所作。皆名千载。盖其山川气俗。有以感发人意。故骚
人墨客。得以驰骋上下。与荆州。邯郸。巴东三峡之类。森然并传。至于今不泯也。
吾友徐大用家本东武。呼吸食饮于邞淇之津。盖有以相其轶思者。故自少时。文辞雄
于东州。比南归。以政事议论。显闻荐绅。顾不肯轻出其文以沽世取富贵。三十年犹屈治
中别驾。澹然莫测涯氵矣。独于悲欢离合。郊亭水驿。鞍马舟楫间。时出乐府辞。赡蔚顿挫识者贵焉。或取共数百篇。将传于世。大用复不可。曰。必放翁以为可传。则几矣。不然姑止。予闻而叹曰。温飞卿作，南乡。九阕。高胜不减梦得，竹枝。讫今无深赏音者。予
其敢自谓知君哉。独感东武山川既堕胡尘中。而大用之才久伏不耀。故为之一言。绍熙五
年三月庚寅。笠泽陆某务观序。
吕居仁集序
天下大川莫如河江。其源皆来自蛮夷荒忽辽绝之域。累数万里。而后至中国。以注于
海。今禹之遗书。所谓岷积石者。特记禹治水之迹耳。非其源果止于是也。故，尔雅。谓
河出昆仑虚。而传记又谓河上通天汉。某至蜀。穷江源。则自蜀岷山以西。皆岷山也。地
断壤绝。不复可穷。河江之源。岂易知哉。古之学者盖亦若是。惟其上探伏羲唐虞以来。有
源有委。不以远绝。不以难止。故能卓然布之天下后世而无愧。凡古之言者皆莫不然。自
汉以下。虽不能如三代盛时。亦庶几焉。
宋兴。诸儒相望。有出汉唐之上者。迨建炎。绍兴间。承丧乱之余。学术文辞。犹不
愧前辈。如故紫微舍人东莱吕公者。又其杰出者也。公自少时。既承家学。心体而身履之几三十年。仕愈踬。学愈进。因以其暇尽交天下名士。其讲习探讨。磨砻灌。不极其源
不止。故其诗文。汪洋闳肆。兼备众体。间出新意。愈奇而愈浑厚。震耀耳目。而不失高
古。一时学士宗焉。晚节稍用于时。在西掖。尝兼直内庭。草赵丞相鼎制。力排和戎之议忤秦丞相桧。秦公自草日历。载公制辞以为罪。而天下益推公之正。公平生所为诗。既已
孤行于世。嗣孙祖平又尽裒他文凡若干首为若干卷。而属某为序。
某自童子时。读公诗文。愿学焉。稍长。未能远游。而公捐馆舍。晚见曾文清公。文
清谓某。君之诗渊源殆自吕紫微。恨不一识面。某于是尤以为恨。则今得托名公集之首。岂
非幸欤。庆元二年九月既望。中大夫提举建宁府武夷山冲佑观山阴陆某谨序。
佛照禅师语录序
拙庵禅师以佛法际遇孝宗皇帝。问答之语。既刻金石。传天下。久矣。晚。庵居阿育
王山中。其徒相与尽裒五会所说法。凡数万言。为五卷。遣侍者正球走山阴泽中。请某作
序。某曰。拙庵之道。栋梁大法。无语可也。拙庵之语。雷霆百世。无录可也。又何以序
为哉。然五会之外。别有一会。数万言之外。别有一句。是可录。是不可录。诸人试下语。
若也道得。老农赞叹有分。庆元三年九月壬子。陆某谨序。
赵秘阁文集序
汉孝武帝好文，淮南王安以高帝孙为诸侯王，而学问文辞在汉庭诸儒甲乙中。其所著
大小山，至与。雅。颂。离骚。并。魏陈思王，唐太白。长吉，则又以帝子及诸王孙，落
笔妙古今，冠冕百世。河出昆仑虚，首四渎，经天下以入于海。彼源委固自不同，无足异
也。
宋兴，宗室深居宫中，不与外庭接，故虽博学轶材，不得著见。然以诗文飞白书诏藏
秘府者，亦不乏人。熙宁。元丰间，始与群臣并进于朝，积数十年，而德麟伯山，属文英
妙，寖见推于诸公间矣。汉王五世孙秘阁公，讳不拙，字若拙，少以进士奋，主司及流辈
皆伏其工。初苦贫无以养，乃教授诸生以自给，其勤苦殆有非寠人子所堪者。既得第，犹
不废也。晚，入蜀为州，遂持使者节，学益不厌，文益妙。予行南充。阆中。小益至成都，
历山邮津亭，及浮屠老子之庐，见穹碑巨板，多公遗文，每观之至忘食。已而故尚书孙公
仲益。端明汪公圣锡。侍御王公龟龄文益出于世，往往见公名字于其间，许与甚至，然后
知天下自有公论也。
公之子善发。善零，皆取世科。善发字正己，尤以文学称。其为汉州判官也，囊公之
文，万里请予于山阴泽中，曰。愿有以冠篇右。顾公平生知己，久已凋落，予材下，徒
以后死不得让，愧可量哉。庆元六年三月丁巳，中大夫直华文阁致仕赐紫金鱼袋山阴陆某
序。
方德亨诗集序
诗岂易言哉，才得之天，而气者我之所自养。有才矣，气不足以御之，淫于富贵，移
于贫贱，得不偿失，荣不盖愧，诗由此出，而欲追古人之逸驾，讵可得哉。予自少闻莆阳
有士曰方德亨，名丰之，才甚高，而养气不挠。吕舍人居仁。何著作搢之皆屈行辈与之游。
德亨晚愈不遭，而气愈全，观其诗，可知其所养也。既殁若干年，待制朱公元晦，以书及
德亨之诗示予于山阴，曰。子为我作德亨集序。往时，有方畇者，与德