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9-评注灯虎辩类--谢会心-第12页
”之后也。
水火金木土 【其下维谷】
《书》：六府三事允治。 注：六府，水、火、木、金、土、谷。三事，正德、利用、厚生。
宫 （《书经》）【降而生商】
五声，宫商角徵羽。顺次则“宫”降而生“商”。
观书 【临下以简】
易卦序次，“观”列于“临”之下；“书”会意“简”，以古人用书，削竹为简也。
不愿封侯 （《左传》） 【公降一级而辞焉】
《书》：列爵惟五。 注；公侯伯子男，定其等差，“侯”即“公”之降一级者。 按：底句“辞”字扣合“不愿”，极切实，亦极精当。
御辇 【未下车】
《诗韵》“去声”一项，有“五未、六御”，是“御”列于“未”之下也。
阳货先 【列微子为后】
《论语》篇目：《阳货》第十七、《微子》第十八，顺次则《微子》列为后也。
安危 （四书） 【未入于室也】
二十八宿：“角亢氐房心尾箕，斗牛女虚危室壁，奎娄胃昂毕觜参，井鬼柳星张翼轸”。序次“危”在“室”上，由旁面推敲，底句自跃然纸上。
事前定 【惟民所止】
《乐记》：“宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。 注：“宫”弦最大，用八十一丝，声重而尊，故为君。商为金，金为决断臣事也，弦用七十二丝，次宫犹臣次君也。角，触也，物由地而出，载芒角也，弦用六十四丝，声居“宫、羽”之中，属木，以其清浊中民之象也。徵属夏，夏时正长，皆成形体，亦有仁，故配事，弦用五十六丝。羽属水，最清物之象，故为物，弦用四十八丝。
季氏 【阳货先】
《论语》篇目：《季氏》第十六，《阳货》第十七，顺次则《季氏》先于《阳货》也。
子路 【颜渊后】
《论语》篇目：《颜渊》第十二，《子路》第十三，论次序《子路》在《颜渊》后也。
侍坐以颜渊在前 【子路从而后】
《论语》：“颜渊季路侍。子曰：盍各言尔志？”则是颜渊在前，而季路在后也。
序次则子罕为先 【乡党称弟焉】
《论语》篇目：《子罕》第九，《乡党》第十，顺次则《子罕》在前，似可称为兄，《乡党》在后，又若称为弟焉。
女右 （幼学） 【谓之虚左】
按：女星在上为右，虚星在下为左，盖本古人尚右，故居上者曰右。
柳色鲜 【前星耀彩】
二十八宿，“柳”居“星”之前，“色鲜”扣合“耀彩”。
不以兵车 （千字文） 【乃服衣裳】
《左传》：召陵之师，不以兵车。盖言衣裳之会也。
若犹未也阶之为祸 （古人姓名） 【申不害】
十二地支，“未”后为“申”。题面“犹未”二字，旁击底句“申”字，已极灵活，其余虚神实理，俱觉针锋相对。
两面夹击
登高一呼，群山皆应。两面夹击，兵家所以出奇制胜也。谜之见长，斯道亦尚焉。顾夹击之法，有以上下为夹击者，有以左右为夹击者，亦有以前后进退为夹击者，条绪虽殊，旨归则一。至若事事物物、形形色色，无不随机而变化。周旋中规，折旋中矩，直如常山蛇首尾相应之势。
忐忑 （《诗经》） 【中心藏之】
《道藏三元经》心心忐忑。注：心虚也。今亦谓心志不定曰忐忑。按：“忐忑”二字拆开，犹云“上有心，下有心”，以之夹击底句，自然言外传神。
是进亦忧退亦忧