近之鳏寡孤独为德梓里又其余矣作家训数千言大要言色欲迷人临财误人便辟善柔之友败坏人一妨人诵读之功一消人高明之意须以孝弟为本以诚实为先以读书穷理慎言语择交游为做人第一义尝言子弟若识名节之堤防诗书之滋味稼穑之艰难便足为贤子弟又云要知圣人取狂狷意狂狷皆与世俗不相入然可以入道子弟若憎恶此等人便不是好消息所与皆庸俗己未有不入庸俗者出而用世便与小人相昵与君子为仇是大利害处又曰善须是积积小便大一念之差一言一事之差有因而丧身亡家者又云临事让人一步自有余地临财放宽一分自有余味又云见过所以求福反己所以免祸但肯反求道理自见小人所以为小人只见别人不是而巳又曰人生爵位分定非可营求只看义命二字透落得做个君子邑中诸先达有一言一动可为师法者时时向诸子称述之在京闻诸子尝赴讲会手札勖曰此乃天地闲不可绝之善脉贤子弟不可堕之家声非细事也又云叶年伯是汝辈真师常在左右坐一晌听教又云到东林最好入头大众会集时满堂萧然此时默坐澄心看有妄想也无妄想一寂即是真心真心一放即是妄想非二物也不善用工者要驱除妄想另觅真心妄不可除真不可得善用工者知真昧成妄妄醒成真一反复间耳得此意到东林实做工夫方不虚过此日方不做了人事久之其味无穷受用无尽又曰吾在此余靠平日静功少年不学老无受用汝辈念之静功非三四十年静不来何者精神一向外驰不为汝辈收拾矣事多拂意苦有疾病苦到老死苦益不可言静而见道此等苦皆无之汝辈急做工夫受些口诀不然此事无传矣天下惟此事父不能传之子以身不经厯者言不相入即终日言之如不闻也待臧获曲加体恤知其饥渴劳苦独少有生事断断不假借服官于外倍加钤束尝云人家为体面立崖岸曲护其短力直其事此乃自伤体面自毁崖岸也长小人之志生不测之变多由此以故家人亦兢兢守法两之官仅苍头四五人随行供使令给洒埽即邮筒报复亲自启闭只字不落其手一入总宪即遗书归云居此官家人愈要兢业家人有德色便生意外事勿以图利反至招祸勿以恃势反至失势又尝云士大夫居闲得财之丑不减室女踰墙之羞流俗滔滔恬不为怪只是不曾立志故生平未尝轻受一钱妄说一事有知交坐一不平许为代白其人以贿来曰不闻士人得钱如女失身乎谢弗预有以讲学为名高者家巨万每岁厚聘一达尊主席曰教以为己学以为人乎辞弗往初仕所得俸不敢自私必以奉父谪官时有怜其俸薄资以厚贶者槩不受揭阳归后有以俸檄致者太常罚俸有同乡在户曹以俸见遗者亦槩不受虽交际万不容绝可以义通亦未尝分毫入橐亟出为恤贫济难刊书广教之用尝云凡临事着一苟字便坏自身享用着一苟字便妙吾一生得此力故随遇而安掌院时柬同志曰弟所处风波地一朝狂风起吹我入菰芦中不难予告时以大臣不赐驰驿即不走驿僚属醵路费峻却之雇夫买船归曰留一日则作一日事去一日则得一日乐乐字惟山林人说得烟云鱼鸟无非乐事庙堂人说不得国乱民穷无事不忧庙堂人说乐势利两件而巳迷人以此为乐何邪先生立朝真有断断休休誾誾侃侃气象涉世真有不流不倚不争不党气象燕居真有申申夭夭气象设教真有无行不与循循善诱气象其进而汲引同心扶纲植纪也真上必欲尧舜其君下必欲尧舜其民其危言危行特立不摇也真一家非之不顾一国非之不顾天下非之不顾其退而力护紫阳堤防二氏不使支离训诂之谈虚无寂灭之说得混吾精一博约格致诚正之教也真为往圣继绝学为万世开太平其廓然行藏之外怡然祸患之临也真知进退存亡而不失其正有内省不疚何忧何惧气象在太常曾云魏忠贤与客氏最可虑二奸相合之害不可言不谓崔魏之毒方深广微遂起而乘其闲卒如先生言也呜呼先生之学于生平见其大于一死见其真矣
毅宗烈皇帝崇祯二年己巳 赠太子少保兵部尚书锡谥忠宪荫一子送监读书
著书总记
古本大学 正蒙集注 四子要书 朱子节要 东林讲义札记就正录 同善会录 邵文庄公年谱 高氏家谱 疏稿揭议 周易孔义 春秋集注 毛诗集注 困学记 三时记 州县条约语录序说志传碑文等四言五言六言七言古风律诗纪句共若干卷 以三代后诏诰为书余 以太极图通书经世启蒙为易余 择骚赋铭赞为诗余 稍斟酌纲鉴为春秋余 以厯代典制合古宜今者为礼余
高忠宪公年谱 【终】
十世从孙光照恭较
●跋
先从祖忠宪公遗书巳刻者十二卷嘉善陈几亭先生所编次也当明万厯初新学盛行异说纷起先忠宪出而一自程朱为宗深造自得精义微言更多发止?舟儒之未发昔人谓孔子自后朱子集羣儒之大成朱子自后高子集羣儒之大成甚非虚语惟是遗书刻成于壬申辛未闲至甲申乙酉林?攴逸无??子数十年来四方学者尊奉其书与洛闽全书并重苦于印行未久遐方僻壤至有穷季向慕而未获一睹者先公学宪于先儒诸书靡不综贯而深罙执复尢扗忠宪遗书晚季尝仿近思录例纂高子节要十四卷自便后学而欲观全书者征索殆无虚日屡思重付剞劂而未遑也芷生茫昧寡识幼侍先公之侧耳提面命颇知诵习是书季来嵀儿辈稍长课读之暇即自是书为业而嵀儿?尽尽会心幸遇昭代崇儒重道先儒之书毕出南宫发策曾有?俎豆先忠宪为言者而遗书未及广播斯后人之责也因谋镂版自行遂与嵀儿缮写较对登诸棃枣一