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551-鲒埼亭集-明-全祖望-第54页
府忠定公爕元女孙都督后府都事兆宣女也忠敏死未二旬东江兵起恩恤诸忠而忠敏赠兵部尚书理孙赐任祁氏羣从之长曰鸿孙者故尝与忠敏同讲学于蕺山至是将兵江上思以申忠敏之志而公子兄弟罄家饷之事去公子之妇翁戒之曰勿更从事于焦原矣不听祁氏自夷度先生以来藏书甲于大江以南其诸子尤豪喜结客讲求食经四方簪履望以为膏粱之极选不胫而集及公子兄弟自任以故国之乔木而屠沽市贩之流亦兼收并蓄家居山阴之梅墅其园亭在寓山柳车踵至登其堂复壁大隧莫能诘也慈溪布衣魏耕者狂走四方思得一当以为毫社之桑榆公子兄弟则与之誓天称莫逆魏耕之谈兵也有奇癖非酒不甘非妓不飮礼法之士莫许也公子兄弟独以忠义故曲奉之时其至则盛陈越酒呼若耶溪娃以荐之又发淡生堂壬遁剑术之书以示之又徧约同里诸遗民如朱士稚张宗道軰以疏附之壬寅或吿变于浙之幕府刋章四道捕魏耕有首者曰苕上乃其妇家而山阴之梅墅乃其死友所啸聚大帅亟发兵果得之縳公子兄弟去旣谳兄弟争承祁氏之客谋曰二人并命不更惨欤乃纳赂而宥其兄公子遣戌辽左其后理孙竟以痛弟欎欎而死而祁氏为之衰破然君子则曰是固忠敏之子也当是时禁网尚疏学古塔将军得赂则弛约束丁巳公子脱身遯归已而里社中渐物色之乃祝发于吴之尧峯寻主毗陵马鞍山寺所称咒林明大师者也荐绅先生皆相传曰是何浮屠但喜议论古今不谈佛法每及先朝则掩面哭然终莫有知之者尝偶于曲盝座上摩其足而叹曰使我困此间者汝也癸丑十一月十一日忽沐浴曳杖绕堂曰我将西归入暮跏趺垂眉久之旣又张目乆之始卒发其箧所著有东行风俗记紫芝轩集且得其遗敎欲归祔乃知为山阴祁公子自关外来者于是得归塟公子性终好奇其东归也留一妾焉及披缁时亦累东游东人或与之谈禅受其法称弟子尝曰宁古塔蘑姑足称天下第一吾妾所居篱下岀者又为宁古塔第一令人思之不置东人至今诵其风流孺人朱氏者工诗其来归也与君姑商夫人姒张氏小姑湘君时相唱和商夫人字冡妇曰楚纕字介妇曰赵璧以志闺门之盛公子被难孺人尚盛年朱氏哀其茕独以侄从之遂抚为女孤灯缁帐歴数十年未尝一出厅屏也其所抚之女后归杭之赵氏是为吾友谷林征士之母谷林兄弟聚书之精其渊源颇得之外家谷林之子一淸每为予言公子大节有光于忠敏矣而骆丞行遯之踪世多未谂请为文以表之聊据所闻志之使勒之墓前呜呼自公子兄弟死淡生堂书星散岂特梅墅一门之衰抑亦江东文献大厄运也其铭曰
呜呼是为邓林之石不磨不泐杜鹃过之有咮焉食我歌大招旌兹幽宅
鲒埼亭集卷第十四 鄞全祖望绍衣譔 余姚史梦蛟竹房校
碑铭
○中条陆先生墓表
有明中叶以后上国风雅之枋递有所属而吾乡輙与之桴鼓相应嘉隆之交张尚书东沙其最也神庙时则屠仪部长卿天崇而后王涪州右仲杨尚宝齐庄陆舍人敬身并长骚坛王杨遭革命之厄齿发已高旋下世而舍人又以身任风雅之寄者二十年顾但以风雅目舍人则尚为知其粗者而百年以来幽光未启虽邻比通家如予亦至今始知之故国有贞臣乃仅置之诗人之列苟不亟为表章岂非里社后死者之过乎先生讳宝字敬身一字靑霞学者称为中条先生鄞之白檀里人也陆氏为甬上四姓之一其家在细湖之西畔门施棨戟者相望鄞人各以其房别之曰尚书房曰副使房曰都御史房曰布政房曰榜眼房曰翰林房曰大廷尉房曰给谏房则以先生尊人大参之官着而先生所居有双桂皆藤本先生使工人环而结之其状如井络故鄞人别称曰桂井陆氏先生贵公子其田园宅里甲于甬上乃少卽喜为诗屠仪部与沈尚宝云将为社集引为小友先生本从王涪州受诗法而骤出与之齐名当时称为王陆先生退避乃与杨尚宝并称杨陆以太学高等授舍人典诰勅其时京洛诗人葛震甫汪遗民林茂之唱和无虚日先生雅志在用世已已以边事请缨自効思宗下诏褒答刘侍郞之纶出师先生戒以莫浪战侍郞然其言卒不能用而衂已而以母老乞养不复出时杨尚宝亦家居乃紏合里中诗人李封若周农半共为甬东诗括一书三百年之风雅始有所萃其后杲堂本之以为甬上耆旧集盛行于时而诗括遂为所盖然非诗括为之综罗于前杲堂亦无从得蓝本也有别业一在仲夏一在夏禹王庙前北里南馆绝不以家事关怀会国难作倾家输饷诸督师皆援之入朝不赴事去遁入仲夏而城居为口来大将军所据马湩羊酪杂沓其间先生匿景不还者五年幸大将军去得归及行乡飮礼当事欲延之宾筵力辞不应年逾八秩诗逾万首刲羊祭三百篇以来之诗人尽集同社诗人馂余曰吾不媿放翁之后矣次年卒先生之才名颇以素封掩卽以其诗已鲜有知其根柢者顾就令知之亦不过以其诗而先生之志节又以诗掩盖先生之初集曰霜镜次集曰辟尘三集曰悟香其余别种独为小集尚数十种唯霜镜盛行于时辟尘亦稍不着而悟香则虽开雕而未尝以示世予观霜镜之诗出入中唐然尚未尽免竟陵习气非其至者辟尘则诗已进步放笔直陈所言皆有关系至于悟香乃当改步之后国事君雠惓惓魂梦邓林心事颂言不讳故缄固深藏世皆莫得一见近者先生后人丧失其家靑毡故物遂无一草一木之得保于是枣梨之属皆出而予始得见之乃与老友陈南皋为之流涕而读读已长恸久之呜呼是亦眢井之藏也矣先生藏书最富多善本吾乡之以藏书名者天一阁范氏次之四香居陈氏又其次则先生南轩之书也三十年来亦四散予从飘零之后摭拾之尚得其宋椠开庆宝庆四明二志