【有所不足】
唐·杜甫诗:“安得广厦千万间,大庇天下寒士皆欢颜”。 按:底句“所”字踏实,扣紧“广厦”,有“不足”等字,又能浑会全神。
大树将军 【异邦人称之】
东汉·冯异为光武偏将军,诸将业坐论功,异独立大树下,不夸己绩,人因号曰大树将军。 按:底句“异”字顿读,便着实作冯异解。连全句读之,关合自成结构。
使营菟裘吾将老焉 【隐居以求其志】
《左传》:羽父请杀桓公,将以求太宰。公曰:为其少故也,吾将授之矣。使营菟裘,吾将老焉。 注:菟裘,鲁邑名。隐公使人营共宫室,行将以国让桓公,终老于菟裘之地。 按:底句“隐”字顿读,踏实处便关合题面语气。
五旬上因病身亡 【是故知命者】
《西厢记》:“先人礼部尚书多名望,五旬上因病身亡”。 按:底句“故”字别解顿读,便关映“因病身亡”;“知命”又扣合“五旬”。盖本《论语》“五十而知天命”。
古之遗爱也 【故为政在人】
《左传》:子产卒,仲尼闻之,出涕曰:古之遗爱也。 按:底句“故”字顿读,别解为人死,曰物故,亦曰作古。由今日而思其遣爱,则政绩在人,夫固无限感慕矣。
曰朕不识真卿何状 【未见颜色而言】
唐开元中,安禄山反,真卿独倡义讨之。玄宗叹曰:河北二十四郡,无一忠臣耶?及闻真卿讨贼,曰:朕不识真卿何状,乃能如是。 按:底句“颜”字一顿,即扣合真卿,曰不哉何状,意在未见而切于愿见。描写口吻,语气逼真。
周公思兼三王以施四事 【则其旦昼之所为】
《孟子》:周公思兼三王,以施四事,其有不合者,仰而思之,夜以继日,幸而得之,坐以待旦。 按:底句“旦”字顿读,便扣合周公;而“所为”二字,既能浑括题面,又妙有“昼”字针对题旨,确是难能可贵。
待先生如此其忠且敬也 【吾其为东周乎】
《孟子》:寇退,曾子反。左右曰:待先生如此,其忠且敬也。寇至,则先去以为民望;寇退,则反,殆于不可。 按:底句“东”字顿读,解为作东。表里关映,融洽分明。妙能于实字锋芒针对,虚字毫发传神。
只见潮南与潮北 【水信无分于东西】
按:底句“水信”二字顿读,便关合“潮”字;只见南北,则无分东西。自意寓言外。
入蔡缚成 【肤受之愬】
唐·李愬,元和中为邓州节度使,将兵讨淮西,雪夜入蔡州擒吴元济,淮西遂平。 按:底句“肤”字顿读,“愬”字别解。以之关映,便与题面典故吻合。
讳疾忌医 【人病不求耳】
《通书》:今人有过不喜闻知,犹讳疾忌医,卒灭其身而无怪也。 按:底句“病”字顿读,别解转指疾病;不求,犹云不求治疗。照应题面,自然适当。
内举不避亲,外举不避仇 【奚有于是】
晋悼公时,祈奚为中军尉,请老,公问代。初举其仇解狐,再举其子午。时有“内举不避亲,外举不避仇”之称。 按:底句“奚”字顿读,又别作祈奚解。“有于是”三字,包括全题。
萧相国更秦法 【何莫由斯道也】
《史记》:萧何佐高祖定天下,论功第一,封酂侯,汉之律令多所制定,馀悉更秦法。 按:底句“何、斯”等字俱踏实,以之关映题面,字字自能击动。
膏以香消,麝以脐死 【然则非自杀之也】
《国策》:韩非,韩之诸公子也,喜刑名法术之学,与李斯并事荀卿。后使于秦,为李斯所谗下狱,仰药死。题面二语即狱中之歌。 按:底句“非”字顿读,别解韩非;由题面二语扣合自杀。“然则”二字尤凌空得神。
前言戏之耳 (蒙经) 【尚游说】
《论语》:子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人