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521-陶学士集-明-陶安-第80页
嘉之。求余记其听雨轩。
余谓兄弟懿亲，分自一气，翕和雝睦，发于真情。故风雨之夕，听其声而乐焉。当是时也，清灯语话之际，檐砌浪浪，或萧瑟于草木，或惊决如波涛，其入于耳者若奏管弦、考锺鼓，天下至乐，莫此能过，非出于天者然与？然风雨之作，凄寒牢落，易于伤怆。今乃闻之而乐，则凡凉飔霁月，花晨雪昼，抚光景、畅性情，无不同其乐矣。嗟夫，世降俗漓，手足同体，视均敌仇。裂门析爨，伦理乖而骨肉疎，不知听雨之同乐，反从而以管弦锺鼓独乐者，何其悖也。闻罗氏之风，得无少愧哉？尔子若孙，其心乃祖父心，埙倡篪和㈣，益深同气之好，则听雨之乐，相传于百世，而无苏氏之遗憾也。
旁批：㈠风雨对床，韦应物《示全真元常》：“宁知风雨夜，复此对床眠”。
㈡听雨之约，苏轼《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》：“寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟”。
㈢昭諌，罗隐，字昭諌。
㈣埙倡篪和，《诗小雅何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪”。 孔颖达疏：“其恩亦当如伯仲之为兄弟，其情志亦当如埙篪之相应和”。
驿戸余粮应役记
国家疆理之大，极天所覆，广袤数万里，自畿甸而要荒，如腹心手足，聮合一体。内外使者往来于道，若血脉之流通，此驿所由置也。驿有馈饷，官给钱米为倡，验驿户民赋，谓之余粮，俾任其费。故一介之使，经渉遐逺，不资裹囊，所至如归。盖自成周设官㈠，掌牢礼委积以给宾客，歴代沿袭，而于逺人重其迎劳，立法详宻，则莫今若焉。
太平路界大江之东，居水陆冲要。北迩台察，南邻宪司，又南而江右、浙闽、湖广。又北逹于京师。郡统三县，县皆具水马驿，馈饷之役，岁乆弊繁。新其政者，今郡侯中大夫也。侯名孟克布哈，字子实。由刑部尚书出监太平，亷明刚正，号令风飞，刮锄烦苛，美利迭兴。
初，在城驿，旧额民赋及十石者户四十有九，逓供是役，乃总管鐡柱、侯定于延佑间者也。后赢耗不齐，富者恬然弗増，贫者则困且逋。巧诈日滋，诡匿产税，茍于规免，期限愈蹙。不踰年而再役，侯考旧额，得胜役者仅二十七户，蠲除困乏，新得三户，总为户三十，以赋之石，为其日之差，凡一千一十有一日，几三岁而一周。尽稽宿弊，芜薅而蠧剔之，富不渗遗，贫不罥挂，轻重多寡，权度弗偏，羣心感悦。兹侯所以重逺人之迎劳，且苏民之乆病也。夫三县之驿，鲁港隶芜湖，荻港隶繁昌，而水马兼焉。当涂分两驿，采石之舟，城廐之骑，既皆因侯而坚完骁良，使者踵蹑罔间，昼夜馈饷不絶。今俱籍为成法。然城驿乃郡府亲临，尤三驿之望，众愿勒文以昭侯绩，仍列其户于碑阴，庶将来有所考也。
旁批：㈠成周设官，《周礼天官宰夫》：“凡朝觐、会同、宾客，以牢礼之灋，掌其牢礼委积”。
青山酌别记
山之胜，以人而増重。别之意，以酌而益勤。今青山之酌，非宴游也，非旨于味也，因酌而致赠别之言也。
姑孰东南诸峯，惟青山崇峙云天，元晖构居，太白吟咏，终身乐之，米元章大书第一山于石。山之阳，陆多车骑，水多舟楫，为往来要途，故于兹而祖饯焉。
宋安常，广平文贞公㈠之裔也。其兄衍常长姑孰郡幕，母在堂。安常性孝友，省视慕恋，乆不能去。年已壮，有署为宛陵府曹者，安常恐违色养，不乐就。长幕劝其为亲奉檄㈡，始肯往焉。诸友送之余十里㈢，憇于青山。有酌而言者曰：“君子用于世，不系职之巨细。在伸道行志，求尽责任，由此髙显可济。譬之水焉，始自涓流，积成溪河，汨汨不已，必将至于海也，子其勉诸”。又酌而言曰：“时政滋弊，民瘼滋深。往佐大郡，悉乃心力。修治而抚摩之，必勉为而毋忽也”。又酌而祝曰：“士之持身名节，行义保其有终，以永令徳，匪特为利逹之荣而已”。安常拱而复曰：“敬服斯言，其敢忘于警省”？
于是绘图，以纪别意之勤，则山之胜，宁不因而増重哉。图成，诗赋满轴，而予为之记。
旁批：㈠广平文贞公，唐宋璟，字广平，与姚崇合称姚宋，佐成开元盛世。
㈡为亲奉檄，后汉书》卷六十九：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服。数辟公府，为县令，进退必以礼。后举贤良，公交车征，遂不至。张奉叹曰：固不可测。往日之喜，乃为亲屈也。斯盖所谓家贫亲老，不择官而仕者也”。
㈢送之余十里，当乙为送之十余里。
梅竹兰葡萄图记
草木之枝叶花实，各具一美。或以雅洁，见重于幽濳者焉。或以珍逺，受知于富贵者焉。梅舒英于冱寒，倡羣葩之始。竹以直干高节，弗易于四时。兰之幽寂，不以无人而不芳，然多产于穷山剰水之际，深林静谷之中。若葡萄，在中国万里外，卒能入致京师，移植禁林。汉使者斸于大宛，唐太宗取于高昌，特诏褒除烦之功，赐食嘉病渇之对㈠。孟佗以一斗拜刺史㈡，世宗以百缣谢元忠㈢，其荣宠如此。盖彼乃幽濳之寄兴，而此则富贵之娯懐者也。<