)呜呼奈何兮,吊以兹文。
【祭故陕府李司马文】
(李汉之父并阝,雍王会七世孙,长庆元年二月卒。详见公所志并阝(墓。并阝,薄经切,一本无“故陕府”三字。)
维年月日,守国子祭酒赐紫金鱼袋韩愈,谨以清酌之奠,祭于故陕府左司马李公之灵曰:
公学以为耕,文以为获。发愤孤身,复续厥家。(孤或作苦。续或作绩。)选于吏部,亟以科进。历临大邑,惟政有声。(惟或作为。)遂丞宗正,日朝帝庭。出辅陕都,吏畏僚慕。子妇诸孙,盈于室堂。公姑悦喜,(姑或作始,非是。)五福具有。大夫士家,孰不荣羡?如何不常,以至大故。呜呼哀哉。
愈以守官,不获吊送。昏姻之好,以哀以悲。敬致微礼,公其歆之。(歆或作昭。)尚飨。
【祭十二兄文】
(公从兄岌也。公之皇祖讳素,有孙八人。其孙曰会、曰介、曰愈、曰俞、曰岌,见于《世系表》及公《集》者此五人。又有者,以殿中侍御史死于平凉之盟。其二人则无所考见。岌以元和元年六月卒于虢州,以其年九月葬于州十里。文所谓“归女教男,反骨本原”,公盖有异时归葬于先原之意。)
月日,从父弟某官某乙,谨以清酌庶羞之奠,敢昭告于十二兄故虢州司户府君之灵。(或无故字。)
呜呼!维我皇祖,有孙八人;惟兄与我,后死孤存。奈何于今,(一作今日。)又弃而先!生不偕居,疾药不亲;敛不摩棺,瘗不绕坟;趋奔束制,(奔或作生,非是。)生死亏恩。归女教男,反骨本原;其不有年,以补我愆。长号送哀,以荐此文。尚飨。(尚上或有“呜呼”二字。)
【祭郑夫人文】
(夫人,韩会之妻,而公之嫂也。公少孤而育于其嫂,文言其抚育之恩至矣。公既为之服期,而祭之以文。此贞元十一年往河阳时作。)
维年月日,愈谨于逆旅,备时羞之奠,再拜顿首,敢昭祭于六嫂荥阳郑氏夫人之灵。(“维年月日”,晁本作“贞元九年岁次癸酉九月朔日”。或无“谨于”二字。)
呜呼!天祸我家,降集百殃。我生不辰,三岁而孤;(大历五年,公父仲卿卒,公时三岁。)蒙幼未知,鞠我者兄;(李翱《退之行状》云:“生三岁,父殁,养于兄会舍。”)在死而生,实维嫂恩。未龀一年,(龀,毁齿也,《周礼》:“未龀者不为奴”,注:“男八岁,女七岁而龀。”龀,初靳切,又初谨切。)兄宦王官;提携负任,去洛居秦。念寒而衣,念饥而食;疾疹水火,无灾及身。(疹或作。疹音戾。)劬劳闵闵,保此愚庸。年方及纪,(《旧史》云:“大历十二年五月,起居舍人韩会坐元载贬官。”退之是时年十一,从至贬所,《复志赋》谓“当岁行之未复,从伯氏以南迁”是也。其兄殁南方,从嫂归葬河阳,故李汉《集序》云:“先生生于大历戊申,幼孤,随兄播迁韶岭,兄卒,鞠于嫂氏,辛勤来归。”)荐及凶屯。兄罹谗口,承命远迁;(远或作南,大历十二年,宰相元载得罪。四月,会坐党与,自起居舍人贬韶州刺史。)穷荒海隅,夭阏百年。(会卒于韶,年四十二。)万里故乡,幼孤在前。相顾不归,泣血号天。微嫂之力,化为夷蛮。水浮陆走,丹翩然。至诚感神,返葬中原。既克反葬,遭时艰难;百口偕行,(口或作日云,从阁、杭、蜀本。今按:“百日偕行”无理,当从“口”为是。然或以《祭老成文》有“就食江南,零丁孤苦”之语,疑不得有百口,不知此亦通良贱而言阖门之众耳。未必实计百人也。)避地江。(家于宣州。建中二年。中原多故。退之避地江左。即《复志赋》所谓“值中原之有事兮。将就食江南”是也。)春秋霜露,荐敬频繁。以享韩氏之祖考,曰:此韩氏之门。视余犹子,诲化谆谆。
爰来京师,(贞元二年。公自宣州游京师。)年在成人。屡贡于王,名乃有闻。念兹顿顽,(顿或作钝。《汉书·陈平传》:“士之顽顿嗜利无耻者。”颜读顿曰钝。)非训曷因。感伤怀归,陨涕熏心。苟容躁进,不顾其躬;禄仕而还,以为家荣。奔走乞假,东西南北。孰云此来,乃睹灵车。有志弗及,长负殷勤。呜呼哀哉!
昔在韶州之行,受命于元兄。(于或作于。)曰:“尔幼养于嫂,丧服必以期!”今其敢忘?天实临之。(贞观中。魏征、令狐德等议嫂叔服云:“或有长年之嫂,遇提孩之叔。劬劳鞠养。情若所生。分饥共寒。契阔偕老。其在生也。爱之同于骨肉。及其死,则推而远之。求之本原,深所未谕。且事嫂见称,载籍非一。郑仲虞则恩礼甚笃,颜洪都则竭诚致感,马援则见之必冠,孔汲则哭之为位。察其所尚。岂非先觉?嫂叔旧无服。今请服小功五月。”制:“可。”公幼养於嫂。服期以报。可为士大夫之法矣。李汉序公文集及李习之状亦云。)呜呼哀哉,日月有时;归合茔封,终天永辞。绝而复苏。伏惟尚飨。
【祭十二郎文】
(老成,率府参军韩介之子也。介二子:曰百川、曰老成。起居舍人会无子,以老成为