壶始彰兴居无节瞿瞿刺狂沿袭旷代不胥以亡损益戾贞寒暑乖方制昧洪杀景差短长爰折其衷咨冶孔良金壶储精玉虬引吭委于尾闾原于天潢盈科线出激电矢卬允符仪晷无间雨旸流珠适用聚■〈木槖〉靡亢析因夷隩安时吉康昏明示信率犹天常信则民立我治以臧焯兹永宪嗣罔不蘉
亦山堂铭
赠江淛行省参知政事北山徐公吾乡之耆英也叔子汉臣掾中书以兄周臣入为参议改他官名与秩日起拜御史出佥两道皆有声周臣卒无子弃官归经理其家且以子后之先茔久不治树筑有加表碣仪物砻石林立凡周臣赍志地下者举毕之可谓能子弟矣迁浙西道以母老不赴日相过从承示伯生虞学士所为亦山堂记乃知汉臣抒义北山而自号亦山请益唯谨汉臣孝于亲弟于兄根本既立而又有伯生之文蔑以益之矣辞不获乃为之铭曰
繄士为学奚假外求世美克济厥徳允修家有余师巗巗在前重厚其体振古不迁含云蓄雨利泽由施在人取象子孙以之止而有容器车攸出皇皇乗轺以嗣以续吾翁此山吾亦此山于羮于墙有俨堂颜师不在人乃在吾翁义不在山乃在吾躬隐鄙快捷方式产戒兴寳跬歩或违壑讥峰诮朂哉继志毋亏一篑山亦子名人亦子畏
四友斋铭
董君复初作小斋植松竹梅菊扁曰四友征言于予复初出华族当盛年跻膴仕而能取卉物之清贞芳洁以寓其闲远冲澹之趣其有所见乎京俗方缔筑栽植扇为芬华予知复初之不流于游也为之铭曰
惟士取友责善辅仁况有损益慎择在人古称四友班班载籍或文或行或正或昵悉资于人岂物之求物有芳贞君子是犹贞犹吾操芳犹吾徳惟警则至惟玩则忒故观于松也则知秦封之污观于竹也则惩晋狂之非梅当致商书和羮之用菊当继宗贤晚节之诗则是四物岂特为吾之友实足以为吾之师苟不是求而酣娯之于其侧则花中十友骈集于其室虽多亦奚以为
刚斋铭
地官主司观君志能扁斋曰刚诸公剖析几尽安阳许有壬发其未尽之义铭之曰
惟士尚志志统乎气曰惟至大刚实与配阳健为美阴柔则戾君子小人一反而异世方同轨笑言呕呕害则鼠窜利则水趋惟是为人流弊何极居而丧徳出而误国圣人有叹未见其人欲焉得刚一语万钧桂林佐幕已见行事岂曰吾非吾刚未至珍重邹书异辞同义直养无害充塞天地
求志斋铭【为徐君如周作】
相古先民学有体用用行舍藏时止时动动非人为止乃天谋隠不放言唯志之求厥求伊何于以守道达而兼善我志允蹈玄圣有恻未见其人伊吕不生斯理岂泯眇身堪舆道无不在物兼本末养交内外曰惟颜子亦庶乎此颜何人哉希之则是
懋徳铭
辽省参预尚虞仲字其左辖之子迈格曰懋徳懋徳介其友翰林国史译掾呼图克布哈希请其说于予予惟书言懋徳者六四主乎君而二主乎臣虞仲其泛言乎亦有适乎予昔长中书虞仲实西曹掾今亡矣无从问之希颜请不已乃为之箴曰
予懋乃徳舜嘉伯禹懋敬懋昭实为汤语毕之于康冏之于穆一称其绩一资其朂至于懋官盖试以庸六事虽异而辞则同今也懋徳将焉适从惟士为学勉则有功况得于天虚灵不昧以其众理以应万事力苟不勉得且失之惕乎其戒确乎其持修而能复毋间一息进进有积是为成徳勿言懋官但修天爵人爵其从来不可遏伊虺毕冏事君允谐嗟嗟后觉尔尚懋哉
至正集卷六十六
●钦定四库全书
至正集卷六十七
（元）许有壬 撰
○赞
文文山画像赞
有壬早慕文山公风节与其孙富游尝序公传而未拜公像意其雄杰峭异若太史公疑张子房为魁梧竒伟也富弟容奉图求赞始遂瞻拜乃温其如玉焉然其栗而廉者不可揜也仁者必有勇公之谓也赞曰
精金不蚀贞玉不磷昆冈火炎乃流乃焚不流不焚孰为乎真摧折百至而力不衂间闗万状而气益振走淮之心有如此水我人我民我疆我理独有入海万一振起天实厌宋臣力竭矣慨慷就俘气言愈厉谈笑燕市取义得义一言一动足为人师若曰父母有疾不可以难愈而不药则百世之训彛厚颜鄙夫偷生一时死何所遗壤腐氷澌公乃不死孰得失之可疑见诸图绘固秋霜烈日之梗槩而景星鳯凰足以慰后世快覩之思也
勅赐呉宗师画像赞
特进上卿玄教大宗师臣全节生至元六年己巳越后至元四年戊寅年实七十集贤臣援其师开府仪同三司上卿玄教大宗师留孙例奏图其像勅通奉大夫前中书参知政事知经筵事臣有壬赞曰
宻用袭常大方无隅淳和内融光华四敷挹之其渊持之若虚执道纪以御众有世不能喙其心而但迹其肤学硏古先业丰诗书人以为仙臣以为儒盖遁迹于清浄而游戱于世途竹宫桂馆玉佩霞裾天威不违颜咫尺余五十载扶正议引善类阴芘于众庶有当轴之所不如而见之祝厘者特其土苴之余当杖于国益健而腴昔李少君自谓七十尝见老人之大父岂诬人而自诬而松乔之有筭方自此而权舆将从犹龙于反景日室之山握青筠而与五人者俱顾帝心之简在示殊渥于绘图岂望仙乎恍惚殆旌贤之远橅天子万年臣敢不竭报以一愚也哉
澄上人龙赞