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343-牧斋有学集-清-钱谦益-第144页
为交游光宠也。”其相期待如此。愍六经之学不违而师悖，摩迹编削，句耨字栉，期张众目为罗，以猎圣贤之指要，作《易说》五十卷、《诗学》四十卷、《春秋辨义》四十卷。茂苑相国进讲《春秋》，将录其书以献，去位，不果上。
万历间，河决山东。去病年二十，与休复落第居金陵，遣老丁生裹粮视张家堰口，诸生皆目笑之。舟船南北迂道沂沿，访问黄、淮分合情势，作《河渠议》十篇，旁及礼乐、郊庙、财赋、漕运、钱法、官制六典，《会要》各有成书，而尤详于武备，人皆易之谓“纸上兵法”耳。比官云中，而哈卜之议起。卜氏者，顺义王后也。西哈市马，以卜为侩，匹取我一金，而阴啖哈金强半，谓之哑食。哈恨而谋并之，乃好言谩我“卜阳事天朝，阴导□，天朝若舍卜而固与我，愿并力为汉图之，诸降国部落却附，从中蜂起，□可反手灭也。”边吏皆盱衡鼓掌，谓侯封可契戾取。去病奏记卢公，谓边吏不知大计，其故有三：卜氏四世保塞，今弃之以媚哈，诸部谓汉少恩，不足恃赖，一也。哈易我而畏□，谩言为我图□，所谓空绐王鸟耳，二也。哈围归化城十五日不解，卜衔我甚，必东走以孽我，三也。计莫若宣谕西哈，保全残卜，堂堂正正，存中国大体，我一言而解卜围，柱卜谩销□谍，此所谓知大计者也。卢公大悟，趣下边吏施行，宣云遂解严。当是时，卢公严重去病，朝见属吏罢，辄开后堂延去病上坐，部折谢不敏，隅坐请事，议上时漏，下二鼓，卢公炳烛传签，质明而事定。于是向之易去病者，诧去病果知兵，又惜卢公能用去病而坐视其抑没以终老也。
崇祯末，中书沈君廷杨以海运超拜，特疏请余开府东海，设重镇，任援剿。去病家居，老且病矣，闻之大喜。画图系说，条列用海大计，惟恐余之不得当也。疏入，未报而事已不可为。去病晚岁论兵为东事，及其所期许于余者，至是而心灰梦断，臣精销亡，不复能久居此世矣，此可为痛哭者也。
去病卒甲申十一月廿九日，年七十有五。妻李氏，侧室刘氏、詹氏。子三：人向、人伊、人皋，女一人。皋以乙亥岁葬去病于皋鹤之阡，抱其遗书，哭而请铭于余。余见而悲之。余尝谓去病以文士喜论兵，述战守胜负之要似尹师鲁。遇事发愤，是是非非无所忌讳，似石守道。欧阳公论守道曰：其违世惊俗，人皆笑之，则曰吾非狂痴者也。然则天下之士虽知去病，其能推其用心而哀其志者，则亦鲜矣。去病有集二十卷，余为之序曰：百年而后深思尚论，想见其为人，亦必有如余之废书叹息泣下、沾襟而不能自止者。盖其言之而益信。铭曰：
世之称君，咸拟以儒林廉吏，琬琰刻镌。余之惜君，则叹其长情奇志，怫郁于下泉。鹤皋之原，宿草芊眠，此何祥邪？有光间于斗牛之间。呜呼！张华、雷令不可得矣，孰知其然不然？
【新安汪然明合葬墓志铭】
崇祯癸未，余游武林之西溪，然明偕冯二云将访我绿萼梅树下，酌酒谭燕，欢若平生。乱后，客从武林来，数问然明起居，皆曰然明荫藉高华，宾从萃止，征歌选胜，狎主诗酒之盟。微然明，湖山寥落，几无主人矣。已而重游湖上，如客之云，与然明握手一笑。又数年，然明即世，余往吊之，则墓有宿草矣。嗟乎！自有湖山以来，灵人韵士，风流兴会，长与山光水色相御于无穷。承平之世，天地畅悦，草木丰容，园池极目，歌舞载涂，山不益而高也，水不益而深也。若夫丧乱之后，焚如突如，陵夷壑改，于斯时也，命觞载妓，左弦右壶，聊复以吹嘘朔风，招邀淑气，是亦造化所使为，勾萌甲拆之魂兆也。如然明者，非与？然明殁，湖山遂无主人矣。一觞一咏，载色载笑。俯仰之间，邈然终古。岘首之涕，牛山之悲，又于吾身亲见之，是能不为之叹息哉？
按状：然明姓汪氏，讳汝谦。先世出唐越国公，宋秘书丞叔敖分居歙之丛睦。祖某，周府审理。父某，万历丙子乡进士。生五子，然明其季也。然明生十三年而孤，崭然如成人。事其母，捧手肃容，视气听声，九十年如一日，人以为白华之子。事其诸兄若娣，同仁均爱，绝少分甘，人以为棠棣之弟。抚孙恤甥，睦姻收族，三党婚嫁葬霾，于我乎取，人以为有葛ぱ之仁。缓急扣门，不以无为解，分宅下泣，侧席而坐，存亡死生不见颜色，人以为有伐木干糇、我行收恤之义。盖其为人量博而智渊，几沉而才老。其热肠侠骨，囊橐一世之志气，如γ流渍泉，触地涌出。所至公卿虚席，胜流歙集。刹江观潮之客，三竺漉囊之僧，西陵油壁之妓，北里雪衣之女，靡不檠箱捧席，倾囊倒箧。人厌其意，留连而不忍去。其心计指画，牢笼干辨之器用，如白地光明之锦，裁为襦，罄无不宜。其精者钩探风雅，摹榻书法，编次金石，寸度律吕，虽专门肉谱，不能与之争能。其粗者用以点缀名胜，摒挡宴集，舫斋靓深，ゾ精旨，杖函履屐，咸为位置。及乎弥留待尽，神明湛然。要云将诸人，摩挲名迹，吹箫摘阮，移日视荫，乃抗手而告别。然明盖世之吉人，邦之寿，太平之遗老，劫后之种民，吾所谓造物之所使者，而岂徒哉！
然明生万历丁丑八日，卒乙未七月，年七十有九。娶吴氏，相夫刑家，具著仪法。字庶出子