银匙打茶，故目为“搅银公子”。则家蔬圃中祠之，年年获收。菜室中宜设此像。
茶神
《唐传载》云：时有鬻茶之家，陶为陆羽像，置炀器间，谓之茶神。有交易，则以茶祭之；无，则以釜汤沃之。
鬼误
《谑浪》；楚俗信鬼，有病必祷焉。尝夜祷于北郭门外，好事者遇之，窃翳身于莽，而投以砂砾。祷者恐，稍远去；益投，益远去，乃撄其肉而食焉。人以为灵也，祷益盛，而北郭门之灵鬼遂著。其后祷者不失肉，即反谓鬼不享而忧之。
《续笑林》：有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽，见一人立檐下溜，即投伞下同行。久之，不语，疑为鬼也，以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼“有鬼”，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。
凶宅误
袁继谦郎中，顷居青社。假一第，素多凶怪，昏曀即不敢出户庭，合门惊惧。忽一夕闻吼呼，若瓮中声，至浊。举家怖惧，谓其必怪之尤者，穴窗窥之。是夕月晦，见一物苍黑色，来往庭中，似黄狗身，而首不能举。乃以铁挝击其脑，忽轰然一声，家犬惊吼而去。盖其日庄上输油至，犬以首入油瓮中，不能出故也。举家大笑，遂安寝。
洪都村中一大家，厅楼崇敞。每夜声响特异，以为妖，避而虚其室。有道士过门，称自龙虎山来。其家大喜，邀入，与约妖除当厚酬。道士入居之。夜见硕鼠尾巨如椎，跃入破柱，从柱击出，斩之。盖鼠尾始被啮流血，行沙中，沾沙重，既干，巨如椎；其作响皆是物，非妖也。道士乃山下鬻赝符者，幸获重赂，其名遂著。
庐山精
《稗史》：唐刘秉仁为江州刺史，自京将一橐驼至郡，放之庐山下。野人见而大惊，鸣鼓率众射杀之，乃以状白州，曰：“某日获庐山精于某处。”刘命致之，乃所放驼耳。
惊潮
海上每遇八月，秋涛大作，潮声夜吼，震撼城市。至正间，有达鲁不花者初至，闻此，夜不敢卧。因呼门者问之。门者从睡中应曰：“潮上来也！”既觉，自知失答，连曰：“祸到！祸到！”狂走而出。不花惊趋入内，呼其妻曰：“本冀作官荣耀，不意今夕共作水鬼！”合门号恸，外巡徼闻哭，以为有变，传报正佐诸官，皆颠倒衣裳来救。乃叩门，不花恐水涌入，坚闭不纳。同僚破扉排墙而入，见不花夫妇及奴婢皆升屋大呼“救我”。同僚询知其实，忍笑而散。
甘子布
益州迸柑，例以纸裹。后长史易布，犹虑损坏。俄有御史姓甘名子布者至驿，驿吏驰报。长史疑敕御史来推布裹柑子事，参谒后，但叙布裹柑子为敬。御史初不解，久方悟，付之一笑。
皮遐叔
卢尚书弘宣，与弟卢衢州简辞同在京。一日衢州早出归，尚书问有何除改，答云：“无大除改，唯皮遐叔蜀中刺史。”尚书不知“皮”是“遐叔”姓，谓是宗人，低头久之，曰。“我弭节当家，没处得卢皮遐来。”衢州为言之，皆大笑。
同姓议婚
唐张守信为余杭守，爱富阳尉张瑶，欲以女妻之，为具衣装矣。女之保母问曰：“欲以女适何人？”守信以张瑶对。保母曰：“女婿姓张，不知主翁之女何姓？”守信方悟，乃止。
唐御史李逢年娶妇郑，不合，去之。尝属益府尹曹李睨更求一妇。睨言兵曹李扎妹新寡可娶，叩扎，扎亦许诺，约日成婚。及期，逢年饰装往迎，中道忽惊曰：“李睨过矣！”因诣睨曰：“君思扎妹为复何姓？”睨亦惊，过李扎曰：“吾乃大误！但知为公求好婿，为御史求好妇，都不思姓氏！”各懊恨而退。
疑姓
阳伯博任山南一县丞，其妻陆氏，名家女也。县令妇姓伍。他日会诸官之妇，既相见，县令妇问赞府夫人何姓，答曰：“姓陆。”次问主簿夫人，答曰：“姓戚。”县令妇勃然入内。诸夫人不知所以，欲却回。县令闻之，遽入问其妇。妇曰：“赞府妇云姓陆，主簿妇云姓戚，以吾姓伍，故相弄耳！余官妇赖吾不问。必日姓八、姓九矣！”令大笑曰：“人各有姓。”复令妇出。
令妇所疑不错，只是不合姓伍。子犹曰：“姓六、姓七，正是两家谦让处。还是令妇错怪。”
兄弟误
张伯喈、仲喈兄弟，貌绝相类。仲喈妻妆竟，忽见伯喈，戏曰：“今日妆好不？”伯喈曰：“我伯喈也。”妻急趋避。须臾又见伯喈，复以为仲喈，告云；“向大错误。”伯喈云：“我故伯