谓知止、先生所谓万物皆备一物当几者是已、所谓知修身为本、即知本、即知止、即知所先后、是已、而正修双揭之□之说、犹二也、格致义中所谓物者、又不觉其愈远也、盖知知本之即知止、而不知知本知止之即物格知至也、罗布衣反己之说、大与鄙见合、而于先生有功、独其指物、亦为旧说所缠、不知本文明甚、先生姑就其是者推之可得也、嗟夫、反已至矣、孟子曰行有不得者皆反求诸己、必如大舜号泣旻天负罪引慝、而后可言乎反已者、夫必佑之、况于人乎、况于鬼神乎、
又
论语大意、道性善编、二事中多到语、能发明前人所未发、其有功于孔孟甚大、大学本修身、止修身、的矣、一矣、其于格物犹若二之、何耶、伏承尊督、妄有请正、会欲移居、来书暂归记室、并此谢教、
○答王少宰麟泉
夜来有客相过具知太宰公与选君向来谬念之惓惓及政府此日之休休闻之悉矣鲁侯不遇天实为之吾辈所愧者是惟道德不及先贤若论遭际叨幸已多愿勿更饶舌也南中之贤宜未有出谭子诚之右不审当事者能相信否附启悚息
○与顾叔时季时
去夏初抵都门偶于一友人席上问寄奠太安人礼一时在坐者数人多雅于二足下咸约同举未几而维卿兄至自关中具以语之维卿曰不可诸君非吾夙游吾与君其共之可也元心义维卿又重违前约以是迟回者累月久之前约杳然而维卿见督不已其议始定会维卿有中丞之命则委悉以委元且戒颛人及治具往但抄稿封值寄累从者代办此其意足下所知幸足下选任从勿负此惓惓也维卿之且别也嘱曰共致一柬足下其自名以友弟称元不可曰吾与君皆长也曰有说乎曰有长幼有序列在大伦今世不论长少称人者槩兄自称者槩弟此在此泛交则可在吾党则不可寻常口号或无妨随俗载之书札则非所为训也敝乡会友此风犹在惟少者得以自弟而长者不得也推称长者曰兄曰某字或曰某字兄即长至二十以上亦止于称某字先生不及少也至于长者称少曰某字曰足下或曰贤弟其自署以名或曰仆而巳矣其往来柬上则无长少皆得称友生维卿曰子是言是也此虽琐节关不细并附报裁
○与孟叔龙 【 三首】
屡左侯晤不胜饥渴顾叔时书来谓程子善恶皆性皆天理之言可疑与足下深合此见学问得力处在吾辈合有此疑正善学程子者区区所望则竟有进于是耳倘相信未及仍须且守此疑程子所谓守其所有者是巳高明以为何如原易之调诚当然尚似此兄心事终未白于天下信乎人固不易知知人亦不易也原易从兹长往可矣不识当事者尚有意于斯人乎拟借一差过里适小价方至舍中几百荷庇颇宽旅怀旦夕以僧人葺屋暂移居前巷何当不悞见枉奉颜谈也
又
小疏中所引诏书一节诸老相知者多有忌讳之虑不意御礼云云乃知主上英武神圣度越千古直与成汤罪已同轮台奉天不足道也前此拟借一差未便题请今为有力者取去不免妨待行止尚未可定耳耳会南中寄到旧刻二种夜来读之因忆彼时与诸君理会此书气象可想近来孟浪虚负岁月且负友生矣如何
又
伏枕来不觉月余矣恭闻荣转正当政烦咫尺有怀总共此抱有切切欲启者元于前月内已向仪曹借差拟在夏问为省觐之计区区私悃惟知己能深谅之即未然者多病之躯正宜闲局荷极诸丈相成之雅若令当事必损生平偶闻敝省铨曹之缺谬有见及者毋乃传悞耶何左右者不为早止之也况敝省见有四人资俸相应青年伟质自有堪其选者岂必求之例外倘果有之似当事之计过也敢以奉恳并烦转致孚如诸文善为我辞焉此日人材一到贵署比之蓬生麻中人入之至视他时气象大别新进隽才正宜作养母谓后辈之不如今且仅仅如今也力疾具启不胜祈恳之至
○与诸延之
近闻足下随学使廵历中原文献尽属品题英隽入彀吾道之善但不必令桃李在门乃为太公在足下今日不患门墙无无人患滥收不患当路无知已须防熏膏之诮彼以同声同气相求则善矣次而就我为名下而窃我为利皆当辨别而有道以处之故爱敬我者未必尽贤平平落落若自疏外者未必非君子又有处乎我上而以势位相陵居门徒之列而故肆讪侮者物情世态无所不有一切安焉反我仁且礼焉能自得师然后可为人师至嘱至嘱儒官多暇正便读书近理会何处幸示之季时近闻读礼厘其真伪有弟兄师友之意在家庭也季??钱以信于乡者行于乡诚之所动自别具能时时相闻否吾党今日未能不遇只患盛名之下难副耳幸相与念之
○答王用晦
学以修身为本近日尽有同声者至于好学力行知耻非兼三者则身未易修恐知本者亦或未之详也适奉来教谓学问本末虽有次第决非片言可了古大圣所以详言博学致重躬行而罕闻心性者于是可通其故斯言也得之矣其云稍处以默益务反已则正数年来妄意发愤第一义敬服敬谢讲学有戒酬应文字有戒守之旧矣况文字而至于寿章则又前代先贤所未有者虽然何可以施之足下逢司马君实正自不得不多也仅脱草惟以子诚同览正之足下于好学好矣且真矣反己一言尽矣更不必复顾世人与我同异佛家印证之说程子咲之愿足下充此以往不宣