科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集

438-荥阳外史集-明-郑真-第99页

幽樽爼琴奕日与白云相为主宾士方与其兄纮弟徽朝夕承颜问候备得其欢翁尝慨然曰吾其有子矣乎于是士方请扁为白云亲舍而助教檇李贝先生着记以为秉彝好徳之良有得于古人之所同然者可谓善于立言者矣尝试言之云之为物阴阳二气之所聚也察五色以验灾祥则保章氏掌之太史氏书之盖即天象以验人事有民社者所宜谨也托物君子因其所见形诸咏歌至谓白云(阙)瞻者谢世离俗之云也若乃登太行而望河阳以为白云孤飞吾亲舍其下者盖其千里之逺一念之诚随感而应有不能自已焉范文正公着其事于贞碑以为凯风孝子之用心诚有以知梁公矣若士方者其心梁公之心者欤然梁公登太行而思其亲在外者也士方居平阳以事其亲在内者也同者其心也不同者其迹也不于其迹而于其心使梁公复生亦当谓其出处之同者而况师友之间见而知之不有以喜谈而乐道者乎且夫父母者我之所自出罔极之恩不可量也士方少既失母今幸有父存焉存者养之终身殁者思之终身各尽其心斯亦可矣岂直溟然茫然自托于太空之浮云也哉士方清修谨饬而懋于为学洪武八年以有司敦遣入京师由国学奉上旨赐袭衣分教中都且将二年盖尝登庄周惠子之台锺离国之故墟慨然而思泫然而悲者数矣是果不同于梁公欤孝为百行之首人茍不知之天固有以知之矣白云之埀象不在于士方耶诗曰惟其有之是以似之士方之谓乎为之铭曰
  眄彼白云矗乎浮空时焉郁葱时焉巃嵸翼日以飞触石而起一气鸿蒙莫究终始变幻不时粲兮光辉普致神功同符化机惟山有云以近非逺岿彼髙居煌煌巨扁白髪尊颜穆然宴闲进退巻舒抗焉尘寰人曰耆硕必恭必敬介福维祺伊天之庆嗣世象贤堂构是图有仲有季或糓诗书起居趋隅诲言斯在拜舞肃恭烂班衣彩庖胾樽醴既旨而甘吹埙吹篪以雅以南俯仰山川白云在目寤寐寝兴矢言弗告彼云徐徐吾亲以娱心与神游冲然太虚大义彝伦保其遗体托物兴思庶几在此粤狄梁公言陟太行河阳顾瞻踟蹰彷徨万人一心万世一日是则是效永终贞吉
落云亭铭
山林潇散之士随所遇而得所乐初不以物累也是故以天地为室家日月为户牖山川为阃域江海为界限俯仰大观物无不可浮云太空随时变灭何独介意也哉此无他物之在宇宙间者皆至理所寓也外之所触内之所得有不可以言语形容者特假云以见意尔不在于云也噫岂浅浅乎哉泗州博士陈先生楚宾世家天台尝行所居东园得竒石如砥其端有洼隙似砚可贮水楚宾曰吾少好古法书而业弗及竟今得此石岂造物者黙有以相之耶遂凿沼于石之东构亭其上旁有松数十章髙出亭表楚宾日往习书有白云自松上英英然飞坠几席间楚宾顾而乐之因题其额曰落云取李谪仙诗中语也夫造化人事相为流通君子之心造化之心也云行雨施品物流形干道变化各正性命天下之理孰有过于此者乎云形而在下者也就其动静去留而察其所以然天地造化之精具矣夫理会乎心心融乎理悠然怡然殆与浮云相忘于冲漠之表其孰计夫咫尺之近耶昔曾点浴沂风雩咏归识者谓其有天地万物各得其所之妙然则楚宾之所自得者诚不在云矣区区翰墨之微尚奚言哉铭曰
  茫茫太虚云其邈矣秩秩斯亭云其落矣彼云无心幽思愔愔曷不膏泽以雨以霖彼云有象变幻忽慌玉叶金柯以寓遐想徳人天游神与道谋如彼浮云从容夷犹上有乔松下有文石一镜磨铜秋波湛碧泚笔如杠有锋有铓挥洒纵横以锺以王书有象形浮空五色造化之妙尔胷尔臆冥冥化机孰主孰持澒洞鸿蒙曷测其微返视息声忘形物我云形焉如来降来下动容周旋其乐也天有如弗信请质幽玄
植勤轩铭
临川王熙谦和以植勤名其轩居之室中朝缙绅士大夫既论著其义行工部主事彭公徳修以谦和同乡亲契之厚复请予铭诗其间予何足言之哉夫天下之事未有不成于勤而废于怠者君子之植其身亦惟勤而已植者立也树也易曰自强不息书曰所其无逸植勤之谓也谦和以植勤名轩其知所植哉独不观诸木与稼乎植之既勤期以岁月材不可胜用糓不可胜食也一或怠焉弃焉其不至于芜废而茅塞也几希且夫学问之道无他亦惟其勤焉耳勤则成怠则废古之人皆然也今之人皆然也舍其怠者就其勤者学其有不成者乎谦和荆国文公之裔荆国之宰吾鄞也筑台读书其上(俗谓荆公台)遗风故迹犹可考见其在相州幕夜诵及旦出而临政不遑栉沐韩魏公初不之知以少年逺大期之其励志勤力有如此者故其文章学问髙视千古致位宰辅建立制度以尧舜其君民其亦可谓命世之才矣世运既移故家乔木不与风花霜叶俱就冺灭迹其言而考其行殆有如声容笑貌之接者则所以迪光前人垂裕后昆者不在于植勤矣乎于是有事焉勿忘焉如木之植稼之获斯可矣毋若人之揠以拔撼以揺也为之铭曰
  凡民在勤勤则不匮有若植焉匪勤曷艺众方嬉嬉我独孜孜毋怠尔力母懈尔为如植于山如植于亩既息既蕃终善且有藤蔓斯除荼蓼斯薅黾勉有事匪劬匪劳厥功告成有居有食令终永图君子贞吉懿哉君子式克似之扁焉观焉厥鍳在资若昔圣贤布我方册道尊徳崇兢兢业业古往今来岁月如流惕然于心敢荒厥修堂堂荆公曰惟尔祖相业煌煌蝉聨珪组文献之传兹三百年子孙绳绳象其徳贤惟勤有功惟善有报善植善获是则是效
至乐堂铭
世言人子之事父母如天地然不得意于父母则为得罪于天地至亲之分其严矣哉夫使父母具存同跻上寿婉容愉色克尽孝养之心斯亦人道之常尔若