“论箘”高大貌。想增句可理解为希望得到更好的印章。彷徨——徘徊，游移不定。嗒焉若丧——即“嗒丧”。谓心境空虚，无我皆失，灰心丧气的样子。《庄子·齐物论》“嗒焉似丧其偶。”瓮头春——刚酿好的酒。孑然——单独。萧——清静、冷落。荒鸡——在半夜不按时间叫的鸡，古人以为恶声不祥。跫足——脚步声。垩(e)墁——用白土涂抹。此两句用“运斤成风”典故，喻治印人及六碑书篆手法熟练，神乎其技。见《庄子·徐无鬼》中匠人运斤成风故事。“郢人垩墁其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤（斧）成风（响），听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”再联系叹息句，想象匠石用斧斫郢人鼻子上的“垩墁”，周围紧张气氛，反衬郢人立不失容。诗人用此典故夸赞古今书篆者手法娴熟，技艺超群。臻——至、前进或达到。疏附——能使臣下亲附国君之臣。秉国——执掌国家政权。此句指古代帝王、重臣功德（记载）。吉金——犹言“善金”。古指适于铸造钟鼎彝器的金属。后用以为钟鼎彝器的统称。此处即钟鼎文。乐石——指石鼓文集历代碑文。泥瓦——古代的泥封及瓦当，上有篆文。靡——华丽、细腻。英——精华，事物最精粹的部分。坛坫(dian)——古时诸侯盟会的场所。谓治印大家等人。怅望——怀念。肘后——指跟在后面学习研究的人。抒写——表达、倾吐。累累——多。郊垒——郊外城堡，驻军之处。无那(nuo)——无奈，无可奈何。
读散原续集诗题尾 【十一月五日在金陵之作】
退笔张坛总世缘，白狼小范竟无年。清奇自信南皮老，不为王黄解茂先。
世缘——俗缘。旧指世俗的牵绕。无年——荒年。
此理 【十一月廿日在金陵作】
此理茫茫未许求，来时容易住时休。无凭越鸟金钱羽，犹送冥鸿汗漫游。清浅蓬莱空反顾，低迷兰茝转深羞。何因有恨高寒日，狐貉僧人共一邱。
求——探求。无凭——不倚靠。冥鸿——高飞的鸿雁。喻高才之士。清浅句——一眼就能看到蓬莱（福地）自己不能投往。低迷句——低迷，模模糊糊，昏昏沉沉。兰茝，香草，喻君子。昏昏沉沉正派君子反而感到窘迫。汗漫——漫无边际。末联句——对善恶不分的现实社会感到愤恨。
前诗结句原为“负到空兮负蒯缑”句，既而病其晦易之矣，未忍竟舍也。因复广其意，别为一章。嗟乎冯公犹馀长铗空兮空兮，归来归来兮，翌晨再记。
负手空兮负臂鞲，森森白刃欲同仇。冯生幸舍归来日，耐可求安一蒯缑。
负手——反手于背。臂鞲（gōu）——臂套。用以束衣袖以便动作。森森——形容阴沉可怕或寒气逼人。白刃——利刀。冯生——齐国的冯讙。幸舍——指冯生被孟尝君收留为门客。耐可——哪可。蒯(kuǎi)缑(ɡōu)——用草绳缠剑把。蒯，草名。缑，缠在剑柄上的绳子。（此诗叹息不受重用，郁郁不得志。）
留示中一 【廿日】
连朝苦雨浥冬心，把臂逢君证入林。天下匈匈留暇日，邨醪庸负浅吟斟。
浥——湿润。动心——冬日阴沉不开朗的心。把臂——握住对方的手臂，表示亲密。证——说明。入林——投向已定之处。匈匈——同“恟恟”。扰攘不安。“天下匈匈数岁者，徒以吾二人耳。”庸负——平常呆着。浅吟斟——浅斟低唱。缓缓喝酒吟诗。
感遇与中一戏赋，亦追譬亡友徵明之作也 【廿一日】
自古佳人多命薄，俄为此语一凄然。天花漠漠人间世，阅尽无缘阅有缘。
俄——不久；旋即。凄然——凄凉、悲伤。天花——1不切实际的东西（天花乱坠）2想象中美好的事物。漠漠——1寂静无声。2密布貌。
始见雁字 【十一月廿二日】
忽成一字忽惊人，秋尽江南认始真。寥廓冥冥知慕汝，总缘矰缴劫余身。
秋尽句——秋末在江南看雁字才看得真切。冥冥——指遥空。矰缴——猎取飞鸟的射具。引申为迫害人的手段。
去年冬时，予役白门，偶有佳人薄命之什。追譬亡友徵明，迄未一年又有感逝之叹。惊出意表，愈和前诗，九原可作，吾之免矣。
正令有缘难问也，真成薄命愈凄然。怦怦昨日春明路，云断低空月正圆。
予役——我服役（差役）。什——言辑或书籍。九原——指墓地。正令——正使。怦怦——心跳貌。
车上不寐，追寄中一，时属作诗序，拟即以报之矣。 【廿五年一月十七日】
说难孤愤棒当头，亿劫因缘累去留。岂不三思直凭地，都无一语答灵修。九关蹭豹劳人血，粒米量沙斗士矛。惭愧君家勤譬取，纷纭今古送悠悠。
孤愤——与众人不同的那种愤怒和怨恨。亿劫——数不清的劫难。因缘——佛教，事物赖以存在的各种关系。三思——反复思考。直凭地——直接依靠的地方。答灵修——回答最高统治者。九关——1许多关隘。2九塞，要塞。指压在百姓头上的内外势力聚合的地方。蹭豹——蹭，聚