已。天爵早岁与侯同游成均，友谊深厚，因览其诗而告之以此。至正戊子五月，通奉大夫、浙东海右道肃政廉访使赵郡苏天爵序。
●滋溪文稿卷第七
碑志一
○碑志一
元故翰林侍读学士赠陕西行省参知政事吕文穆公神道碑铭
大元赠中顺大夫兵部侍郎靳公神道碑铭
皇元故昭文馆大学士兼国子祭酒赠河南行省右丞耶律文正公神道碑铭有序
元故国子司业砚公墓碑并序
△元故翰林侍读学士赠陕西行省参知政事吕文穆公神道碑铭 【 奉勑撰】
至正六年秋七月癸卯，御史台臣传勑，若曰：「故翰林侍读学士吕端善道明经济，仁宗皇帝召入禁林，由五品官超拜二品。及薨，褒封赐谥，墓隧之碑，犹未有刻。其命集贤侍讲学士苏天爵制铭，河南行省参知政事王守诚书，翰林学士承 【 「承」原作「丞」，据李氏钞本、适园本、徐刻本改。】 旨张起岩篆额。」臣闻命惶惧。谨按，吕氏世家洛阳，葬新郑，累世仕宋，为名辅相。公七世祖公绪，与申国正献公为从兄弟。六世希衍，失其官封。希衍生衡，金初涉河家武陟。衡生三子：全、仝、尒。仝生五子：唐、庆、庭、膺、钦。贞佑中，举族徙汴。膺语伯仲曰：「今兵戈方兴，宜各逃难，庶几宗祀幸有存者。」乃挈其子伟入宋。伟改名文蔚，以经义登进士第。庭避地河内，大兵遽至，谓其子佑曰：「汝已长立，当自求生。」佑艰关险阻，由河南、山东转入云、代，既久，至京兆。事已稍定，乐其风土，家焉。佑即公之考府君也。
初，世祖皇帝受封食邑于秦，请命故相廉恒阳王宣抚京兆，聘覃怀许文正公教授多士。府君素有高识，一见文正，即知其为异人，遂命公从之游。居尝训公曰：「吾世衣冠大家，汝当学儒以续先业，勿舍正道而趋异途。」公资禀既高，愽识力行。世祖既践天位，特命文正公为国子祭酒。及拜中书左丞，犹选国戚大臣子弟从之授业。迨其谢政，复以集贤大学士师长成均。文正请以弟子在四方者为伴读，分命驿召赴都，相与辅佐为教。制可。关中应召者三人，公其一也。当是时，风气浑厚，人材质朴，俗无骄矜华靡之习，故言易入而教易从。世祖皇帝以天纵之圣，思有以作新贤才，丕变风俗。而贵游之子言语不通，视听专一，文正公躬行以表帅之，设法以教养之，因其气质之淳，就乎规矩之正，本诸国朝之宪章，协于古先之典礼。其后成德达才，布列中外，大而宰辅卿士，小则郡牧邑令，辅成国家之政治者，大抵多成均之弟子也。是则文正兴学作人之功，顾不大欤！盖惟世祖之圣，故能兴隆基业；惟文正之贤，故善乐育人才；惟公等之能，故克辅成教养。久之，文正以疾辞归，公亦还京兆。御史台荐其才，命为陕西道按察司知事，未行。
会宋降者言：「襄、汉新附之民，缓之则畔散不属，急之则卼臲弗安。吕子开者，向为襄阳制阃参谋，今退居鄂。其人悉知宋事，可征用之。」朝廷从其说，方议遣使而难其人。或言：「子开即公之从叔父文蔚。」公闻之喜，盖吕氏宗族自汴中解散四十余年矣。时江、淮兵犹未戢，公慨然请行。至鄂，即谕天子德意，子开入觐，为陈抚安襄、汉便宜。诏拜翰林直学士，坚辞不就。时人咸高子开之节，而多公之功。至元十有四年，江南既下，公擢从仕郎、四川行枢密院都事。时四川制置使张珏据重庆，合州安抚使王立据钓鱼山，犹持宋节，负固不降。诏枢府分兵取之。故相李忠宣公德辉行西枢府事于成都，获侦卒张合等数人，将杀之。公曰：「彼所以不即降者，岂以昔尝抗跸先朝，恐城降日悉见诛夷之故欤？今宜释合俾归谕立。」未几，立果遣合等赍蜡丸书至成都，忠宣请与东枢府同受降。已而后期不至，忠宣承制署立仍安抚使、知合州，开仓赈民，禁辑剽掠。而泸、叙、崇庆、思、播、夔、万等郡闻之，相继送款。巴、黔人感公之惠，与忠宣并立生祠事之。东枢府耻其无功，诬忠宣越境生事，械立于狱以闻。公适以事至京师，言于平章贺公仁杰。贺公入奏，诏即释立，赐金虎符佩之。公亦获赐金织衣、弓刀、鞍辔等，进阶奉训大夫、四川行省左右司郎中。承命征理蜀帑，得金、币若干万两、匹。转奉议大夫、同知顺庆路总管府事，以疾辞，家居者十年，征为国子司业，以丁内艰未终辞。三十年，除华州知州。公曰：「听讼决狱，治之末也，当惇本以训民，其庶几乎。」岁余，劝农兴学，皆有成效，士知明于经术，民知勤于稼穑，蔼然有古循吏风。在官三年，代者将至，民老幼数百诣行省请留公再任，其德化感人若此。
公退居于里，日与韩公择、萧公■〈奭斗〉、同公恕讲论道义，从容函丈，而关、陕学徒从者益盛。由是士知自重而不苟进，尚经学而后文艺，皆文正启之，诸公有以成之也。皇庆初元，仁宗大兴文治，拜公翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰、同修国史。时方议行贡举，公曰：「经明行修，质而少华，非惟士有实学，国家当得真才，以登治平。」明年，引年谢事，上从其请，遣使送归。又明年，改元延佑，十二月某甲子薨，享年