其于他文如何深以不及对面一叩为恨后得此纸然后知阁下非吝于改而改之益善日令儿辈诵此二句以为喜昔者尝闻欧公作一小简反复改之有改至八九次者欧公期于言者也其不茍有如此宜其传之逺也吾人大抵以不专之学方其为之也卤莽潦略而不自知又何怪夫古人之不可及也推之凡事亦莫不皆然盖非止作文一事而已使回谨此奉渎不罪不罪拙作末一章属意尤切尚未知何日可遂此约男女一大俗缘比于轩冕外物诚未易尽湖山之盟信如何也江山鱼鸟何处非吾乐地阁下既以此自信而无疑于仆望终赐之首肯
与王乐用佥宪
以诗之盛莫如唐然而世之大儒君子类以技目之而不屑效焉则所谓诗之至者果何人哉仆于此道未尝一得其门户寻常间闻人说诗辄屏息退听不敢置一语可否问其孰为工与拙罔然莫知也比岁闻南京有庄孔易者能自树立于辞不一雷同今人语心窃喜之稍就而问焉果出竒无穷及退取陶谢少陵诸大家之诗学之或得其意而亡其辞或得其辞而遗其意或并辞意而失之盖其所谓夙生晕血终欠一洗之力而又惧其见讥于大儒君子终所谓技不可旷岁月于无用故絶意不为凡学于仆者亦以是语之而无有疑焉者矣
又
执事懐抱利器退处林下者几三十年晩用荐者复起为台官出临岭海首举盛礼酹于亡妣墓前逺近闻者兴叹不肖孤无任感徳愧谢之至一峯先生墓木拱矣执事言必称一峯岂但思慕之不忘而已亦将以一峯生平念念不肯忘天下卒莫达之天下者小试之见道之可行耳夫士能立于一世或以道徳或以文章或以事功各以其所长其出处语黙进退去就不能皆同亦不期于同也执事安于所遇不求其迹之似其未慊于用者姑置之以其能者用之而益小心焉幸甚幸甚某病且老无足为世用或能为执事纪録一二成绩以昭示后代慎无曰人莫知我也过辱厚爱谨此复制中不果自书
又
惠州孔子庙作者不自为记而以委诸人某屏弃笔砚事于今三年矣呉秀才请试之不亦左乎国灭臣死厯代之常若夫险阻间闗出万死一生之余犹欲收合余烬以图匡复至势穷力竭然后乃以一死报君故大之大之者谨之也文山与张陆同祀扁曰大忠谨书法也今庙于海阳直取文山所存与其所遇拈出碑之以风励百代其亦可也不必袭大忠之名与厓山同也拙见如此可否幸裁之币金留而谢奉和佳作三章近以附五羊驿送去不审经目否余不及
与左行人廷弼
片脑大惠也前此寄示杰作兼喻以风水所宜感慰之极不审比日起居何如秋且尽矣拉何山人驾扁舟出扶胥口东望罗浮铁桥之胜遂登飞云访朱明洞天此其时乎因想足下能飘然自适益觉某之匏系于病为可厌也近藁十数首録在别纸早晩东游则此纸或可随行有至飞云顶且令从者歌之为我通一语于山灵也呵呵黄秀才行令犬子专此驰候基茗山蕉贫者之献于人止此勿笑
与光禄何子完（先生门人）
久别想念无已比年承贶不一张秀才南都还又承寄到坐几一事老拙每日饱食后辄瞑目坐竟日甚稳便也好事者或借出效为之多荷多荷近陈汝学报子完即日谢事归矣不知其实非也昔者致币于定山者仪多不足非子完谁其助之然以为求文者可也为老拙非也诸公始作嘉会楼白沙以地参焉耳记者自有其说子完尝一日在馆下顾不能以谦恭自处掠他人之美以为已有耶窃为子完不取也子完出处语黙进退之宜子完自知之非老拙所能与也独忧定山先生平生故人或因子完之言而为斯文留意焉则未免为识者所议且笑之矣故具此白余不悉
与罗一峯
大忠祠碑皎皎烈烈见先生之心矣可叹可赏诸生蒙熏炙归来又是一畨人物多荷多荷三峯叙文并诸作实有意思但恐入末得禅耳先生欲理会著述及诸外事莫若且打迭令我洁洁净净先生平昔所笃信者非朱紫阳乎非全放下终难凑泊是紫阳语否门中有邓秀才可试问之干异儿也一日千里宁不厌家鸡耶一笑余不具
与庄定山
李上舎回辱赙帛为感承口谕比年手足作秋风痹尚未全愈今专托范生往视未知此生能了此疾否耶闻诸李学録之子数日前谢病疏已上甚慰翘企自古贤人出处不同世多议之此岂众人所能识哉太虚近往来石洞否向挥使处不奉简因见为道下恳病中不一不一
又
不意凶变太夫人奄弃荣养前九月龙克温报继又得周文选书连纸不胜惊怛仰惟先生孝徳纯备不幸际此荼毒心死形留何可想儗伏愿撙哀自防勉副忧祷某支离之人不堪走哭束刍之忱可见于此惟照察不具
与张廷实主事（先生门人）
盗走海上及今不即料理令尽絶后难图北方信息不到耳窃以为忧也顺徳人谤李世卿由呉献臣王岭南怪李世卿由某多言孟子曰爱人者人恒爱之敬人者人恒敬之今之爱人者人恶之敬人者人侮之与古不同置之勿复道矣缉熈携家谒选不过白沙以书来别今有一简复之昨见范能用道定山事可怪恐是久病昏了也出处平生大分顾令儿女辈得专制其可否耶吾意定山为窘所逼无如之何走去平湖啇量几日求活一齐误了也缉熈畏天下清议苦不肻承认耳今此简与之更不道着一字大海从鱼跃长空任鸟飞何与吾事耶