帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,唯每年七月七日夜,渡河一会。 )射《聊斋》目“农人、土偶”;“车百辆”(车一乘曰辆,《诗》:百辆御之。)射小说文“匹马单枪”;“行同伦”(《中庸》: 今天下,车同轨,书同文,行同伦。)射四书句“配义与道”;“剑阁”(蜀汉·姜维退保剑阁以拒钟会,会不能克。)射《西厢》句“向书房”;“摹写黄庭”(《黄庭经》,即道经名,《唐书·艺文志》:老子《黄庭经》一卷。李白诗云:山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。)射五言诗“联步趋丹陛”。“蜗篆曲成文”(谓蜗所缘处,其黏液迹如篆文)射七言诗“雁行斜去字联联”,犹云联之可为联也。“五礼久云亡”(《五礼通考》:祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。)射蒙经句“如六经,始可读”;“一生谈佛老”(释氏以佛为祖,道家以老子为祖,故尚清静无为者,多谈释道之说。)亦射蒙经句“方七岁,举神童”。至于底句钳“鸳鸯”字样以作照应者,尤觉分明。如唐诗“金殿锁鸳鸯”一句,近人竟以“玉门关”扣之。(《元和志》:玉门关在龙勒县西,为通西域门户,即今廿肃敦煌县一百五十里阳关之西北。)按:题面“关”字,作关闭说,对仗工整,理解清新。
余素所见闻,暨诸拙作,又有于字句调对外,尚余闲字,一经扣合,语意更较快捷。例如:“王瓜”射“以配后稷”(《书经》句);“宜日中”(《通鉴》:黄帝令天下之民,聚天下之货,日中为市,交易而退。)射“以对于天下”;“万人头”(罗隐诗:万人头上逞英雄。)射“对曰:百姓足”(均四书句);“拷红”(即《西厢记》之拷艳)射“对面抢白”;“金缕曲”(宋人词调)射五言诗“来对白头吟”;“天道、地道”(《易》:天道下济而光明,地道卑而上行。)射《幼学》句“皆可对人言”;“桃叶舟中艳曲传”(《古今乐录》:晋·王献之爱妾名桃叶,其妹桃根,献之尝临渡歌以送之。)射“恰对菱花,楼上晚妆罢”;“蒲剑、荷钱、松针、柳线”(江左俗以蒲为剑,五月五日悬蒲剑于门上以辟邪;荷叶田田,大者如盖,小者如钱;松叶常绿,其小如针;柳丝细长,下垂如线。)射“一对对,凤萧、象板、雁瑟、鸾笙”(均《西厢》句)。又如“北海”(《汉书》“匈奴徒苏武于北海”,即今西伯利亚之贝加尔湖。)射五言诗“直取南山对”;“窗雪”(《西厢记》:投至得云路鹏程九万里,先受了雪窗萤火十余年。)射俗语句“门风相对”;“王安国”(宋人),射《书经》句“帝作邦作对”;“胡说”射《左传》句“其将何辞以对”;“良辰”(晋·谢灵运文:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”)射四书句“暴未有以对也”,“未”字转作地文字看,顿读便巧对良辰,犹云“暴未”有以对“良辰”也。
忆曩时某处悬灯,余适与张君约我,道出此间,台前人多如鲫,几无立足地,灯虎文字,望之殊不了了。俄闻有扬声报云:“父子”射《幼学》句“比君臣会合不偶”。乍闻甚觉疑怪,乃竟桴鼓声通,既聆解释,遂相与叹服。盖“父子”二字,早已比得“君臣”,余数字犹云“会合”二字不要配偶也。余既得此法式,后更索性构成一则。他日与张君聚首,谈次,特请敲击。题面以“独处”射《幼学》句一。张君明敏人也,转瞬即云“男子无偶曰鳏居”。(“无”字顿读,犹云“男子”二字,叫明无着)余既喜获知音,张君亦欣然称善。盖当时彼处一则,系先对偶,后抵销;余此一则,当先解脱,而后对偶也。余亦尝以“凤巢龙窟”隐七言诗“豚栅鸡栖对掩扉”。按:底句“对”字顿读,以上四字,便支配得趣;“掩扉”字,谓“扉”可掩去也。当时刊报徵射,刘君石头投函射中,实获我心,何乐如之。
又见《枕亚浪墨》以“子退而学诗”亦射四书句“王语暴以好乐,暴未有以对也”(按:此则本“鲤退而学诗”,鲤字易作子字,微嫌稍逊。)余曩得此法,以为特异,孰意高明者竟早具见解。语云“人同此心,心同此理”,信不诬也。
近得佩蘅君一则,愈证心思特巧,花样翻新。题面以“青莲子”扣白居易诗“紫薇花对紫薇郎”,恰巧底句“对”字适在中间,又可顿作两句读:一读“紫彼花对”,一读“对紫薇郎”。妙在题面“子”字,即可对得花,又可对得郎,工巧异常,得未曾有制谜如斯神乎技矣。
加 冠
谜底于整句中不能谬巧,恰好上句下一字钳合本句,能联缀名词或串成事实,如拟题者谓之截搭,而用以制谜,格式谓之加冠。余向于杂志或报章适有佳构,辄采录以资消遣。如“桓谭谓杨子云书必传”(《汉书》:扬雄著《太玄法言》,刘歆尝观之,谓雄曰:今学者有利禄,然不能明易,又如玄何,我恐后人用以覆瓿耳,独桓谭谓其必行于世。)射四书句“行而世为天下法,言而世为天下则”。以下句“言”字,与上句“法”字联络,能钳成名词,如法转读“法言而世为天下则”。又如“弗陵皇帝升遐”(汉昭帝名弗陵)射《诗经》句“倬彼云汉,昭回于天”,以上句“汉”