武元昊势屈乃请降西人仰公之徳服公之化皆为公置生祠公薨相与哭于祠下者累日不絶宣和间宇文虗中为庆帅言公忠于朝廷其功烈显于西土至今犹庙祀益虔然庙未有额徽宗命以忠烈名之且为题其榜凡庙之在西者皆易以新名然苏犹未有也绍兴以来西土皆陷忠烈之庙越在异邦苏之守令与其士大夫谋曰苏公故郡也而天平山则公祠坟在焉公之精神必往来乎此乃更作新庙掲忠烈之榜于庙门由是苏始有忠烈庙每岁上已郡县长吏率其属致祭岁乆庙壊元至元乙酉嗣孙邦瑞士贵复新之末世兵乱毁焉踰八十年未有能复之者至是工部侍郎庐陵周公忱廵抚至于苏而监察御史寿光刘君甄武昌刘君仕昌钱塘郑君颙皆以事莅焉郡守李侯从智来会政事之暇语及兹庙因相与叹曰公之徳业着于当时传于天下后世不繋乎庙之有无也然表先生以仪来今使后生小子得瞻其庙貌想其精忠伟烈而兴企慕之心则庙亦不可无也乃各出赀俾吴县令永嘉叶锡圗其成锡毅然以身任之殚心尽力规画处置凡邻邑之令佐皆以赀来助市良材命众工为堂前后各三间以奉公及三世先公像东西厢如其数以藏祭器而斋宿寓焉壮丽严整有加于昔中作石桥桥南左右为碑亭前作大门榜曰勅赐范文正公忠烈庙经始于是年九月初九日阅两月而庙成直闻之士之能任天下之重者必以天下为心心之欣戚主乎人而不私于已是以天下为心者也以天下为心则人庶乎有济矣初公未显时已欲任天下之重尝曰士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐夫忧人之忧而欲免其忧使人皆乐然后与之同其乐此岂小丈夫然哉孟子曰禹思天下有溺者犹已溺之稷思天下有饥者犹已饥之公之心犹是也故其徳业之盛不愧乎古人岂特着于西土也哉呜呼士不以天下之重自任者多矣不以天下之重自任则其所行一主于为已人之利害不少槩于其心而又悻悻然自以为得功烈之卑无足怪也而所以为士者固当如是耶然则公之孙与邦之人士及四方之来者拜公之庙慕公之功业必当思公之心充之以仁义而力行之于公其殆庶几乎故为之记而道愚之所闻使刻之石以告焉凡以赀来助者其姓氏皆载之碑阴正统十年秋八月癸丑日立 郡人何渊镌
重建文正书院记
诏赐章服闲居前太史中执法经筵讲官翰林学士知制诰奉天翊卫推诚宣力守正文臣特进光禄大夫柱国武功伯兵部尚书兼华盖殿大学士东海徐有贞撰并书赐进士及第翰林国史修譔儒林郎文华殿讲读官长洲陈鉴篆额
宋有天下三百载视汉唐疆域之广不及而人才之盛过之此宋之所以为宋者也盖自太祖而后十有五君君徳莫盛于仁宗前后辅政之臣几百数十人人才亦莫盛于仁宗之朝就仁宗朝之人才论之盖莫盛于范文正公公之为人刚大清纯天资忠孝而为学得圣贤之心庶乎所谓极髙明而道中庸者故其为臣表里一诚始终一正而文武经纬备焉公事仁宗自秘阁登谏垣出入侍从守郡帅边多所渉歴而不得乆处于朝及参大政方将拯时复古权幸间之曽不期月而去凡所建明旋亦更革公之所存十不施其四五然而勋业徳望之盛视彼乆于其位者犹倍蓰焉使其乆且尽施则宋之为宋当不止是矣于乎甚矣直道之难行也有君如仁宗有臣如文正公其犹若此此有志于世者所深惜也公之同时名臣莫如韩魏公富郑公魏公于公每事推重而郑公因事感叹至拟公于圣异时大儒莫如朱文公文公谓公杰出之才为天下第一流而吴澄氏亦谓公为百代殊絶人物之数公者岂无所见而言哉是以后之君子闻风而起者未尝不称公之为盛也凡公所尝过化之地皆有祠吴中公之故乡而文正书院故义庄也其祀事自宋元暨国朝列于尝典春秋享之而其祠宇因故岁寒堂为之屡毁屡葺规制未宏乃者今大司寇万安刘公显孜以都宪奉玺书廵抚南圻而临是邦因谒公祠顾瞻兴懐爰谘所司撤旧为新辟而宏焉协议以赞其图者前郡守黄岩林侯一鹗前郡守琼台邢侯克寛承命以董其工者吴邑主簿南昌李荣也于是公之十二世孙主奉祠事从规来以记请有贞闻之君子之于道也其有所立也必有所宗也求乎今而不足则尚友乎古之人所谓世异而道同者也今夫都宪公之廵抚于斯也犹文正之经制于陜右河东也两郡侯之继守于斯也亦犹文正之为治于苏润饶越也事文正之事也心文正之心也是亦文正而已矣然则三君子之于公岂非所谓世异而道同者欤有贞于公幸为乡之后学固尝寤寐乎公而思所企及者其能自已乎哉虽不文也愿执笔焉附名于三君子之后以庶几夫髙山景行之意云成化二年岁次丙戌春三月望日立石
重修文正书院记
书院在苏城中吴县西隅通衢之上祀宋大贤范公之祠也按范之先世自北徙南而居于吴公生于武宁官舍长仕中朝而薨于徐子孙奉其柩塟河南万安山而祠于是者以公父母之邦且其地本范氏旧业公尝经理作义庄以赡宗族者也当宋咸淳丙戌太守潜说友始请于朝立专祠祀公元末至正甲戌郡守吴秉彝又奏改为书院而以公之赠谥表其门闾举其族之嫡嗣主奉祀事义庄田宅悉附天平山三太师墓所逮际昌朝大新礼制遂以书院登诸祀典春秋祭享郡之官属师生与其族之子姓咸集祠下行礼着为定规彰彰详备可谓盛矣然自国初至今百有余年而祠宇室堂日入于壊时虽修治而功费浩穰率未能完美如旧今主奉从规与其族人屡欲经营顾力弗逮所頼郡守刘侯为之规画又值岁祲公私多故未克就绪适监察御史刘公持节按临爰自下车洞烛幽隐发奸摘伏而下无遁情洗寃涤滞而犴无留狱且不翕翕希同矫矫附异数加延访以革猜