常人之所自喜为矜溢既不以天官刑曹与有司之职高卑烦简为劳逸为难易则岂独于今之藩阃之寄而遽为之动也哉想其桑梓之敬恭钧游之思念固无异于葛巾杖屦之顷岂以黄金横带而有异哉若夫廷简之素志则曰大行不加焉穷居不损焉又曰贫贱不能移富贵不能淫自余以往虽复入为公卿老而休佚悬车锡爵夙心不异于弹冠三命循墙俯偻益恭于筮仕其凡外至之荣无一毫动其意者此则廷简之志庶几在是而孟晹所以必征予言者其亦在于是心庶可与廷简乡之人道之也
○送太守赴汉州序
公潜刘君大父伯琛先尝与季大父求我举进士江西为同年时年最少隽誉洋溢故家君尢相与莫逆晚为郡学师家兄从之为弟子往来必过予家或淹旬月予时甚少辱先生奇爱之为之廷誉继而举进士江西先生为座主宴集堂中先生不胜其喜后予归乡而先生没久矣于是识公潜县学中恂恂然先生之仪刑也厥后受卷廷中从旁得见所对策深为艰服公潜能以文学世其家也公潜除为行人将命遍于天下未尝有过盖八年于兹始用荐为汉州知州不知以为峻擢也知者观之则已不胜其晚矣盖古称近民之官必先岂弟之德若吾公潜者始真可谓岂弟之君子者也吾尝私评当时之人其才智可取者不为不多求其可谓之淳而与从事于圣贤道学之工夫者公潜其可谓之绝无而仅有者欤且固亦本于其学有渊源故欤公潜又承恩归故乡上丘陇祭先庙为闾里之荣为乡人之劝士大夫多为诗而予序之如此皆非溢美者也
○赠以达倪秀才南还序
人之大伦有五而兄弟位乎其间上而事父事君中之为交友下而所以畜妻子也皆视其于兄弟何如耳有如善事君父而兄弟其疵焉安在其能善事君父乎有如畜妻子交朋友尽道矣而或阙于兄弟焉妻子朋友之心亦安能贴服哉是故夫子叹诗人之旨必以兄弟既翁为父母之顺世俗失事亲之道皆由溺妻子之爱而薄兄弟之情至哉兄弟之伦也所以合五伦而各尽其道者孰有不由于斯乎载观临沂王氏之所以兴至于今千有余岁孝友之行重见而迭出富贵之泽前继而后承其始本于休征兄弟之相友爱而子孙莫不视效焉至于近世九江之陈氏浦江之郑氏又皆于兄弟之相友爱始焉予尝诵以为人劝也新安倪氏故文献家以孚举进士居京师家严康豫遣其弟远来视之也父子兄弟之情何如其至耶春萱在望沐雨露之华滋兰玊交辉庆雷云之舒卷埙箎逓奏动人物之感兴也由是而以达之畜妻子交朋友之情可想见也由是而其事君父之情可知也皆于其兄弟怡怡然推之也以达将归复其大人也予为之序以赠之他日孝友之行重见而迭出富贵之泽前继而后承蓬蓬然益起于东南而与向之陈氏郑氏临沂王氏而袭美超轶而过之者工必新安之倪氏也夫其必新安之倪氏也夫
○送子环赴京序 【戊子】
子环居字水西时从乡先生学余知其颖敏淳厚出于等夷也父居郡城时从予游西昌遇景觧物赋诗甚有奇气而其家世多大人长者积累忠厚予知必复振其家声也后予遭谗西迁适予会于京师归情深意戚依依然离别之怀甚使人不忍也因为诗与之颇以古道自期及还闻其益务为学继入郡庠举于乡擢甲科入翰林舍予寓所一榻萧然青灯勤苦甚有加于前余又有以知其志之高远也间与论事则视一切在外者皆以为适然随所寓而安无所动于中庶几闻道者既不汲汲于崇高亦不戚戚于穷困不以一人而喜之不以一人而毁之而蕴积之久将不以众之毁誉而喜愠焉于是予□而爱敬之以为前所以知之者不缪也中间不幸其尊君捐馆舍而予亦出临桂藩甚自惜其相违也今年予自京师还而子环遇当起复朋游多为之诗以远大期之余惟见其自幼至长日有增益语言文艺固已可喜每有制作鉴锵震耀浩乎伟然洞视古今词翰超卓予每为之击节凡今朋游之所期者谓富贵显荣乃子环之所不动心者可以坐而荚之也夫凡为儒者将无施不可而后无愧于天地孔子云不患无位患所以立况乎子环以世德之所锺朋游之所祝愿勿以所能自足而以未能为勉且慎无变其初志焉是吾所深望于子环也子环宋氏系出景文公云
○送张用礼赴京考满序
予观岭表民生之艰难与其山川之险恶风气之暄欝悯其习俗之乖离察其性之本善而治化之不难也盖其田少而土瘠拙于生事而习于傲惰敢于斗争而易于刼夺虫蛇毒螫草木蔽翳寒暄不时而不知节适也故病者多枉死而生者多贫难习俗之乖离由是也岂不重可悯哉而其好尚淫祀宴乐歌舞供其豪户惟谨至于猺獞苗獠号为好乱生事叛服不常者无不皆然间有得中州人士教之以识字者不以久近遇之于汝辄拜跪尽恭然则孰谓其性之不善哉予尝以为若猺獞苗獠者择其豪户之良因而管束之而有司与之分理以古者家塾党庠之制而立之师以教之顺其俗而习之以射御田猎祭祀燕享以渐而归之于正宽其赋役而渐摩之以礼乐也则朝廷有司之力足以制其豪户其豪户之积威素足以服其土人比于中州以为尤易也虽然未尽若予言而数十年来良法美意亦渐施行矣何其尚有梗者抑往往有司者之未得其道欤桂林之属县有阳朔襄阳张用礼为其县官三年矣将赴天官而阳朔之人士颂之予问用礼曰阳朔之民易治也先是用礼由大学生出为县于义宁宁与阳朔接境也义宁之民至今识之犹曰吾县父母也予问用礼又曰义宁之民易治也然则非可谓之得其道也欤予之所见诚是欤他日相见两县之民欣欣然而相告语者政成而化洽益知官于岭表者果不难于中州而必以中州之治治之也用礼将由