“举杯邀明月,对影成三人”。 按:底句“尔”字,指人影与明月。合全句读之,而针对诗意,尤脉络贯通。
郎骑竹马,妾弄青梅 (《左传》) 【耦俱无猜】
唐·李白《长干行》:郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。 按:底句“耦”字紧扣题面郎与妾;俱无猜,又融会全诗意旨,神韵休扬。
武仲要君 【必有后于鲁】
《论语》:子曰∶“臧武仲以防,求为后于鲁,虽曰不要,吾不信也。”注:防,地名,武仲所封邑也;要,有挟而不之意。武仲得罪,奔,如防。便请立后,而避邑以示,若不得请,则将据邑以叛,是要君也。 按:底句“必有后”三字紧贴在武仲心理上,则要君无上,便成铁案。而表里扣合处,尤见关节灵通。
邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为
两君之好,有反玷,管氏亦有反玷 【夷吾无礼】
按:题面下文有管氏而知礼,孰不知礼。 夫子之言,盖讥其僭也。
故多能鄙事 (四书) 【子谓子贱】
《论语》:吾少也贱,故多能鄙事。 按:底句“子贱”,子字顿读。紧贴夫子自称。意谓多能由于少贱之故,然而鄙事已。
却嫌脂粉污颜色 【淡而不厌】
唐·张祜 《集灵台》 诗:虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉朝至尊 。 按:底句“淡”字,限题面下文消息传来。而“不厌”反击“却嫌”二字,尤得机势。
陈言务去 【归与,归与】
唐·韩愈文:惟陈言之务去。 按:题面“陈”字顿读,别解作国名。本《论语》:“子在陈,曰:归与!归与!” 如此裁制,便觉消息灵通。
空山 【吾闻其语矣,未见其人也】
唐·王维《鹿柴》诗:空山不见人,但闻人语响。 按:此则里面扣合,全由摩诘诗倒装托出,极有远神。
只在此山中 【必有我师焉】
唐·贾岛《寻隐者不遇》诗:松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。 按底句“师”字,系跟上文“言师采药去”句指点出来,“必有”字紧扣“只在”。上下语气,极贯串,亦极神情。
与之坐而问焉 (五言诗) 【夫子何为者】
《论语》:蘧伯玉使人于孔子,孔子与之坐,而问焉。曰∶“夫子何为?” 按:此则里面相扣,似嫌不遵规则。然妙处面系四书句,底系五言诗,便不嫌语气率直,且转赏筋脉通灵。
今乘舆己驾矣敢请 【问君何所之】
《孟子》:鲁平公将出。嬖人臧仓者请曰:“他日君出,则必命有司所之。今乘舆已驾矣,有司未知所之。敢请。” 按:底句“问君”二字关回题面“敢请”,“何所之”三字跟臧仓阻贤语气和盘托出,极见妙谛。
笑问客从何处来 【生小不相识】
唐·贺知章《回乡偶书》:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识,笑问客从何处来。 按:底句“生”字顿读,转作生疏解。小不相识,关合题面 处,全跟诗意,使之腠理汇通。
不幸死矣,今也则亡 (七言诗) 【人事几回伤往事】
《论语》:哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡。” 按:底句“回”字别解作颜回,绾合题面处。有追溯往事,增无限伤心之感。
河内凶,则移其民于河东,
移其粟于河内。河东凶亦然 【说尽心中无限事】
语见《孟子》。题面上文有:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”按:底句“尽心”二字联合读之,转贴在梁惠王口中,便得神妙。
田园寥落干戈后 (四书) 【因之以饥馑】
唐·杜甫诗:田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。 按:底句“因、之”二字系跟上文“加之以师旅”句,消息传来。题面以“干戈后”刻画全神,而“田园寥落”恰会意饥馑。语云大兵之后,继以凶年。此则表里融会,极得贯通串汇之妙。
取之不尽,用之不竭