上池记
自然堂记
玉斋记
○赠军幕黄君叙
军幕而有贤从事一军之庆也匪□一军惟然凡藩府官寺之所在征发镇戍之所至与事上抚下承乘保障之一切皆有赖焉其为任亦重矣必得人焉温温乎其軆恭勿勿乎其軆仁明于旁爄而不苛才于剸繁而不滞若吾黄君伯经者可不谓从事之贤者哉伯经常为贑支邑信丰令尹政迹有声民德之不忘及为贑万户府照磨如其为令尹时是时豪杰并起四方云扰赤子无所庇赖不荼毒于寇则糜烂于兵伯经能惟其爱信丰者爱及他旁县邑所以脱之虎口纳诸乐国殆不胜计呜呼军幙而有若人焉以招则徕以征则克以绥则和以澄则情将无施而不获者何贑赤子之多幸耶余虽不及识然尝闻其风槩而子敬王文学尤善谈其行事有古循良吏掺烈乌乎当国者方急贤如渴畧门苐外资格尤恐有遗如伯经者诓止是哉讵止是哉吾固豫为铨衡得人贺矣
○郭生诗序
称诗之轨范者盖曰寂寥乎短章春容乎大篇短章贵清敻缠绵涵思深远故曰寂寥造其极者陶韦是也大篇贵汪洋闳肆开阖光焰不激不蔓反复纶至故曰春容其超然神动天放者则李杜是也不及平寂寥者为折子厚王摩诘储光义孟浩然而六朝之靡靡以滛促促以简者弗与焉过手春容者为韩退之苏子瞻韩公慷慨论列如河出昆崘极海而止其忠愤激切殆与少陵一饭不忘君者同机苏公雄浑杰特元气淋漓引星辰神志俱化时时形诸笔墨绝去寻常态度有剑歌骑曲之风故将效用当世立功名以自显不独唫咏而已甞筮仕贑之兴国垂欲上而世易数年来俯仰何所不有感慨激烈何限一寓诸诗然脱藁弃去存者极少子因避乱相唱和爱其思致清语调逸乃据摭其旧作稡以成帙焉君曰此但适意而已因题曰适意集昔罗昭谏以诗谒钱镠镠大喜即授钱唐令及镠为节度使吴越国王昭谏正辞忠荩居多韦端已当唐末入蜀佐王达开国唐之文物既亡而颇存于蜀者端已力也二公皆诗人当世记乱皆由诗达皆得所归往皆能建白表赫于时时能达人如此讵适意而止邪使唐祚不陨二公由陪臣扶大业岂其难哉故谓乱世不可为而诗人徒流连光景者非达论也吾惧刘君英迈之气屈抑于乱离乐以是告焉矧今数否得泰君其尚安得久于肥遯者乎
○桃源图序
桃源图者渝上碧霄孙君为友人刘君以文民作也不简不繁远近汉淡无不得所凡陶彭泽所为记韩昌黎所为歌苐隐约半幅尽之信佳手也图成以文求予序志之余唯碧霄方承平时图桃源凡几直寄耳想耳及来西昌西昌幸出刼灰外宜可为桃源宜不一所碧霄皆自历之非寄舆想也以文本五云宦裔侨凤岗垂四十年尝仕而旋隐五云未免刼灰即凤岗亦桃源也丹青盖鴈其实云然陶公记曰晋太元中渔人黄道真自桃花源归诣太守刘歆说其事太守即遣人随往已迷不复得路南阳刘子骥高尚士也闻之欣然规往未果后遂无问津者噫二刘以迹求桃源耳毋怪乎觌面九疑使颇知津安知不为入海求三山者舟辄近而风引去之也陶公辞彭泽老柴幸翛然世外桃花源有是人否平然则柴幸亦一桃源也今之时视晋宋之间南北庞裂抑又有间矣以文任运自然掇皮皆真与陶公对宜平稚尚如是余壮游凤岗雪颠重来乐与君共此挑源也故欣然序述且以告诸同志者肆为歌诗以张之
○孙观民之钟陵叙
求羙材者必之乎邓林之野怀至宝者不立于五达之衢何则培塿堆弄之植蓬蒿荆棘其翳会之也深牛羊樵牧其遏抑之也易故常不至于成林而干霄而鱼目欲与明月争光珷玞思同结绿齐贵往往衒贾以欺人人不知宝则极口舌以自珍执衣裾而留玩焉斯二者固无取也君子者修之于家非圣贤之训不亲非孝廉之操不尚必不肯轻出其所长小用于一试时然后动定然后应而常退焉若不与于世者其于吾友孙观民氏则然余与观民别六七年意其攀人海之渔龙轶赤霄之鹄鹭久矣乃今乐蓬羡于崆峒之人读书事亲外足不识车马之尘耳不闻鴈鹜之声澹乎其如秋之高穆乎其如阳之暾皦乎其如冰玉之栗之润其藻思之绮而不浮也其金相之毅而有炜也其怀至宝也如是其为羡材也如是然则吾子固未尝一立于五达之衢而求子者自至乎邓林之野□名而名随韬彩而彩发亦君子自验其学之一效也于是观民有钟陵藩府之辟不容辞行而有不果之色凡交游者率为诗歌以壮之而邀予叙焉呜呼予行宜果矣钟陵之间大藩所都大僚所集必不辱子所守方今闾阎利害可慨者多其为我曳长裾而一昌言之
○茅亭分韵诗叙
仆与吴师鲁孙观民王伯贞对床于吕仲善馆中极道离合悲欢之故运数安危之机人情物态之变夜参半不能寐仲善曰不可以不赋请以共君一夜话为韵韵由齿分人各成诗而诗悉同軆翌日复求序之仆与观民为兰金之望避乱后幸乃得兹觧后有可感者有宜■〈言冏〉问者有惊且愕者而又有可庆可慰者于是而倾窵底里如霏锯屑如卷海涛虽九韶之奏八珍之御不足喻其快也仲善好客之当时诸君俊逸之参军而仆乃牵牵潦倒乎其间将弗称乎虽然观民将应藩府之辟其去此殆雪泥之鸿爪耳仆异日与诸君诵停云歌伐木徒想象天末不可即则今兹聚首欢洽何可以不识也时岁在乙巳十月
○五居分韵诗叙
昔者韩子语孟郊有曰我愿身为云东野化为龙言合并之难思欲如云龙常四方上下相逐有不可得故一邂逅即相与联句唱酬以为乐诚古人之盛致也平川吕君仲实以五君分韵诗示余求叙其端以为孙君观民远行之赠且志后会焉予