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316-海忠介公全集-明-海瑞12卷-第102页
从容 圣眀注念嘉忠直会见恩光下 九重
○吴民叶韶荪
闻说童谣有海龙公来胼胝浚吴淞孤忠独断群情靡一凿能令万派从星殒海天光耿耿月沉秋水色溶溶应知仙梦游江上千古烟寒锁曙锺
○琼州府儒学训导戴应良
中丞高塜麒麟卧 圣主殊恩雨露盈直事 三朝人共避疏传千古气犹生堂堂忠介垂天语肃肃松楸拥地灵我亦微官系沧海吊公不觉涕交零
◆行状◆
眀故资善大夫南京都察院右都御史赠太子少保谥忠介刚峯海公行状呜呼公正气直节独行敢言业巳简在 帝心昭于国史即愚夫稚子俱能道之安所事状顾有隐衷微行足以师世范俗而或出于士人之所不尽睹记者不侫龙忝在戚未事左右最久亲炙最真宁独忍不搦管详之而令冺没为公讳瑞字汝贤其上世以来未详在国初以军功世广州卫指挥某者隶籍番禺今为番禺人洪武十六年荅儿从军海南着姓于琼遂为琼山不再传而族氏蕃衍明经纷起有讳宽者以经行闻领乡荐知闽中县事即公大父也宽从子澄登成化十一年进士为御史又有潣举于乡皆名贤子八深浩泌瀹潮浴瀚俱庠生瀚即公父也以公贵赠承德郎尚宝司丞加赠中宪大夫南通政司右通政毋谢氏封太安人加封太恭人赠公警敏豪宕不治生产公甫四龄而赠公捐馆太恭人年才二十有八矢志励节日夜与公偕寝处口授孝经学庸诸书长就外傅为访择严明师托之其贞一不渝似栢舟而慈训孚翼则有断杼和丸之风故公尝自谓勉自修饬若非冲年背父者母氏之力为多然公立志之坚任道之勇则故其天性然也公生而颀秀挺拔风神迥异稍知识直欲学做圣贤而纷纷世态皆无当于心以圣贤教人千言万语只是欲人识其真心率其真而明目张胆终身行之卓然不牵于俗者圣贤也昧其真而馁其浩然之气不免与俗相为浮沉者乡原也非圣贤也今天下惟乡原之教入人最深世俗群然称僻性称太过者多是中行之士而所称贤士大夫善处世者或不免乡原之为乡原去大奸恶不甚远今人不为大恶必为乡原而孟子功不在禹下当以恶乡原为第一公盖櫽括叔季人情物态尽于乡原一言故其平生所学惟务识真必为圣贤不为乡原力破夫无害从俗之说猎较受赐之说仕不为道为贫之说以为此皆圣贤偶有为而言今纷纷为俗夫庸人借口岂不大谬居恒着严师教戒召神立腔子下诲之曰瑞乎女知女之托形于天地间者乎天付完节女须完之母宫室妻妾动心母恟恟易操母财帛世界而中流才砥毋对人语雄而媿影媿衾毋质冕裳参狐狢而有媚心耻心毋疚中而气馁毋矜能而讳医毋自许穷天地亘古今而不顾者而终或不然有一于此不如遄死公执此以往终身诵之自谓圣人复起不能易也然犹见时之人纷然举俗说以进惧夫纤节少徇竟亦天地不肖子于是复撰客位告辞与同志者共砥淬而自号曰刚峯以代箴儆云乃若居室之间人所忽易公独谓于此不谨性命之理即为之壅阏而不流君子造端之道谓何以故位内位外刑家肃然一切男女仆役至老死不踰阃阈相往来处伯仲婣娅恂恂怡怡而坐立跪拜则惟礼是娴有从子鹏与公年相埒同铅椠同寝食起居又同上春官然言必名事必禀母敢几微媟狎司徒郎二溪杨公于乡为先达年最长而于公之门为侄婿相见间公纔弱冠必持叔丈礼不以长故贵故稍假在郡庠时独与一二同志辨学明古即郡慱且严敬不敢问馈遗常例琼人士庄为道学先生相率师事公惕然为作训说以诏之曰今之学者决状元进士于科第人恒壮之此学奚自而来圣贤以识真诲人其说备在方册惟濳心玩味而踊跃于讽咏时举仲由之不耻缊袍孟子藐大人伯夷之敢于非圣服之心胸往来不置或者充养有机耳其程文艺则曰文不过如画师之写神者耳穷一生读书作文而于国家身心毫无补益何异宋人所谓可惜一生心用在五字上者乎故公之用心匪特耻为声诗即古今文词要以阐发性灵而止虽不禀古则而自成一家大率如其人云嘉靖丙午督学林公始刮目公文已廉其行谊大加奖赏适有所出妇许讼公且诬装资林公诘问以出妻令其可嫁为对至所诬装俱不辨惟称贷倍偿而巳林公益重之巳酉督学蔡公継至试题有不曰白乎之句手公卷珍翫移时因询知公微隐事叹曰兹所谓湼而不缁者非耶是岁公举广东乡试甫应癸丑一科会试不第而当四十强仕即毅然自决曰士君子由科目奋迹皆得行志奚必制科遂就教而琼方平剿黎岐安戢未定公始举于乡所答平黎策问尝有开道立县之议得者已才公经济至是伏阙上书复申前说其畧曰琼之黎自弘治十四年迄嘉靖二十年二十九年凡三大举矣臣尝以为弘治间开道立县可无嘉靖间两次大征即今大征后开道立县可无岁岁鵰剿年年守戍闻者韪之巳下兵部议覆献图说计便宜灿若指掌而议竟寝巳授南平学教谕始至申谕曰教官非塾师比职钦承 明命请以严师自处诸弟子有一日之雅当以从令自尽乃首揭朱子白鹿洞五规辅汉卿会粹六事并摘乡原忠信廉洁之似孟子不见诸侯之守孔子申枨刚者之辨反复启廸以发其真心作其浩气母论诸生讲读升散必宿号舍即其家冠婚诸事亦禀请循礼而行母论行□大节所系乃兢惕即减年微细亦曰即此巳陷于不诚不一之地更学何事相见拜揖外不许更持一货物进而参谒礼仪断断执 会典宪纲力以其身为标帜明伦堂不跪道傍不跪迎送郭门不出上官至一见后不复同有司作三日揖郡守诸大夫视学升堂教官谒左右跽公居中挺立诸大夫色艴语侵曰安所得山字笔架来盖指公也公志在行道而一入官区区礼节不见谅谓此阙陷世界何能有济遂告