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399-竹涧集-明-潘希曾-第19页
大方伯章公正统中以广西宪使入觐诏赐五经四书五伦书凡若干巻书故有堂宝藏在溪南濮村且以处子弟之学者数十年来规法稍弛公之孙绪大惧继述弗戡无以昭先德承天宠爰度地于所居之后以便视守建堂于厥地之阜以崇亷戺庀事于甲子之春明年冬落成面阳明以受风日履爽垲以杀水泉蠧不芸而辟润不曝而干轮奂有美籖轴秩秩子若孙升而游歌焉处而藏修焉起敬起孝固必于斯间属予记之予作而叹曰可谓得我心之同然哉予大父佥宪府君与公为同门友仕之时亦同尝以风宪近臣蒙赐书又同先子宪副府君异时语不肖孤曰吾婺章方伯与汝祖获御赐书是诚至宝吾欲创楼尊阁之而未能不肖孤服膺乆矣顾力犹弗逮闻子兹举能不深为之喜而重自愧哉抑是书大字楷写版刻明凈予每读建阳本鱼鲁可疑辄盥手启笥庄诵细校圣贤精义奥语多赖以明吾知章氏子弟之学有頼矣夫敬君之赐谓之忠述祖之业谓之孝启子弟之学而俾有所考谓之贤一举而三善焉不可以无记矧先祖同其遇后世同其守不容以不记谨记之以贻厥后乃若垣楹门庑之详则登堂在目而山川景物之献秀于堂则不系乎书者可畧也
项氏先莹记
友人项聘之衰绖过余泣拜而言曰珍先处士之塟幸获地矣而表茔域以示乆逺敢不为之虑请吾子为记之地延袤二十畆在赤松乡去县北十有五里负南面北觉慈寺翼其左澄塘浸其右孤石特秀亭亭雄峙于前者芙蓉峯也堪舆家谓芙蓉一脉自东而南郁盘成阜中岐而成穴左一支环出寺后蜿蜒为案右一支曲枕澄塘之上若内顾然土宜松竹植之易茂尤宜桂不植而产苍然蔚然云木团荫望之知其为先茔也陇封四尺碑刻曰项处士墓茔前为亭亭侧为屋图居守便祭扫也珍闻养生不足以当大事惟送死可以当大事珍之不孝不可追于生前尽心墟墓之间犹以为吾亲所归也即于是无憾焉庶几吾亲安之也夫子尝曰丘也不可以弗识也子盍一言俾项氏子若孙永有识哉余闻伊川论塟必土色光润草木茂盛五患不及水泉不侵而晦庵之言曰以子孙而藏祖考则必致其谨重诚敬之心以为安固乆逺之计吾聘之可谓达于此而能用其孝矣凡民致死其亲窀穸茍且否则泥风水拘忌讳塟不以礼不可谓孝矣则孝如聘之讵非风俗转移之机哉聘之积学谨行向用于时所为扬名行道以终其孝者余方拭目焉庸次其说以记之
张氏顺则堂记
义乌处士之庐有堂曰顺则者张君彦成所筑也其地在龙陂里西去县三十里许临谷向峦山萦水纡为堂三间堂之后为室傍为楼前为正门凡若干楹朴素坚完脱去绮靡经始于弘治辛酉越五年而落成于是起台植花以游以观引泉为池可濯可湘葢隠而善居室者也昔陶唐之世有謡于康衢者曰不识不知顺帝之则处士之名堂葢取诸此夫谓之顺者天下何思何虑坦然由之无适不顺也谓之则者天生烝民有物有则帝之则我固有之也人惟逞私智以戕天理颠倒拂戾丧其物则是虽中君叔世难乎免矣而况于帝则乎而况于顺乎处士质直少文尚义而好施言动衣冠循循以礼乡人化之而不争令尹嘉之而知敬子弟依循之而有所成然而名弗烜于时迹弗诡于人葆光任真涵濡圣仁其不识不知而顺帝之则者欤昔五柳先生自谓无怀氏之民葛天氏之民处士其陶唐氏之民欤处士仲子儒从予受经笃学谨行克振家声予以是知处士而喜其堂之不虚名也用申其义以记之
太湖分趣记
太仆少卿霜厓曹公作假山于瓮城南隅号太湖分趣谓予曰始仆以御史在告自适于是别去六七载湖山情景无日不往来于怀愿记其事勒诸石庶几他日归隠诵斯文而惬吾心焉且俾后之人知仆所乐嗜也山累太湖石为之崛起平地峯峦削出虚其中以为洞容三数人两傍由石门以升小桥曲径逹于絶岭山畔有四景亭刻东坡四景帖有贤已亭设愽奕具结栢亭二一置琴砖石几一竖峭石刻小飞来三隶字结黄白木香亭各一桂竹屏各一栢坊一左右掩映参错于花草竹树间面山为书屋若干楹壁间陷置古今诸贤石刻游息宴集于斯萃止凡园之景以山胜山之景以太湖之石胜故命之曰太湖分趣予惟人之情不能无所好也彼以声色势利取败者固好之累而无知无欲如老氏之说则亦好髙而不情古称知乐水仁乐山其适情而无累者欤公其达仁知之理者欤或曰瓮城扼万里长江东瞰大海公生长其间眼界不小顷将使命持宪节厯扬中外以极天下之大观其胷中之太湖不啻呑若八九矣奚以分趣为哉予曰此公之所以贤于人者而人固莫测也夫举巻石可以知山■〈奭斗〉勺水可以语海取诸近小以自托者易足之道也公以清才赡学荐厯卿列崇阶显秩骎骎未已乃能不以富贵移易其山林之念是又以知足为持盈者也不贤而能之乎顾予泉石膏肓闻风感兴恨未能舣舟京江以少分公之趣漫为公记之公名仿字汝学以乙丑进士起家霜厓其别号云
双溪潘氏宗谱记
潘氏之先出于毕公髙毕公髙本姬姓子季孙者食菜于潘因以为氏焉潘氏子孙蔓延于天下宋南渡初金华称三潘焉待制曰清潘驸马曰贵潘半州君曰富潘更元之乱分散微弱而吾一门至今号儒籍焉盖元别儒于编户若今匠灶籍然入国朝吾髙祖兴二府君以人才征曾祖昌三府君卒赠监察御史而吾祖吾父诸父昆弟皆以儒起家接迹仕路盖自洪武以来百五十余年于兹矣自吾髙祖居城下双溪之涯其后或居城或居乡或居武义而城下故庐子孙犹有居者然彼此散处而隆替不齐矣予幼而孤不得备闻遗徳思所以尊祖而睦族莫如为谱乃以旧藏先世位牌访于族人由今而上得五世由五世而上得三世又