曰二忠而公后且得追赠刑部尚书谥忠节于是公之名始传于人而予数十年向慕之心庶少慰焉公之使事自当载于国史故李太仆应祯平日有惓惓于公者又传以表公之贤至是予甥翰林编修呉俨复裒其事为忠节録録成告予当序其首窃观之使事岂直追及古人而已殆有过之者盖当洪武初天下既定独云南以险逺未下髙皇帝始遣文忠徃谕既被害乃再遣公因有为朕作陆贾之语夫当尉陀自王南越贾为汉使说之臣服其事固善贾之槖中装则不少矣未免为持节之累观公之能死身且不顾使当时云南遂下馈之金寜受之乎使陀不服则贾万无死之理何也其所为身与家者重也是以公死后其子黻蒙朝廷赏延之典仅得一太学生至今诸孙侨居湖湘贫之无依视贾之五男子虽若不及然前人之清风光被多矣此所谓过乎古人者也公既庙食云南乡人复祀于先贤祠独其诸孙可悯尚当治其田庐返其故居云
庆行简尹公寿序
成化十一年乙未三月又六日翰林侍讲学士泰和尹正言先生自禁林退食语诸同僚曰吾从父行简公寿七十有三矣今日适当初度逺在大江之西某不能从诸子后进一觞想家君学士遥庵公必与寿筵诸弟文言甫言辈罗列堂下趋跄左右寜不垂念于某乎僚友应声曰此骨肉之情天伦之乐上下交庆理势之自然也奚待言哉正言凝然遐思者乆之乃徧揖僚友而进曰吾身不可往吾心独往吾心不可见吾言可征敢譔祝词附一便使致诚左右尚敢假重于诸执事各惠以篇章则球琳琅玕交陈互列黄锺大吕更倡迭奏二三老人得以凭几而聴之所以动荡耳目流通精神则未必不为期頥之一助也僚友咸应诺翼日乃各出新词雄作装潢巨轴而聮书之俾予序于首予念与正言同年同事而尤厚者敢辞乎乃言曰小雅南山有台之篇曰遐不睂寿徳音是茂言君子之必得其寿以其徳之盛也又曰遐不黄耉保艾尔后言君子之盛徳岂惟必得其寿亦足以保养其子孙也今行简公寿考而训迪子孙俾处则克裕其家出则见用于时庶几徳有诸己可知矣诸作颂之祝之夫岂不宜然尝考南山有台作于周武王之世武王胜殷遏刘天下之治未乆也诗人祝君子之寿而燕及其后愿之也愿之者必然之辞也我国家之定祸乱兴太平于今百余年矣天下之人沐浴仁圣之膏泽享其寿考长育子孙熙然自得者诚多故予不特为尹氏贺也由是推之圣明之巨美在焉出作入息不知帝力何有行简公其击壤之老人乎寿固未可涯也诸作乃贺之始耳尚备百篇焉
马湖安氏族谱后序
古之有功徳者天子锡之土田俾立其国于以传之子孙社稷有祀人民有主世守之而不絶其次为卿大夫亦各有采地子孙之贤者得世其官否亦得世其禄焉夫既有其国与地则皆求立未免如齐之五公子者于是明宗法严世系具在谱牒可以见考不啻如视诸掌然此非特王朝之上五服之内诸侯卿大夫为然也虞书曰外薄四海咸建五长所谓五长非世承之何以役属其下且其地荒逺非世纪之则其争端殆未可息者马湖古僰侯国之境汉武帝通西南夷始号其地曰牂牁歴代内属至于国朝得列为府而世守其土曰安氏按其谱自汉武帝时有讳阿都者继陈立为牂牁太守自是以后土人非安氏不治盖凡二十八传当洪武五年有讳济者入觐太祖髙皇帝嘉之赐之诰命特封朝列大夫遣还守土百余年来又四传曰鳌益善抚绥边民向化顾尝手缄族谱一编不逺数千里遣使来京既请宗伯周先生序之前复托其乡进士李文安求予序其后予阅之窃叹谱牒之作有闗于国家也甚大然后世往往不以为急而不之务虽中州犹然况于边徼乎而今独见之虽其编纂疎畧不能合乎欧苏之旧法若其嗣续绵延犹能考乎楚越之世家此予所以与之也惟昔窦融当汉中兴据有河西之地及与梁统等五太守入朝光武礼遇优异位至三公至其诸子若孙富贵已极卒以骄奢失之若安氏自汉至今虽爵位不及融而长有境土过之逺甚岂非其子孙能以骄奢为戒也乎序而藏之非特着其世系所以为百世劝者于是乎在
赵氏家谱序
家之有谱犹国之有史史不作则国之离合治乱人才之邪正进退政治之因革损益皆无以昭徃昔而示方来谱不作则世系之所由始昭穆之所由分皆懵不可考谱之作其犹有宗法之遗意乎古者宗法行世系之相沿千载不紊自汉以来宗法始壊然官有簿状家有谱系则犹有可考也五季以降官籍复废其流之弊不可胜言有志于复古者可不加之意哉司礼监太监赵公忠尝自谱其先世合为一册求予序其首惟赵之先世家云州元季髙祖斌兴避兵来涿因家郡之北马村坊曰积庆乡曰礼尚斌兴二子长曰原是为曽大父原有二子长曰显是为大父显子四其季曰鉴寔生公公自幼被选入内廷受知先皇帝及今上累被任使有飞鱼金织衣之赐顷勘事南畿尤为士大夫所称故予于赵氏之谱不能无言焉昔周穆王封造父于赵城是为赵氏其后与韩魏并封传六侯四王遗宗散处居天水涿郡者尤盛今断自五世示信也支分小大宗法之遗意也先茔有图世系有録昭所出也潜徳特着妇节具书尚贤也诗文丛载侈盛也于乎予观近世巨家谱系散逸十室而九虽号称士大夫亦往往有籍谈之忘不然者又或有崇韬之附而赵公所作乃如是予嘉其能不忘本而有志者也因而序
会试録序（成化十一年）
天地之气化日新而文章实与之俱故阅歴百世作者言人人殊岂人人能自殊其言哉气化为之也气化盛则文章亦随而盛故觇世运