科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
560-黄华集-金-王庭筠-第1页
黄华集 （金）王庭筠 撰 （近人）金毓黻 辑录
叙目
卷第一
卷第二
卷第三
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
附录
●黄华集叙目
金源一代文学之彦以黄华山主王子端先生为巨擘诗文书画并称卓绝同时作家如党承旨怀英赵滏水秉文赵黄山沨李屏山纯甫冯内翰璧皆不之及也滏水幼年诗与书皆法先生且以诗称之曰郑虔三绝画诗书其倾倒可谓至矣其后用先生荐入翰林遽上书指斥时相道陵召问不能置对攀及先生坐与同贬时人皆不直滏水而先生不以介意其后滏水则谓子端才固高然太为名所使每出一联一篇止是尖新葢滏水幼年其名不显故藉先生以自重洎其名重位高不必假借先生遂抑扬其辞而欲与之争名不知其才其学皆非滏水所能及也当金之季世王滹南若虚读先生诗有近来陡觉无佳思纵有诗成似乐天之句谓小乐天实甚作四绝句讥之滏水所谓不免物议者也然同时李屏山则盛推先生尝曰东坡变而山谷山谷变而黄华人难及也而冯内翰挽先生诗则云诗名摩诘画绝世人品右军书入神持此衡彼则滹南之论不得谓为允矣元遗山为金源一代学者后劲尝称先生之门阀人品器识文艺一时名卿材士无出其右者元之王秋涧倪元镇明之宋潜溪吴匏庵亦皆以先生之文采蕴藉为一时之冠冕公论所在久而弥明惟董思白画禅室随笔称黄华学米画得其一支半节此亦如滏水之故为抑扬不得视为定论也金史文艺传载先生有藂辨十卷文集四十卷遗山则谓别有摹刻雪溪堂帖十卷今俱不传又先生曾撰扈从秋山应制诗三十余首当入文集明初存十四首宋潜溪见之为撰题记今亦不可复得矣余喜搜集乡邦文献以先生籍隶熊岳搜之尤勤乃仿四库馆臣辑拙轩集之例取其所作及诸家之记载纂为一编然犹以为未尽并属同学友人安君仲智广为搜检又得若干事厘为八卷题曰黄华集卷一为文卷二为诗卷三为词皆先生所自作也卷四为家集则其父兄子侄之作也卷五为纪事汇集王氏一家之纪事也卷六为题识则集录诸家之所题咏卷七为杂记则随笔所纪如干则悉以入焉余又别撰年谱列为卷八大抵前三卷为正集第四卷为闰集后四卷为附录兹则不复别白统以一名此仿刘氏归潜志以诸贤投赠诗文列为第十四卷之例也以余所知先生所书石刻见存颇多其一在涿州城外汉昭烈皇帝庙题曰涿州重修蜀先主庙碑先生撰文并书载于本集卷一者是也其二在东昌府学题曰博州重修庙学记王去非撰又有碑阴记先生之父遵古撰文皆先生书载于本集卷四者是也其三在林县黄华山中即世所称黄华老人诗刻又摹刻于汾州右玉城武大理其四在密县为过超化寺及题舍利塔二诗皆载于本集卷二者是也余曾求得涿州博州两碑拓本皆作米体行书而博州碑尤具飞动之势其诸诗刻虽未即得尚可续求金史谓先生善山水墨竹余见某氏藏其墨竹一帧殆为赝品其它则无所见余之所知大略如是金源一代作者众矣著录于元氏中州集刘氏归潜志及全金诗者奚啻三百余人其中不乏专集流传多于金末毁于兵火今可见者九家而已滏水滹南庄靖遗山四家之外皆由搜集得来无从窥其全豹昔欧阳永叔致叹于文章之显晦有幸不幸之分今辑先生遗文于千载之下灰烬之余得十一于千百是亦拙轩明秀二妙天籁诸集之比不可谓非幸也何可以其少而忽之哉读是集者不惟知先生为金源一代文人之冠冕即吾辽东文学之彦亦当以先生为巨擘生乎其前者固莫之与京生乎其后者亦无人可与肩行今世之人若仍存赵滏水王滹南董思白诸公之见而横肆其讥讪此所谓不乐成人之美以自形其浅陋者亦非余搜辑此书之旨也
●黄华集卷第一
辽阳金毓黻辑录
文
涿州重修蜀先主庙碑
五松亭记
香林馆记
李山风雪松杉图诗跋
西京留守厅题名记说
跋米海岳书
○涿州重修蜀先主庙碑
仁者未必成功成功者未必仁仁者之心以仁仁天下不仁者之心以仁济其私故善论人者论其心之何如而成败不与以仁济其私者发于其言见于其事亦仁也盖窃仁以欺天下夫窃仁者是有大不仁根着于心然窃仁易穷也而根着于心者卒不可掩天下之人莫不腹詈臆唾虽一时成功旋与草木同腐矣仁者之心不以其身其家而以天下故天下之人亦相与讴歌戴仰愿以为君虽生无成功天下之人莫不叹息至后世犹喜称道精爽在天能推其仁心用之不已施之不竭呼吸而雨云咄嗟而风霆咫尺万里朝夕千载此理之自然无足怪者先主仁人也当阳之役不以身而以民永安之命不以家而以贤虽不能如其言要之其心如是而已有厚爱天下之心必飨天下之报至今天下之人犹叹息其无成而喜称道之涿之人又祀而奉之宜哉涿先主之故家也庙距州西南十里而远庭有石乃刺史娄君乃重修记唐干宁四年也则血食于此旧矣岁久屋老纔庇风雨承安二年夏四月里民始议增葺于是富者以资巧者以艺少者走以服其劳老者坐以董其功稍完治中堂新作门屏又作两庑配祀元臣诸葛孔明关云长法孝直在东庞士元张益德简宪和在西既成具兴废岁月乞文于庭筠将以刻诸石庭筠曰五季兵火之余室庐焚荡殆尽而庙貌岿然独存悍夫暴客过堂下敛兵肃跽不敢犯则其仁之入民也深矣大哉仁乎蕴之