此庙学之告成也翰林侍讲学士太子赞善金华宋公濓既为之记而颕之以为此一区孔子南面之地也范公所未得为者也今魏公乃得为之盖始终几三百年而庙学大备有不可不特书者爰以状使彛记之彛也多病学日荒落曷以书公之绩然辞之而弗获也乃记之曰洪武六年十月某日新作孔子庙南门十一月某日孔子庙南门成或曰春秋之新作南门特书也此其例欤曰春秋之作举一世而复之正以其书法而书不正者焉斯美辞也孔子王号国家既特存之则作门也而拟诸王者焉礼也公得以钦承天子之诏焉敬也故曰吾之书美辞也噫此所以为公之绩也欤此公之绩所以特书之而有取扵春秋之法也欤公者其字杞山武昌之蒲圻人世之学者皆称之蒲圻先生云
顺理斋记
吴郡自昔衣冠之所萃入国朝其郡人若宋节干颜公若汤师言龚子敬两先生及礼部于公其寓止若所南郑先生若虞文靖公黄文献公太常栁公皆卓然师表一世故其学者知务经术为文章必要诸理其后湘东李一初先生亦寓扵是学者又出其门焉尹君伯章吴人者盖尝接闻诸君子之流风而又及亲炙黄公且尝与李先生游其所学概可知矣君他日语彛曰吾章名而伯章字也且顺理成章曰文吾故以顺理名吾所居之斋而李先生尝为之记噫兵燹之余记已云亡而先生不可以复起矣子知先生者■〈〈一上自下〉页〉续为记彛以愚且鲁不敢当者乆之而终不敢以拂君之意也乃记之曰理出扵一本始而流行扵天地人三才故日月星辰之经纬与夫江河之流山岳之峙及夫父子之亲君臣宾主少长之事衣服饮食宫室之物皆三才自然之文也有圣人者出扵是为之玑衡歴数以文其天之文为之疆界井田以文其地之文为之纲纪人伦制作礼乐以文其人之文而圣人亦何尝任其私智而强为之哉亦惟顺其理而已矣今其说具扵六经君子讲习扵兹而有得扵父师者宜亦审矣茍即其自然者以循而行之端自我尔又何假扵余之空言也欤且是斋也君寔居之其学者又从君而学之夫既曰顺理矣固宜相与讲习于兹而有所自得者又非余之所能言也余所以必为之记以书君扵古之先逹君子之后者俾来者知君之学之有自也
秘药巢记秘药巢在吴郡干将坊之东者南阳韩君名奕字公望自其先以医传术着子母至宋靖康中随驾渡南遂徙居吴至君若干传而君之术益精君生年今三十又四目眚且十余年惟澹泊雅不喜走马迹车尘间人徃往迎君以视疾其家者无虚日君百谢而不出且曰我目废乆负不宜出者三吾自分永弃不欲闻斯世事故不欲医行人间一不宜出医之术视人疾望为之先而吾目废矣二不宜出吾目既废而吾心犹有不存端居以涵养吾职也三不宜出又曰吾负三不宜出然祖宗之术不可絶也养祭之道不可荒也吾惟藉吾药以自谋而已乃涓室干将坊之东以其所授受湖江间秘方大人小子妇女与疡医诸科制善药而广列焉日独埀帘坐户内人抱疾来者輙讯而与之人以得君之药为荣君之室仅寻尺许百药莫充栋宇缕缕如鸠巢然君谓其友蜀郡王彛曰吾之室吾以为巢焉吾野人也宜巢巢野人居也虽然以野人而居野人之居然而在市之中吾惧夫市之人以为吾疑也吾曰君固欲以古道而淑夫市之人缁冠深衣不服今服非古辙弗履非古书弗读岿然为邹鲁儒者吾方儗君若三代之民今居曰巢且居是秘药于其间是又欲神农氏所味以疗夫鼎俎酣豢之徒以有巢所居而易夫雕墙峻宇之俗也吾将贺夫市之人之日趋扵古也君欲名其室曰秘药巢而彛为之记云
西野堂记
阳羡之山东涵震泽北瞰大江而天目诸峯又皆奔趋于其南独西野一方湮之皆旷野居人自昔成聚有都曰臧林者储氏世居之储氏有曰惟贤字希圣仲曰惟徳字希崇以春秋学自相师友先后为乡贡进士乡人相与师之以其居阳羡西野而西野之人才且贤者莫或为储氏先也皆指而相语曰是西野储氏也扵是储氏之扵西野虽不敢以専美其一乡然西野以储氏而闻于当时则乡之人有不得不以为储氏专美矣故又曰其所居堂曰西野之堂云今年春希崇领乡荐为郡学教授来上京师而余与希崇遇余在昔固尝识储氏昆弟又闻有所谓西野堂者至是问余为之记焉夫自天下大乱凡城阙之号称名都者其绮罗金碧歌舞之地一旦乃鞠为烟草有过之者类皆踯躅于狐踪兔迹之余虽欲彷佛昔逰以求其孰为东欤孰为西欤而不可谋也然而四方之仕与商者茍其舟车之出扵阳羡焉有矫首而西望者则惟见夫夕阳晻暧之地油油然■〈奉〉■〈奉〉然皆桑柘麻麦也而鸣鸡吠犬方相闻扵炊烟之间归农倦樵且休息于灌木之下以储氏西野之堂在乎是也夫岂人力之所能致哉抑天以是而私希崇使希崇优游扵干戈之间以大肆其力扵春秋也若徒乐夫岩栖谷饮以终身斯堂而已者此畸人狷士之所为也希崇岂其然欤
瞻松亭记
范文正公之故宅在吴城中今为文正书院公手植松二犹存也公之十世孙天章居书院旁构亭以瞻二松因名其亭曰瞻松云天章数征彛文以为记彛辞之而弗获也乃退而思之夫松也物扵物者也而天章瞻焉殆将托是以思其先公也欤彛窃尝读公遗书而观公平生之概焉公之叅大政帅西陲也寔为宋皋夔吕召当时之人以儗公斯四臣者而天下后世信之无异辞故虽野夫市人咸能道公姓名有不及见公之叹而公也不可作矣呜呼公生当时与今之人匪同世而今之人也小人欤媿之君子欤慕之由公而至今几四百