有悦乎内乐乎外者爱日之心则悬悬弗安兹来违亲益久去乡益逺思欲一问起居其可得乎回视夫前日恒恐弗克尽事生之礼者大有间矣夫日之晨晨省予当尽礼也日之昏昏定予当尽礼也今皆不能尽惧来日之有限定省不可得而久也姑乃以爱日之诚寓诸轩焉愿先生赐记以教之嗟夫孝矣哉如奎爱亲切也观名轩之义则其于所以爱亲之道可谓知其要矣自今以徃必将因夫所知之要而尽其力则夫所谓孝者其必沛然有以不能自已于心矣又尚奚以讷言为哉顾其求文之勤又不可以终无言也始告之曰人子爱亲之心无穷而尽无穷之心者有遂有不遂焉遂不遂者天也尽不尽者人也君妙龄秀发奉天子命以为学将天子命以为师岂惟荣于身虽亲亦有荣矣况学以致夫修齐治平师以致夫传道解惑是二者岂非为治之至愿天下之至乐哉斯时也虽欲尽爱亲之心有不可得而遂焉者岂非天乎常人于亲一有不能致力委之于天而怠其心者多矣君不以在天者自怠而以在人者自勉必欲有以尽夫爱亲无穷之心而不忘焉兹孝之所以为切也矧天人一理人与天去相逺者形去相近者心爱日之心一语默不忘人不能知而天知之一动静不替人不能佑而天佑之天岂使君有终不得遂其心者乎异日道传河朔诸生济济咸称孝行朝廷闻而召用之以济斯民以报国家然后锦衣归里侍彩髙堂双亲怡怡以享三牲五鼎之养孝名伸于一日者必将伸于永久也故不揆而详记之俾后日秉直笔传孝友者有所征云
德泉亭记
自昔王者为民立五祀井居一焉井之德惟能养也而生也赖之故文王作易于井卦九五曰井冽寒泉食井以泉言其权舆于万世乎且泉之在井或有苦甘非井不善水之本殊耳甘者固有功于养民苦者亦有利于灌溉祀典则未始分也惟民非水不生喜甘恶苦常情孰能变哉大名为郡在禹贡冀兖二州之域地皆平下郡城之内卑湿刚卤凡井多苦少甘金源之后城罹河水之患屡矣矧河朔久厄干戈居民逃散故老皆无在者井之甘苦堙于瓦砾埋于蒿莱多矣皇明受天命一海宇选贤治郡斯民来集郡井悉苦稚耋病逺汲之劳欲访甘泉何道可得洪武丙辰冬北平分宪经歴王君思永以府治未克完谯楼未克壮勉谕成之君时出以察民役一日斩蒿而平地拓发石而旧井出乃临井而再观命左右汲而尝之寒甘可食爰召工人浚下而甃上功告成人民来汲欢声腾溢谓免逺汲之苦遂构亭于上扁曰德泉盖取龙井记此泉德至之语父老咸曰近则人辞乎劳甘则人乐乎养宜请文刻石以记感召耆民某走滑求予为记伏惟圣神御极万物咸覩川效珍岳修贡奇祥异祯洋溢乎天下斯劳也晦于前者久显于今者速有俟德之道焉昔耿恭为疎勒匈奴絶水恭曰闻李广利拔刀刺山飞泉涌出今汉德神明岂有穷哉乃整衣拜井涌泉辄应君髙持宪节宣扬帝德以纠绳郡邑除荒秽得甘泉岂偶然哉然则是泉之德施泽于民也无穷受祀于民也宜亦不匮矣
观德亭记
府学东以射筑圃师帅诸弟子习之其圃广狭逺近与夫抗侯发矢之地靡不合制惟构亭以为观射之所颇卑隘与圃未称洪武丙辰冬分宪经歴王君思永礼谕有司改作取射义观德为扁窃尝即射而考焉周礼大司徒教万民而宾兴者有六艺以射继礼乐又古礼男子始生秉桑弧蓬矢以示四方之志则射岂学者可一日废哉故车攻美舎矢如破吉日歌殪此大兕行苇言以祈尔爵是古人于射习而有常如此自后世六艺教废学者不知射为治心修身之道舎而不习则序宾以贤序宾以不侮者不可得而见矣圣天子既家六合诏天下郡县立学官置训导设弟子员以六艺为教命部使考核之盖复唐虞三代之制今职风纪任郡牧者扁亭观德以示夫习射之士欲其志正体直端一审固必求于中正中正德之根柢也先王制礼作乐以埀教化要在纳人心于中正而已若心不克正惰慢焉放肆焉其容体必不能比于礼其节奏必不能比于乐其中必不能多而隽故在战兢自持内存中正其心也确然不动其容也俨然不改未中则反己既中则不骄其视茍中无媿者有间矣则射岂非观德之道与书曰侯以明之此之谓也虽然射必习也射而不习可以求中乎习而熟之德正于己功报于国利威于天下庶不负国家以射教人之盛意也呜呼上而朝廷礼制下而学校教养与夫司宪之扬励郡牧之效职是皆宜书因属笔于讷也记而不复辞
清樾堂记
凡木乏竒芬艳质未足为人之观赏者必遇君子而后有所取焉非若道边樗栎大本拥肿而不中绳墨小枝巻曲而不中规矩不材而无所可用见弃于世宜矣君子所取其必足乎观赏世与俗不知也世俗所知者多奇芬艳质以为取尔原城判簿汪侯文彬世以儒名于歙境有紫阳山以资胜践城有岁寒亭以拓清览倜傥好士事母以孝闻家庭有二树右银杏左枫大皆合抱盖先世沃土膏泽灌溉根柢深而枝叶畅矣歙城固多寿木未有与侯庭二树比者以其荫之所庇广也侯筑一堂以为事亲之所且丛书于间味经以逺甘腴摛文以去绮绣扁其堂曰清樾葢取黄庭坚东西开轩阑清樾句也洪武己未春二月侯请讷记其堂讷问侯曰斯堂之筑将以进修乎将以宴集乎曰进修哉讷曰进修则斯堂之筑为不虚矣夫进修非一途也若夫温凊定省之余晴云上覆翠盖重重灵风四起声掩竽籁慈亲板舆彩衣亲导下髙堂入清阴寿觞一举亲颜悦怡于斯时也可谓子职少尽则孝之德进孝之业修矣或焚香燕坐或煮茗解酲暂掩诗书琴瑟从容于轩楹之闲徘徊于交阴之下见夫髙枝直干可栖鸾鹄