劲节髙风邈不可致汉广之阳生气凛然九原可作吾其执鞭
九皋处士传赞
予读甬东史君行可所著九皋处士传叹曰呜呼是岂非有道之士乎哉夫身不外道道不外物彼役于物者岂足以语道哉晏处士居鸣鹤山之下讲授弟子暇则援琴松阴命歌鹤鸣之诗亦云乐矣而其所以乐者则不在是斯真与道者也昔者儒先君子论颜子曰非乐疏食饮水也呜呼其学颜子者乎作九皋处士赞
鹤山之墟至人所居神逰物初逍遥虚徐彼鹤在林载好其音我歌以琴天地之心
予往年读书鳯浦湖处士以事来获一再见挹其颜色聴其议论有不能释然者后史君出示其传遂为之赞尝以质诸顾先生徳润因循未寄数月徳润自慈溪归言处士死矣斯文且不及见矣悲哉夫是非混于生前公论伸于死后人之于世无不皆然以处士立身累行其生也人固乐称道之矣其死也孰得而冺之哉予家去处士舍百里未克奠生刍以矢其哀乃书此以遗其子世有知处士者必为之恸哭而流涕云
杏林图赞
同郡陈君子云居阛阓中自其先世尝以医入翰林逮至祖若父复以其学游缙绅间名声益大以振君既克绍其传凡以疾来告者为之胗视不少倦发药率不计其直以金帛致谢者亦不以经意人以是贤之子云尝慨然自念曰道之在人初无间于显晦贵贱也使有一毫及物之心亦足以为道矣古之人有如董奉者庶几所谓有道而隐者乎而世之好竒立异者诧其卖杏一事指以为神仙清虚之流则亦不知用心之所在矣吾尝想其为人企而慕之早夜之间若有以见夫形声影响之接者于是绘为一图庶几千载之下将复有如斯人者焉予既聆其言披其图喟然而叹曰呜呼若君者其亦所谓尚友者乎夫时有古今道无古今道同则人无不同矣古今云乎哉以董氏之在当时为人愈疾而人为之植杏暨夫卖杏收糓而复以济人之贫之者斯所谓徳于人而不责报于人者矣陈君聚药为饵而以济人利物为心斯不类于古人者耶岂必玩芳取实区区以追逐其形迹也哉覧者当有得于是图之外粉墨之工毋徒以议为也
瞻彼阳林有烨其葩锦绣纷披敷荣耀华生物之功流行不息睨彼树间有磊其实来贸来易以斗以升或肆其贪虓虎震惊厥积既多我储我贮以恤以赒厥功斯着至人逍遥佩琚飘飘抚图寤懐千古一朝太丘之裔黙焉心契死者可作吾其勿媿
采芝生赞
真尝读汉史志紫芝歌为四皓作窃疑焉夫人声之积者为言言而成文则其声之着也若紫芝歌者岂四皓同为一辞哉盖心同则道同道同则言无不同彼四皓者处则有违难之义出则有靖难之功所谓心同道同而言无不同者复何致疑矣乎四皓夏黄公其一也黄公为吾四明郡人墓在慈溪县西南六十余里至今其地呼为黄墓乡先生内厚翰斋王公尝为之赞载在郡史其子孙散居江之南者往往有之在松江者尤号巨族有名大有字原威者以采芝生自号其善学古人而无忝厥祖者欤按传记云土和则芝草生又云王者仁慈则芝草生是则芝者固非凡草木矣彼秦何时哉而芬芳瓌丽在山林之间有以得天地之和者如此则于托物咏歌固若有如诗人之赋比兴也而其辞曰富贵之移人不如贫贱之肆志则玩世洁身盖可见矣故其卒免焚坑之惨逐鹿之祸者岂偶然哉世运代更昔之秦者今汉矣四皓者为时而出精神丰采动乎九重之上而一语之建足以定主器之危疑开前星之晻昧虽韩彭之功良平之智有所不及者然则其身之出处系乎人之治乱矣哉今生当太平之时固无事于隐矣顾乃却荣华而甘澹泊舍奔趋而事肥遯所以自适其适者无往而不得焉岂必居商岭之髙撷三秀以取芳洁也哉且夫名者实之宾有其实者名必随之生以采芝自名其必深知古人所以乐夫隐者矣岁在癸丑真以淛江进士分教临淮与生相遇濠梁上见其神清气明诚不为事物所汨者固心敬之矣讲授之暇尝得铁崖杨先生大雅孙先生所著采芝生传观之其序事详实得太史氏遗法乃为之赞以窃附其后异日扁舟东归尚当与生入句章山中造黄公墓酌芳荐英薙其荒芜野草焉赞曰
古有隐民曰商山翁茹芝咏歌凛焉髙风美哉而人黄公之裔诵诗读书尚友百世言瞻商岩岌其险紫盖亭亭日月光辉灵秀所锺芳华可挹内美之修曷敢不力相彼俗流混然熏莸不有君子其与谁俦地下天髙千古一节寤寐勿谖庶几遗烈
诸葛孔明画像赞
功盖三分名成八阵前修有言式赞其盛天弗憗遗巨星斯殒汉不复兴兹惟气运
又
炎祚日微三分鼎列羽扇纶巾天挺豪杰巾帼之遗彼甘屈弱千古茫茫仰止风烈
陶渊明画像赞
晋祚微冠裳裂柴桑翁抗髙节三径存菊松列解印归自娱悦保厥身明且哲邈千载耿不灭
又
斗米折腰身口交累田园归来澹兮忘世逍遥冠裳髙风雅致彼名利徒视宁弗媿
王羲之画像赞
觞咏风流衣冠仪矩胷涵万仞之渊神游羣玉之府一扫千军兔毫茧楮攻艺学以絶伦在名教为有补千载之下想其声容庶乎耳闻而目覩也
又
潇洒冠裳名家仪表神妙天成风云挥扫波湛鹅池光涵墨沼仰企仪容列星秋晓
梓潼帝君遗像赞
井络精英邦家显祀黙相斯文思皇多士晬容穆如观者兴起信笔纪灵良有古史
真尝过武林登吴山梓潼帝君旧祠读宋髙尚书斯得所著碑载开庆中贾太傅督师江上时向士壁驻夷陵比师南伐太傅命士壁援忠南士壁诣帝君问出师利害帝君降笔言看取车攻七月诗士