君臣协力，共扶名义，常以讨贼为念，一寝一食，不忘汉室，是以天下后世推之，比于炎统，吴魏所不敢望。向令先主已得益州，闭关自固，修政三年之后，容头过身，则亦李势、王审知之伦耳，何足与中原挈其名号乎？窃睹殿下英姿伟略，侧身下贤，有昭烈之风，而闽中僻攘，三面扼塞，士民安于鱼盐，独与海若为治，上无益州建瓴之形，中无临安通轨之路，诚非所以临抚诸侯，兴复二京。方今杭有潞王，绍有惠王，东有鲁王，西有益王，皆因人心思汉之期，有八镇挠晋之渐。得道而正名者雄，不得道而干名者凶。用众而得义者强，不用义而失众者亡。以河间、成都、长沙、东海之强，不合力讨贼，而托名迎舆，共睨大器，徒自夷戮，相与为难耳。殿下自夙年秉义，慨然以□□为念，今得南安、靖卤兄弟以为干城腹心，登坛誓师，共洗日月，光复明业，此其时矣。葛侯有言：『汉贼不两立，王业不偏安』。今未入闽中，蓝缕荜路，移舟入河，已不知临安行止，敌势远近。若今已入闽中，坐高堂，侍人刺闺，虽欲从二千里外问胥涛之信，岂可得乎？职愚所谓四通四塞者，欲大宣义问，明奖帝室，约以盟誓，申以玉帛，东通温处之使以怀鲁藩，西联建昌之交以平益府，上达慈禧之旨以系舆情，下通杭绍之款以洽潞惠；此四通其情。又西立信州之镇以通大关，东治三寨之舟以疏海道，北以衢州权为行在，足通两路之师，西南约虔台实为犄角，以资策应之用；此四者以通其势。有此四通者，而中原音问日夕不违，汀漳以下、庾岭东西，可臂指使也。有是四通，随因而塞之。西塞五虎、杉关以断建昌，西北塞车盘、大安以防东楚，东塞温州诸岭以防间道，北塞青湖、江山以扼小关；此四者以塞其势。又严贿赂之端，绝刑余之窦，谨进奉之始，断佥派富民之路，行以宽仁，申以慈俭；此四者以塞其情。有是四塞者，而盗贼不生，畔乱不作。以千里而兴王业，天下人心亦次第可收也。昔夏后相与有扈战于甘泽，不胜，退而自誓，坐不重席，食不甘味，三年乃灭有扈。晋悼公周十四年而缵霸绪，路遇老人，皆称曰祖父，选贤择能，各称其职，施给茕独，岁无虚月。刘先主亲下隆中，以结鱼水，言听计从，不为亲近所间。此三君者，真哲后之师。卫文公大布之衣，大帛之冠，迁于楚丘，踰年而有马三千。越句践栖于会稽，剉荐而炊，纬葛而衣，与下士卧起，十年而并吴国。符坚起于索虏，举国以授王猛，称曰仲父，委任不疑。此三君者，真明辟之友。以殿下之才，师此三师，友此三友，宽仁以为城郭，慈俭以为衽席，察四通四塞之宜，轻重布之，诚不出一年，而国势可立矣。国势既立，然后右携江西，左挟会稽，兴桓文之师，□□□□，朝见孝陵，收复南京，旋清中原，以慰宗社苍生之望。此皆建武、建元、建炎以来尝有之事，创之不足惊，述之不足张，而海内豪杰，皆咋舌缩颈，不敢复谈，是览时窥古者所陨涕而悲叹也！职老矣，庐墓二十年，无出山之志。独以君臣之义无所复逃，是以九折万死，远离先帝，宏光元年，悲慕孝陵，一觐新主，未四十日而奉祠还山。今复栖栖江上，诚欲捧土以益丹丘，掬水而滋沧海，稍觐底定，为大明遗臣老死丘壑耳。岂诚推管仲之仁，艳茂宏之烈，欲执櫜鞬攀提其间哉？惟殿下试留意焉！
·招征军中谏鲁王不奉谘笺
钦命招征直省便宜联络恢复南京江北等处地方少保兼太子太师吏兵二部尚书武英殿大学士黄道周启：职闻之，吉佑自天，系于周易，长守富贵，着于孝经；两者为天下之师。庄诵亦曰：『制节谨度，履信思顺，尚贤而已』。当太平时，海内雍熙，财丰物裕。若汉七国，梁、吴、淮南，皆狭小旧制，越于矩度，弃顺畔信，以自为贤。然亦非久，废坠自替矣。况当衰乱之后，人思有君，家怀宗子，国有黍离之悲，野多蜚鸿之叹。穷乡散族百十人以上，犹思推择贤者以董其事，其位置部居，莫之敢乱也。今有犷悍子弟，矫虔干行，必环起而夺之。非谓其不能，谓其不顺不信，失推上之义也。今□□□□，天下极坏，江湖以北，无复完土。高皇所余，唯今上与殿下二人而已。殿下英年明淑，审几最先。当益藩未破、淮藩未迁之时，首进义牋，以尊朝廷。亦以物贵一本，道无两大，国统既定，则天下向风，上以慰高皇之灵，下以系兆民之望。曾未几时，而谗说间作，初终变度，重劳关吏，日改厥章。远近传者，咸谓殿下秉义甚坚，执节弥固，而诸臣进苏茂之谋，群僚振士元之说，离我骨肉，便其身图，内开瑕衅，外长寇雠。不知高皇在天，将执玉牃以定伦叙，四方观听者亦持牋疏以论先后。而横生煽惑，自蹈非彝，不知诸策士谋臣何以自处也？昔管蔡不臣，而鸱鴞兴叹，颓朝怙宠，而春秋引规。殿下于朝廷情好至深，艰虞与共，内无颓朝之嫌，外无管蔡之憾，一旦翩然启衅造端，使将士怀其二心，□□快其得计，其为□□所卖，亦已明矣。诗曰：『敦彼行苇，牛羊勿践履』。言行苇之苞固，而异类之知慎也。又曰：『折柳樊圃，狂夫瞿瞿』。言内外之分定，则狂谋自止也。今君臣之分已定，苞桑之固渐稀，如手足顶踵，仅有此数，而缪于一体，自分雄长，度非所取佑于天，保宗社、守富贵之道也。亦已艰步播