焉工役既集卜日治事凡为正祠五间为左右配享之祠各三为从神之祠各一为钟鼓之楼者亦如之为亭于圣水之祠一为道院二区其为间十有七其西加二为官使之厅九蓄牲之房加一为门之间三绰楔二其为庙之貌搏埴采绘袍笏簮佩之服皆备栋宇翚题木石瓴甓金璧丹垩之物无弗具者合为间八十九凡用银以两计者七千三百有竒役夫若干而成熊公乃致书京师请予记予闻泰山之胜稔矣顾职在朝署无使命欲一登而不可得尝观泰安州志备载其形胜祠宇知有所谓碧霞者故阁老刘文安公之记在焉其为辞固竒伟巉耸与兹山兹景并胜使人读之真若望榑桑穷日观飘飖于刚风倒景之外也若自有天地即有山川竒秀所结灵神所聚邦君之所得祀扩而求之宜亦有不可无者矧国家秩祀之所载所以萃人心而延景命于此有资焉是其兴废起敝以贻不坠抑岂非有司者之事哉熊公政令明达凡所得为无弗自尽观于此其它可知已独予齿发向暮方倦笔札不能为竒丽可喜之辞以着伟迹昭灵贶姑识其事俾刻之祠下庶来者有考于斯云记既成系之以诗曰岱宗之巅岿一宫兮金碧绚出髙巃嵸兮承干据坤秀气锺兮神明碧霞谁所封兮云冠雾裳庙貌隆兮月星光彩氷雪容兮人世杳絶嗟难逢兮春粢秋盛祀典崇兮有其举之义则通兮门集五骖随两骢兮小大执事靡弗共兮国家明昌年谷丰兮五岳效职兹其东兮刻石纪事垂无穷兮
奎章録记
尝读周书至立政有曰常伯常任凖人缀衣虎贲窃叹当时人君于内外之臣无不慎择其人以用之也盖常伯常任凖人所以掌乎外之事其职也重缀衣虎贲所以掌乎内之事其职也亲夫惟内外皆得其人此成周之治所以盛也国朝之制设部院以分理天下之事若夫上所服食器用之类则设监局而以中贵人掌之然至于事之大者如礼文军旅工役刑狱亦皆得以预焉列圣相传用人惟慎故百二十年以来内外之事皆得其序而一人端拱于上世道之盛追及乎成周而无媿也内官监太监黄公尝辑所受御敕十有九道题曰奎章録间以示某盖公为人清勤忠谨练达老成故自先朝辄见委任今上益加宠眷而公愈自谦抑不敢怠遑功名富贵用能保之夫职之亲者情易亵自成周而后人君有可议者矣伏观是编纶音所载昭然如日月赫然如雷霆非国之大事不以属公所谓大哉王言者也然则是编岂独见公能当乎委任之重而列圣之徳亦畧可以窥见矣
记谕祭制文碑阴
臣某不肖幼服先臣之训缪叨科第入翰林备员史官恭惟英宗皇帝光复寳祚遂命执经以事今上皇帝于东宫黾勉供职夙夜罔懈所愧爝火不足益日月之明涓埃不足禆海岳之大仰劳轸念恩宠迭颁盖自编修以至庶子而膺封命荣及先臣及今先夫人之卒又蒙贲以祭礼视先臣加营葬焉于乎先臣积徳累善敷遗后人致小子获以经术显名朝廷朝廷不遗寸善推録本原致先臣被宠荣有増无已皇上之恩天地之恩也臣愚虽百其身何能为报谨以前后谕祭制文勒诸墓道俾子子孙孙载拜而钦诵之有以仰见朝廷假宠臣下之大恩且知先臣迓承之者有由然也其岂不思处而家居供赋役以给公上出而仕宦尽职业以事朝廷以图报称圣恩于万一者乎不然既非前人所为望于后嗣人子之分顾当尔耶用敢拜手稽首识诸碑阴凡我徐氏世世子孙永永无忘哉
重修福源寺记
吾宜兴东南四里曰清泉乡有山曰瑞云山麓有寺曰福源寺之建已乆其额则宋景定间请于朝者也歴元至国朝芜废且乆在景泰间先太子太傅渔隐府君爱其山水清胜作生圹于兹工既告毕念家居稍逺而兹寺相距甚迩思有以属焉乃市材召工重修之凡殿宇门庑合数十楹焕然一新盖自有兹寺以来二百余年而复兴延僧明琛者来主寺事因为守视茔域如近代大臣香火祠之制而焚修诵祝之事不与焉琛复募施集力续有建置以广其宇之所未修于是寺之规制视昔为胜越四十余年未有记其事者今年春亦念年且老思藉为不朽计特上京师以请于予予曰噫此先太傅之意也其何敢忘夫子孙之于祖考祠于家而墓于郊时有祀岁有奠所以事死如生事亡如存者其常也其或有势之不逮力之所不加茍可以假借而寄托者无所不用其极孝子慈孙盖亦有不得已焉故僧寺道观之于人家坟墓往往有守望呵护之力虽古之所无而近代有行之者如李赞皇之祀于甘露王金陵之祀于钟山皆是也佛之教离家去俗若无意于亲亲之道然以兼爱为宗其为爱虽无差等而施则由亲始其良心固在也惟其有是心则必能体人之心而为之尽其孝思此实所以兼爱者亦其教之本然而非可以强之能也惟先太傅以纯厚之徳清雅之操弗试于世乃徒以所藴蓄所培埴者施于家溉于乡以荫于子若孙乡之人被惠而饮徳者至于今皆思之不能忘况吾为子孙者哉是兆域所在体魄所寄固爱存悫着之地也又况褒封赠恤金书石刻之所载圣天子之典章恩命所在焉时祀岁奠之外亦安可不朝夕而守护之哉顾蒙先训幸获承朝廷重托不及顾其私公退之余亦惟南望兴悲而已继自今主其寺者尚体人心守视惟谨俾樵牧不侵体魄安妥歴百千年如一日则不惟少慰吾之孝思而于先太傅畴昔之意亦可以无负矣若种福田以资冥利如世俗之所托于彼者则非先太傅之心又岂予之事吾亲者哉故此为记
何氏家庙记
古之祭其先者庶人祭于寝士大夫祭于庙至朱子家礼首言君子将营宫室先立祠堂于正寝之东其曰祠堂者通庶人士大夫而言也然世之士大夫为宫室者比比而是至于奉先之制茍简特甚殊非报本追逺之意又何恠乎庶人之无禄者哉故吾于何氏