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560-黄华集-金-王庭筠-第6页
主河南通志黄华山在彰德府林县西二十里林虑山内山有三峯名仙人楼玉女台鲁般门其顶突出云表名摩云峯连峙若屏名连屏峯羣峯磊落如人名聚仙峯下有黄华谷志并载王庭筠诗三绝句一帝遣名山一王母祠东一挂镜台西而次首手拄一条云云志所不载其次序与碑异者王母祠东一首碑作第一志作第二帝遣名山一首碑作第三志作第一挂镜亭西一首碑作第四志作第三其字之异则河南志与云南志同大抵崔官所携之帖诗与黄华山旧本同而河南志删其一首也庭筠隐黄华在明昌元年以后而其作此诗不知在何年黄华山寺与双塔寺两处之刻诗亦皆无年月可系今姑附金末 【金石萃编一百五十九】
按徐霞客滇南游记云大理郡城西北二里有三塔寺当点苍山之麓正殿后罗列诸碑而中溪所勒黄华老人书四碑在焉又云李中溪曾修大理府志其墓去寺不远特往拜之按中溪即李元阳之别号王兰泉叙崔官携帖至榆可与游记互参大理一名榆城此云三塔寺即云南通志之双塔寺二者必有一误又续云南通志稿所称大理崇圣寺即双塔寺之正名也
又按先生于大定二十年至二十九年隐居黄华山王氏谓在明昌元年以后殊误详见年谱
○黄华亭 【六首】
帝遣名山护此邦千家瑟瑟嵌西窗山僧乞与山前地招客先开四十双 【全金诗十六又续河南通志七十五】
陶宗仪曰尝读金黄华老人诗有招客先开四十双之句殊不可晓近读云南杂志曰夷有田皆种稻其佃作三人使二牛前牵中压而后驱之犁一日为一双以二乏为己二己为角四角为双约有中原四亩地则老人之诗意见矣 【辍耕录】
手拄一条青竹杖真成日挂百钱游夕阳欲下山更好深 【一作空】 林无人不可留 【同上】
王母祠东古佛堂人传栋宇自隋唐年深寺废无人住满谷西风栗叶黄 【同上】
挂镜台西挂玉龙半山飞雪舞天风寒云直上三千尺人道高欢避暑宫 【同上】
谢榛诗说云金王庭筠黄华山绝句云挂镜台西挂玉龙半山飞雪舞天风寒云直上三千尺人道高欢避暑宫边华泉谓诗及行草皆入化矣 【全金诗十六引】
道人邂逅一开颜为借筇枝策我孱幽鸟留人还小住晚风吹破水中山 【全金诗十六又续河南通志七十五】
一派湍流漱石崖九峯高倚翠屏开笔头滴下烟岚句知是栖霞观里来 【全金诗不载此诗见续河南通志七十五及河朔访古新录】
河朔金石目云黄华老人山居诗刻共四方三方在林县西北二十里黄华上寺 【即慈明院】 一方在黄华下寺 【即觉仁寺】 县文庙有嘉靖年复刻本有二石文与上下寺者不同
河朔访古新录云林县城内东南隅修文坊文庙有复刻金黄华老人王庭筠山居诗 【草书】 四方亦列于应门之内也按此诗系明嘉靖间复刻县志艺文载七绝五首较复本多道人邂逅亦 【按当作一】 开颜为借筇枝策我孱幽鸟留人还小住晚风吹破水中山一首与黄华山上下寺所存原刻较三四两绝文字相同一二两绝又为县志及复刻所无又府志所载五首一二三三首相同第四首与县志所载多同第五首一派湍流漱石崖九峰高倚翠屏开笔头滴下烟岚句知是栖霞观里来是黄华老人山居已有七绝八首今石刻仅存六首知散佚者多矣
按王氏金石萃编载黄华老人诗刻七绝四首云南通志亦作四绝句河南通志祇载三首字句次第又复不同全金诗则多道人邂逅一首续河南通志作黄华亭五首余四首字句次第又与萃编所载颇多出入碑刻王母祠东第一手拄一条第二帝遣名山第三挂镜台西第四全金诗帝遣名山第一手拄一条第二王母祠东第三挂镜台西第四道人邂逅第五千山瑟瑟嵌西窗碑作千家落落岭西窗山僧乞与山前地碑作山人乞与山前地招客先开四十双碑作鹤托先开二十双真成日挂百钱游碑作兴来日挂百钱游空林无人不可留碑作深谷无人不可留年深寺废无人住碑作无僧住挂镜台西挂玉龙碑作挂镜亭西寒云直上三千尺碑作寒云欲上大抵与王氏所见云南通志著录之字句略同续河南通志又多一派湍流一首共为六首以帝遣名山一首题作林虑其余五首题作黄华河朔访古新录所见与续河南通志同兹以各有所本故并存之
又案黄华山诗石刻前后凡五其一在黄华山中之慈明觉仁二寺即先生读书之所在亦即最初之石刻也其二在林县文庙其三在山西汾州府学其四在山西朔州右玉县白衣寺其四在山东城武县学其五在云南大理双塔寺后四者皆摹刻也
○栖霞观
偶寻溪水到仙宫身世浑疑是梦中风动霓旌高缥缈烟笼瑶树郁青葱会闻白鹤归华表试为丹砂问葛洪明日维舟重相访桃花满路失西东 【河南通志五十寺观又全金诗十六】
○曲水园
山阴禊事记兰亭珠玉琳琅照眼明曲水至今无好客一觞还自契幽情 【河南通志五十一古迹又全金诗十六】
○清华台
埉圠有同色雪深云未开终南晴夜月彷佛似登台 【三希堂石渠宝笈法帖十七墨刻又全金诗十六】
○道村
楼阁明丹垩杉松振老髯僧迎方拥帚茶细旋探檐 【同上】
○题马光尘画
珠璧佳城下丹青败藁间残年两行泪绝笔数重山 【续夷坚志二五又全金诗十六】
○佚句
近来陡觉无佳思纵有诗