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舒文靖集 （宋）舒璘
舒文靖集二巻，宋舒璘撰。璘字符质，一字符宾，奉化人，补入太学。张栻官中都，璘往从之，又从陆九渊朱子吕祖谦诸人游，故于性命之旨深有所窥。举干道八年进士，初授徽州教授，擢知平阳县，终宜州通判。淳佑中特谥文靖。事迹具宋史儒林传。璘平生未尝官于朝，故集中不着章疏，然即寻常酬答之文，亦无不原本于学术。本传谓璘教授新安，作诗礼讲解家传人习，自是其学寖盛。今观集中与陈仓札子，论常平义仓茶盐保长之法，深切时弊，皆其教授新安时所作。则璘之成绩，不特着于学校，如宋史所云也。又考本传称璘释褐之后，两除郡教授不就，未着其所除者何郡。今观所作先君承议圹铭，末有曰子璘迪功郎信州州学教授，则是所称两郡之一，而史失之者。又本传称璘为徽州学官，司业汪逵首欲荐璘，或谓璘举员已足，逵曰：吾职当举教官，舎斯人将谁先？卒剡荐之。今集中有申谢傅漕及张守陈仓三人荐举札子，又有谢李提举书，乃独不及汪逵。其与楼大防书云：前张守所惠荐章，蒙示回简方知所自。与王大卿书亦云：荷礼书尤丈漕使傅丈仓使陈丈惠然相举，皆出提奨之赐。亦均不及逵名。岂此集犹有佚篇，抑或所传异词，故史与集多有不符欤？
舒文靖集巻上宋舒璘撰
书
答朱晦庵
季春谨启恭惟执事盛徳遥想尊候起居万福某虽愚蒙不肖慕望先觉有年矣去冬抠衣进谒始获挹道徳之容降既见之心执事与进循诱色温而气和情亲而礼厚饮食教裁不啻父兄之诏诰夫子弟也顾某何以当之然虚心之教迫切之诲佩服不敢忘徳所恨不得朝夕侍侧以承博约为不满耳师友道缺絶久矣比年哲人凋丧言之恻然凄怆念今所赖任重斯文者咸以执事为首称大抵属之重则爱之厚爱之厚则望之全负后学既全之望凡施为措置当以圣贤事业相期待固不可以毫厘之差为世所惜惟执事以刚大纯全之气恢博贯通之学涵养成就又非一日之积绥斯来动斯和此愚智贤不肖所共景仰固不可少有如愚虑所及者然兢兢业业虽尧舜不敢自已望执事益进此道以无负四海祈向实鄙夫惓惓之心也某蒙见遇良厚不敢以流俗谀佞礼事大君子敢用副纸陈情乞恕幸察僭越不胜戁竦之至
答叶养源
妻家子弟得贤师指授未审日来进学如何家庭邻里荡其耳目者不少所藉以浸灌者特指授间示之言行闲之规矩俾观感于精神之妙在门下必有心法某日与诸公相聚始知成物之道咸在吾已我念无亏精神必契一或有欠无限格言总成虚话端知为已之学诚不宜一毫有亏损也
又
持敬之说某素所不取我心不安强自体认强自束缚如篾篐桶如藤束薪一旦断决散漫不可收拾理所宜然夫子教人何尝如是其曰入则孝出则弟言忠信行笃敬与夫出门如见宾使民如承祭如此等处在孩提便可致力从事无斁则此心不放此理自明圣贤事业岂在他处耶
答杨国博敬仲
寿皇崩弃忧戚之怀正如来谕公庭不能尽哀退与诸生哭明伦堂下当是时事方岌岌后虽少定然传闻犹判涣吾友入中朝与诸公数入否集贤果相敬信得展尽底藴否某学中诸生自得罗子有邓梦真汪行简戴泳皆有启发可进但頺风未易返敬仲为国子师如何端居静念有治已之道无治人之法我若无亏随处皆应一或自蔽万语皆空某日来灼见此弊不敢不勉更望见教象山行状洞见表里其间载有子伊川事甚当然鄙意谓此等处未易轻以告人人情蔽欺道心不着不知者徒生矛盾既知之彼自能辨此间尊晦翁学甚笃某不暇与议暨良心既明往往不告而知用是益知自反不敢尤人敬仲以为何如
与袁学正和叔
学官之除振起滞淹况得敬仲为之僚此不易得更冀刳心勉力时事得之传闻令人耿耿晦翁子寿徳修诸贤去国令人短气未知侪辈能公尔忘私协心谋国否也某学校不敢不勉然力量有限负媿为多某人去国见弹章与所闻皆合不知此老何为至此随物变迁学问不见实地吾侪正自可畏相与勉进以坚已道为幸中都磨湼之地鲜不磷缁若敬仲似可砥柱愿相与讲明之
与吕寺丞子约
某衰老藏拙数岁不通问慕用之怀不如是怠也叔晦没后曽得书忧怀万状不能写去冬又辱赐书负罪不容贷矣子约赞贰御府剧喜正人进用但自去秋岌岌之后所赖羣贤协赞而晦翁子寿徳修相继去国令人短气未知见集贤得展尽厎藴尽扶持之力否某莅职再期麤成学舍学力短浅士习痼然其间知为已学者仅得六七辈日惧辜负此邦某衰老无他进只得外境轻浮心无他挠得一意养拙其得力处则藉与朋友讲明以自见此外无新功矣敬仲和叔常相会彼此有警发否
又
去岁交讯后未克嗣音迩日惊闻赐玦之命隐忧百集初不知所自昨日有自中都来得兄所上书忠爱深长意切辞婉非他人愤激者比侧目者敢下石如此学力坚明安处逆顺矧受此芬香之责履跋畏途不过游山玩水当超然无累而嫠不恤纬之忧吾侪将何处耶闻带赤城一虞兵甚得力又闻一子弟随行不知为谁恐眷集忧忆须多多寛譬毋露一毫系累以増其千里之思每与儿辈言吾辈此身不过天地间数十年之物而昭然理义盖千古不磨平时要着明处断不可以数十年之物而失其所谓不磨者但欲酌义理之中处之安然耳此行甚善甚当冀缉熈学力不磷不缁以主盟斯道若祖宗有灵宗社无疆惟休则否泰循环吾道亦未穷也