行狂狷之反也吾于今之世汲汲焉思见真狂狷久乃得之双山王先生先生少为诸生声隆隆黉序中有司且将贡子天子而先生有所不平于时事慨然曰如此尚可仕乎遂弃去屏居不出并戒诸子不得复习时蓺应科举勇矣然令何所为于是先生四十余年不妄出户不妄见客不妄饮人一茗受人一钱迪蹈仁义敦行孝友门庭之内礼让相先有不率教苦身责己必改而后己四方之士见先生者如游黄虞如揖巢许先生即潜修衾影无所表见而一炙其朴容庄服诚心质行令人气销意折有韩彭遇之失其勋班马遇之失其文贲获遇之失其勇仪秦遇之失其辩不知其所以然而然者攀龙葢尝再请于先生始得一接颜色登其堂领其言论窥见先生大抵独往独来于宇宙之中不屑不洁于君亲之外其嘐然自得狂也实则行常浮言有所不为狷也实则才足有为是乃所为古之狂古之矜也哉今年先生寿八十攀龙复将求见先生而一时同志钱一本顾宪成等俱诣攀龙曰为我辈觞王先生往时张禹孔光冯道胡广之徒以其媚世之术窃取卿相营营一生无异鸡彘孰与王先生萧然自足于穷巷中而吐气足以塞两间流风足以濯百世邪愿先生长寿以示世人见圣人所取狂狷之士即不用于世犹足以砥柱一世乃如此
○二思毛翁七十序
晋陵有二思毛翁少为世家子能持身谨度奉其二尊人至孝失其父而自志曰怙思失其母而更曰二思事两兄抚两弟情好无间与人交不为脂韦亦绝无城府自奉甚俭敝衣粝饭而客至必盛为具投辖交欢缱绻备至性好读书居恒杜门据案尤好左氏春秋紫阳纲目及蔡氏书传客有论及者语亹亹不休矣少为名诸生廪学宫已为名博士训太平其居官如其为诸生谈说经史外无一切媕阿纤曲调时谐俗之态以是得王官归而翁益自喜下帷读书有三子皆诸生有声今年辛丑翁寿七十以仲秋二十五日为悬弧之辰其女夫马君惟任进翁百岁觞而惟任与余交最深欲以余言为侑余谓造化之于翁良厚矣去其戴冠束带而与之散发舒啸林世人信不及皋偃仰去其车尘马足而与之虚堂安几亲朋晏谈子姓旋绕去其簿书期会而与之左图右史低昂百氏挥霍千秋古人云一室之内有以自娱岂易易哉或谓以翁之才而不竟其用为翁惜夫以翁之熟于古今成败理乱之数以之训其子孙及于闾里塾党宁非翁之用而必以身试为身安于素履心逸于无营神全于机杜世之取于翁者薄而翁之得诸天者厚矣而吾又有进焉翁笃嗜史吾即以史计自有宇宙以来入尚书者千四百十有二年入春秋者二百四十有二入纲目者千三百五十有三凡此三千余年间如飘风流电曾不足以当翁一席抵掌至所为与天地为昭揭日月而行者何物邪吾知翁必旷然有会则由兹以至于终古一息耳彼夫耄期之年又何足为翁祝哉每读先生寿言所谓心如太虚何幻质之足恋葢见之久矣
○薛守溪六十序
万厯丁未河南薛守溪君寿六十培正吴伯子其东床之选也伯子与余有通家谊请余一言为君觞且言君世业农敦俭朴有古人风余曰君业农吾即以农言寿可乎今夫五谷天生之地成之者也然而耕耨之不以道灌溉之不以时则弗实再种之而不甲坼夫人亦然天生之地养之而立人之道曰仁与义是故仁则气和戾气不得而干之义则气正邪气不得而伐之是所谓耕耨而灌溉之道也寿道也岂惟寿于其身积之久将寿于其子孙古之人取髦士必于农谓夫农致力勤苦不见异物而迁其大朴有未斲伐者况夫又有善德培壅之子孙必以诗书兴犹之夫谷受气既充再种之而甲坼繁硕也子以是觞君君必欣然有取夫余言
○龚舜麓六十序
天子万厯三十六年岁曰戊申龚子舜麓年周甲子谓高子曰何以觞我高子曰吾闻人得天地之性以生有善而无恶故人之七情好善而恶恶此性包六合而无外厯万古而不摇其寿不可算数计也人人有之而局于形乱于气诱于物迷于欲人人自失之而区区以一呼吸之附于形骸者为寿岂不谬与吾见子之好善恶恶往往不背于正人君子设有学问以养之无饥寒以乱之令此性直而不阏融而不偏虽以子之藐躬将浩然塞乎天地之间而得无算数之寿矣吾试与子持一觞酒仰视大空见白云时去时来俯视人世见万类时荣时瘁此一呼吸之躯亦如斯而巳何足道哉何足道哉凡情脱落则圣境现前无疆万寿在此一觞中也敬以为献
○诸延之先生七十序
余兄事延之三十年余矣延之年且七十人生六十始称寿寿必颂其生平懿媺以为祝君子曰是非古也俗之靡也风之谀也余曰亦顾其人何如果有道之士乎是有教焉事可传也子弟可述也世可式也若延之其人也夫人少必有所业壮必有所树老必有所养譬之于稼蓺不以时虽有地力弗滋也耨不以方虽有天时弗培也获不以候虽有人工弗实也人少则业诗书或以嗜好乱之则惰延之于书无所不诵虽至精熟必覆读数百过故其书终身不忘为文章令心手相习如原泉然浩浩乎出之无滞而后巳孰不业诗书有如鸟之赴树蠭之赴花酣嗜而无二念若延之者否人壮则树名节或以富贵夺之则堕延之甫成进士纠御史房寰之诋海忠介公者司教中州正师儒之体于直指使者官仪曹纠东征之失算者居里中纠匪人之滥乡饮宾者他事不可胜举孰不一第有能见义如猛兽之必噬见不义如鸷鸟之必击若延之者否人老则颐天和或不胜其欲自徇焉而不恤其后延之体魁肥饮啖绝人念丰于形者啬于神蚤岁即断欲饮酒必节禁肉食多茹