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343-牧斋有学集-清-钱谦益-第133页
设方略，龙山七营诸贼，次第就缚如狐鼠。未几，有总督辽蓟之命。当是时，流氛披猖，庙算旁午，兵食交匮，抚镇一空。谋国者非以办贼责公也，病急求医，趣举之而已矣。误国者亦非欲以掣肘困公也，无米索炊，姑听之而已矣。公以一官兼理督治之重任，既孤掌而难鸣；以独身控陵京、山海之危疆，虽鞭长而莫及。以二万馀丛长坐甲之疲兵，支数十万百战建瓴之强寇，分身不能，剜肉何补？虽复洒血临戎，靴刀誓众而前，知其不可为矣。在事经事，抗疏条奏：请分设蓟、辽二督，勿兼顾东西以误封疆；请留近畿兵棋置屯守，勿远戍关外以空肘腋；请撤宁守关，命辽镇抽练马步精兵，呼吸应援，勿以贼尚未渡河偷馀隙而忘警急。其言皆刺心克骨，劈肌中理，取次报闻而已。事益急，请急征天下勤王兵，命辽镇臣登坛受钺，而身自任援剿，斩首辅陈演头，竿之军前以谢天下；事不效，则斩臣以谢演。奏未及报，而寇已陷雁门，乃仓皇用公言，临遣阁臣督师办寇，命公星驰守关。公抵关未浃日，抽兵束马，宵征赴难，而都城已失守矣。公当艰危受命，已誓必死，具含玉，歌虞殡，古之介夫犹能相厉，而况于公乎！入援则不及，攀髯则无从。纳弘演之肝，何以报命；啮霁云之指，谁与乞师。丧乱甫息，使命频颁；天地为笼，逝将何所？公于是幡然而起，弹冠振衣，以赴风云之会，所谓天实为之，而非其祈死之本怀也。
呜呼！天之方蹶，谁秉国成？轻疆索如，奕棋委圣，主为孤注，号兆气尽，飞走路穷，心伤庙社之销沉，目睹山河之断送，公其如人何？以千金一壶之身，当大厦一木之任，九域飙回，三精雾塞，洪流宁抑于手障，岚风讵返于口吹，公又其如天何？既而星移日转，葭动灰飞，精白一心，陈谟佐命，起廷评历，副贰掌邦，政陟纶扉，诚可格天，言可底绩。上尊画像，宠异于生前；殊锡易名，便蕃于身后。昔者伊生五就，拜币聘于有莘；仲父一匡，谢沟渎于堂阜。楚材晋用，国士所以长嗟；秦智虞愚，贤哲为之永叹。千载而下，夷考公之本末，犹将欷嘘烦酲，执简流涕，而况身当并世、抚尘接迹者乎？呜呼！其可悲也已。
公讳永吉，字修之，一字六谦，扬之高邮人。生于己亥年十一月二十日，卒于己亥年二月初六日。公之丧至自燕，嗣子明德奉宠命，大葬于踌躇山之原，属龚大宪孝升序次行状，而以隧道之碑来请。惟公历官行事，嘉谟伟烈，勤景钟而书册府，孝升之状韪矣。雍门之琴，兴哀牧竖；盖山之泉，赴节弦歌。余为公志，沉吟抑塞，有馀恫焉。古之为文者，行状以上，史馆牒考功墓志，以质幽讯来者，举例各有攸当，故其文亦不得而同也。铭曰：
光岳之气，有合有分。淮海维扬，挺生俊人。运叶半千，照邻庶几。昔秦今王，蔚为民誉。出宰百里，吏畏民怀。精金能割，直弦不回。嗟彼骄人，浮石沈木。以我回翔，谢彼谣诼。白翎群飞，苍鹅告哀。持禄有人，急病乏才。公居冗散，物望突兀，譬如稠林，直木先出。乃监畿辅，乃抚齐鲁，乃督蓟、辽。疲马雕弓，空拳徒手。铩翮课飞，绊足责走。贼之间臣，拘我纶阁。俯摸床棱，仰视巢幕。叫号泣血，百不一听。河决鱼烂，大命以倾。龙胡天高，鹤表地绝。枯肠寸断，愁心千折。乌头马角，鱼腹鲸波。百死不死，有神护呵。黄冠归里，白马来朝。丹地密勿，紫阁。国资元龟，时仰箴贬。生践棘槐，没增班剑。旧绩未，新恩氵存加。挹彼注兹，天咫不遐。高原郁纡，灵旗徙倚。宰木南枝，坟树西縻。哀哀孝子，笃念陵谷。征辞旧史，琬琰是告。茫茫桑海，沉沉劫尘。斧柯有朽，告于斯文。
【皇清宫保大学士孟津王公墓志铭】
近代儒者，不讲六书之义，自李茶陵、杨新都后，几为绝学。天启间，孟津王公觉斯蔚起词林，以六书为己任，如李监之生开元也。公之学书也，鸟迹壁书，夏铭秦刻，梵净亻去卢，三元八会，莫不穷究宗祖，极命傍生。秘阁诸帖，部类繁多，编次参差，蹙衄起伏，趣举一字，矢口立应。覆而视之，点画戈波，错见侧出，如灯取影，不失毫发，是为公之书学。兴酣笔落，泼墨濡袖，蝇头细书，擘窠狂草，风雨发作于行间，鬼神役使其指臂，师宜之挥壁，子敬之扫帚，天地万物，有动于中，无不于书发之，是为公之书才。劲而不猛，若鹰隼之戾天；丰而不沈，兼翟之备色。所谓藻曜而高飞，书之凤皇也。岩廊弘敞，簪裾肃穆，戢锐于内，振华于外，昔人称徐季海书有君子之器焉，是为公之书品。然而公之为人，于学于才于品，则又有大焉者。请移其书以论之。苞孕古今，囊括典俗，辨经史之源流，萃斯文之体要，或一挥而数制，或一饮而百篇，行则口占，卧则腹稿。人曰公之学博而敏。官史局以史事擅长，官坊局以公望倚重。事崇祯先帝于北，启沃讲筵，论列边计，凿凿不为言。事弘光皇帝于南，奖护忠直，疏解禁锢，侃侃有以自处。人曰公之才明而允。疏节阔目，坦衷直肠。推贤让能，不啻口出；慰藉饥渴，常若由己。不为崖岸斩绝之行，不附翕热尊沓之党。以山水为园囿，以歌咏为鼓吹，以文章朋友为寝食。人曰公之品逸而端。生平规言矩行，动止有常。既入北廷，颓然自放。粉黛横陈