行曹通政寅所开雕而未及其文蘗斋始尽板行之又为之年谱乞予为文以纠志状之讹而补其脱先世中明先生罗文恭高弟也蘗斋不远千里以学录寄予表章孔亟愚山先生与蔡士美葺宣城前辈诗为宛雅蘗斋续之予谓当称宛陵羣雅不当称宛雅蘗斋曰何谓也予曰恐无以别于南阳之宛与宛邱也蘗斋曰予子乃吾先子之功臣其虚衷如此所至聚书虽在官衙不废稽古尝翻阅至夜分风吹其灯爇及长髯左颊亦熸次日予适过其署相视而笑夫以常理论之以蘗斋之勤愼和平爱民下士善气所萃不应以凶终而竟横罹忧患年甫踰四十而死无子其开雕年谱之成病已剧读予序仅一过竟未及覆视也身后大吏穷竟其事皆无有其尉反坐以去然而归装萧然斥卖及书卷平时宾客交游无至者惟吾友杭堇浦一人不替岁寒之谊抵家太宜人亦遂以哭子死人伦之惨备矣明年其兄来乞予铭呜呼蘗斋葢尝请予表其赠公随村先生之墓言之频年而恠其行略之不至也叩之则曰子淡泊衡门而吾以先墓之文为属可无以将意乎然釡鱼尘甑尚有待也言犹在耳而蘗斋之墓巳隆然矣蘗斋姓施氏讳念曾字得仍宁国宣城县人世系见愚山先生年谱生于康熙某年某月某日卒于乾隆某年某月某日享年四十有二雍正己酉选贡生以词科荐皆于予为同谱娶梅氏从子某其后也葬于某乡之某原其铭曰
国狗之瘈于今巳雪其如近者不可复活敬亭之山以埋君骨
○方定思墓志铭
定思姓方氏讳道章字用安江南之桐城县人今为上元县人故侍郞望溪先生之长子其家世见予所作先生神道碑定思生于魁儒之门顾少罹祸患望溪先生以连染入旗籍定思遂补八旗博士弟子先生得改原籍定思始入太学举秋试其性落落不甚可人苟不当其意相对嘿然令人废沮顾独昵就予所言多合亦不知其所以然也予叨望溪先生爱最笃然侍坐说经时或与先生不甚合则争之定思在侧嘿而不语退则窃语予日子言是也望溪先生持古道以此或为少年饰貌者之所欺定思每以见问予曰是人未可信也定思辄攒眉曰吾故知之先生每有所行亦未尝不商之定思或不相中定思必来告令予更向先生转移之葢定思之在家庭非但能承学业而巳也然先生旣以直言得罪津要不安其位而定思亦复耿耿为诸公所畏忌故相尤恶之于是以一孝廉待试公交车卒不得成进士先生旣放还定思蕉萃里门食指甚繁终日米盐之间以至于死定思为古文雅有家法然未尝轻以示人望溪先生八十予过白下定思飮予于湄园不数日予遽东归次年而定思卒又次年先生始卒呜呼以定思之骨力不肯随时上下其人非晚近所有而一无所试而死其所为古文词以其不肻苟存无一传者上之不得比于原父之仲冯次之不得比于道原之羲仲遂将冺灭其可恸也定思不妄可人人亦无知之者但盛相传讥其不近人情知之者莫如予安得不铭定思生于某年月日卒于某年月日春秋四十有六娶某氏八子长者巳举贤书其第六子予壻也方予别望溪于潭上先生谓吾老未必久人间箧中文未出者十之九愿异日与吾儿整顿之岂意定思先殁而先生亦随下世而予奔走五千里外未践斯约是则负疚者矣其铭曰
望溪之学空负盛名实罔知者坎壈一生君承家学亦复骨鲠固宜众恶咎兹独醒世道日衰江河东下可怜赤鲤菜瓮所诧故人有我知君之心作此铭词奏以素琴
○陆茶坞墓志铭
茶坞姓陆氏讳锡畴字我田吴人也研北先生之子吴中台榭甲天下而以水木明瑟园为最竹垞先生所为作赋者也其地当灵岩之上沙经始于徐高士介白而归于陆氏竹垞最与研北善每游吴必下榻于是园故茶坞少而受敎于诸尊宿长而学于义门先生其人伉爽卑视一切义门之学缜密从事于考据最精而茶坞不求甚解略观大意于师门为转手然义门甚许之性刚苟所不可直斥之如狗及观其诗则又柔肠丽句渊源西昆予尝谐之曰君为人不肖其诗性嗜客尤豪于飮而最讲求食经吴中故以飮馔夸四方研北先生已盛有名至茶坞而益上毎膳夫闻座客有茶坞辄失魄以其少可多否也家居无日不召客一登席则穷昼继夜虽括颈相对不厌予于酒户亦颇为朋辈所推然深畏茶坞之勾留不五日卽病往往解维而遯茶坞诮予曰是所谓以六千里而畏人者也坐是遂以好事落其家家愈落好事愈甚年来世故局促吴之富人多杜门谢酬应无复昔时繁华之盛而茶坞独竭蹶持之顾此犹茶坞之小者生平笃于师友之谊义门身后遗书星散茶坞话及之必痛心其乞余为之表墓也流涕读之陶太常穉中茶坞之心友也亦流涕而请其志幽之文友朋急难无不濡首灭趾以从之特以力不能展其志时时仰屋而吁而亦竟以是蕉萃而殁予之交茶坞也以祁门马嶰谷一见卽倾倒尝曰谢山无终老山林理不知其言之不验也予游岭外一病几死病中梦过水木眀瑟园与君坐紫藤花下啖莼羮君复以酒困予予曰此伏波曳足壶头时不复与君抗也醒而异之以为徼幸生还一践此景岂知茶坞已弃我而去乎茶坞卒其子尚少吾愳明瑟之径有尘而竹林之垆且圯也茶坞年六十有四娶某氏子一某其卒也于扬州嶰谷为之任其后事葬于某乡之某原其铭曰
四海论交不媿孔融坐上客常满尊中酒不空一朝化去谁其共蒿里之欢悰
鲒埼享集卷第二十一 鄞全祖望绍衣譔 余姚史梦蛟竹房校
碑铭
○五岳游人穿中柱文
南雷黄氏之讲学也,其高弟皆在吾甬上,再传以来,绪言消歇,证人书院中子弟不复能振其旧德,求其如北山之有光于朱,蒙斋融堂和仲之有光于陆者,吾未之见