绝饮食，人蹟不交。解学龙过九江，不就臣一晤，诚亦省愆思过，洗涤前虑，求不玷于清时。而臣独腼然负罪拜恩，下欺寸心，上欺明主，天下即不言，臣顾形影亦何以自立也？臣知清理之后，必有湛恩涣群之号出自九五。臣甫离盆盎，不敢遽有吁呼。然廷秀病极，学龙垂老，皆以日为岁，度刻如年。陛下既特旨赦臣，乞以特恩，再沛臣泽，悉赦诸坐臣株连者，使臣生有面目立于人间，没不以辱骨秽于王土，亦以正扶人心，厚培风俗，鼓舞变化于无穷。臣自知罪重，席藁道侧，不胜惶恐战栗之至！谨此奏闻。
崇祯十五年闰十一月□□日奉圣旨：『解学龙等已有旨了。黄道周不必代为陈请。该部知道』。
·墓下乞致仕疏（崇祯十六年八月）
为万里孤臣、衔思莫报、真穷真病、驱策不前事：臣自崇祯十五年闰月免戍还家，至家中乃知□薄畿南。自愧残生，空弮难奋，北望感涕，唯有悲零。当时具二疏谢恩辞职，两奉温纶，道途阻绝，至十五年六月始闻影响，传者犹以诖误见嗤。至八月齎人抵家，载读辅臣召对恭纪，乃知圣主悯其子幼，恤其清勤，宥过惜才，为臣子所希逢，千秋之盛事。中夜拊膺，仰天搏颡，诚使捐脰糜肤，得效犬马，臣日夜竭蹶赴矣；而禀受奇穷，沈痾未起，臣乡又多寇攘，风鹤时闻，臣托居墓下，寄命松楸，一月数惊，未有动理。九月再具疏辞谢，而家人邅迥，竟不得达。腊月，臣始决意出山，至江东已离墓下百四十里，诸生持杯，登高送远，臣偶夫足，颠陨层崖二十余丈，适堕石灰中，虽百节未亏，而右足左腕，医治未愈，恐成废疾。嗟哉命也！臣生逢盛时，仕登华贯，出既有矰弋之功，隐又有沟壑之患。虽死于沟壑，死于矰弋，均伤明主之心。而矰弋不死，沟壑重生，莫塞孤臣之愿，所由者持身不慎，寡过未能。德薄则不佑于鬼神，数奇则取憎于造物。海内之士，见臣颠陨，遂疑天地不欲存图报之身，主相不能造穷人之命，则亦过矣。臣颠陨甫踰月，又逢寇攘，展转床蓐，与松楸对哭，度不能以九折之肱，复成叱驭。每念清操力学之褒，宥过惜才之旨，留为千古志士仁人发其悲叹而已。山中不知词林致仕，近代几人，伏乞圣主特恩，容臣休致。臣耕食凿饮，苟度残年，与里妇稚子，舞地播天，诵德无极。臣不胜惶悚感激之至。
·时务疏
吏部左侍郎兼翰林院侍读学士臣黄道周谨奏：臣由天启壬戌进士选庶吉士，得侍两朝。讲幄之末，虽启沃无劳，而恩光特达，凡再谪再起，九死一生，出汤镬之中，还论思之地，自古词臣未有颠扑刺促（促一作剟）如臣者也。臣以去岁腊月堕崖折肱，肋骨未续，臣已具疏乞休，不获从诸臣号弓鼎湖之下，有腼视息，无地自容。恭逢圣主龙飞，旧学鹊起，又进臣吏部左侍郎兼翰林院侍读学士。臣自揣迂庸，反躬多负。昔卫女归唁，赋载驰之诗，冼氏复仇，称大邦之使。臣实大夫，不如女子，又何足以进退人才，明其若否乎？又自板荡以来，风云阻绝，望鳞翼以无阶，伤猿鹤之数化。生居天末，听睹无从，虽转一官，褒如充耳。诚欲亟从灵武，则荒蹇难前；欲起义雍丘，则家徒四壁。窃忖今日之事，宜多遣行人，宏播德音，随就本处鼓舞豪杰，敕所在官优礼耆硕，使奸雄消其睥睨，讹语息其譸张，人知王命之尊，家从连帅之约，而后底定有期也。即如臣乡，旧称僻弱文柔之邦，比以雄冠，遂多伏莽，梗化渐烦，不设重臣不复能驭。臣愚，以为南都定鼎，则福建、江右皆为首藩。江右之有虔镇，南携肇广，西揭汀漳。有事则合三省之师，不十日出于鄱阳之外。福建有浦城、建阳，东连温处，北距玉铅，水陆所凑，在于衢州。衢州之比虔镇，虽为差弱，而建瓴之势，虔衢相等。有事则合三省之师，亦不十日出于钱塘之外。诚以岭南之饷接济虔镇，以岭东之饷接济闽中，以二广之事权分匡于赣州、衢州，则臂指之形成，藩屏之义固矣。赣、衢之间分驻总督，得以提调四省，取饷于二粤，取兵于江建，犹扬、皖之间分驻总督，得以提调江淮，用江南之物力，固江北之边圉也。臣愚，不识时务，因今日之情势，粗陈十说于此，亦曰知所先后而已。
一曰先复燕京，而后可以都钟陵。燕京虽当残破之后，畿辅人心，讴吟思明，犹如旧日。天寿陵寝所在，食息不可暂忘。臣见周室东迁之余，弃地与秦，终古不复。晋、宋南迁，无复北望之意，揆于情理，多所未安。李纲曰：『虏已去汴，车驾不可不一到京师，度未可居，亦为巡幸之计』。今燕京道远，不比汴宋，然渔阳、卢龙悲歌感慨之士，不一其人，宣云蓟永幸未陆沈，可多方劝率，刻日收复，还告孝陵，乃定钟簴，以终龙盘虎踞之业。此一务也。
一曰先召勤王而后可以言讨贼。自古王室，不废入援之师。周幽撤烽，乃酿骊戎之祸。崇祯初年，以客兵中噪，惩噎废食，抚臣入援者，动辄遣还。饷散而不收，将骄而愈惰。今神京倾覆而四方恬然，方伯连帅各坐衙理事，百有余日，无一应者。诚欲以矫情镇物，天动宁功，度亦种师道、张叔夜辈之所窃笑也。及今鼓舞，为之未迟。可多方激厉，克诘张皇，策其暮心，扬以朝气，共集江上，乃大誓师，以致北伐。此二务也。