茂之绥德则中江彭万里衢亨阆中杨汯惟深先君咸宾之俾太敷训十余年间延安科第遂与西安可伍先生纯心重仪吶言敏行不为华貌徇词善朱氏诗发意指物章搉字炼为文驯典旧永味长既教延川先君又令署篆郡中学以教他士铣甫成童获执汛扫之役又署延川县事平赋简讨郝氏起大狱无能决者先生鞫其实悉刑之其兄弟叩神诬讪旬日兄弟死于瘟任将九年丁外艰归乡里诸生别皆哭失声服阕晋南监学正再晋 庆府右长史乞归养不遂遭母丧后寘鐇叛逆瑾矫旨罚赎米四百石人谓以米价之半赂瑾则免先生竟输米两治丧遵行家礼服阕至吏部宰邃庵曰此生在晋阳为我贤徒在秦为我良属在 庆府为刚傅不以忧还寘鐇无变矣补 秦府右长史先生操履修洁临事介直自 王以下咸敬信念长安李盘尝训导稷山岁往祭仍粟其妻子以其暇修稷山志征实明典示政学之矩不幸遇疾而卒正德 正月十有一日也享年五十有五生于天顺癸未四月十五日先世本绛州正平人元初徙稷山曾祖某祖某俱名医父某杨庄巡检母赵氏配姚氏子三人相学生槚格乙未进士知济阳女三人孙男十人女三人曾孙男四人女二人先生疾革作遗命曰为吾后者其读书以明适安分以养德其仕者勿扰民而剥之勿厚殖产骄惰其子孙圥生既殁我姚母立家教子稷山人各法之厉其家吾友格以惠直治济阳身先克约以率下夫世丰而缛礼官荣而恣习矣吾友其不汨流俗克嗣先德者乎
苏氏诗序
往者予居洹野濮阳荪子允吉寄我昆吾集今年予入翰林苏子示我三巡诗凡若干首踰万言矣夫其识典礼怀羁旅标宇治惇友情正官常达民隐若是者诗之实也苏子可言诗矣诗者文之精本情发志贵正而和假物中旨贵切而远托风寓谏贵婉而明陈器叙事贵要而统若是者诗之则也苏子咸中焉诗用以感时以敷治以作善以惩不敏其妙犹风之被草木有默移而无显功宜渐浸而忌直讦故嘅喻之词惟托优柔扬搉之篇岂待重累而或失之绮丽或失之繁芜或失之嘲俳夫当物为道或乃壅以文句于是乎翰墨日富而违之俞逖也
钤山堂集序
论者曰天之将达是人也先屈之其将亨是人也先困之君子之自处不然达矣而具未周复屈可也亨矣而中未实复困可也夫江避碍于三峡而永河洄流于九曲而广君子之修也挈于心以协之天下鉴之古以参之斯世去其所不可不去存其所不可不存则其发为功焕为文动四方而垂千禩矣太保大宗伯分宜严公踰冠举进士第读书中秘试常冠吾曹自故相李文正而下咸伟其才巳直史馆穹秩可以契致而公归栖钤山之下卜居介溪之涯结茅植楥耽书履素椟簪弁而冠鹖闭甘脆而茹粝杼思乐潜为诗若干首铣诵之曰清婉 而绮不浮质斯肥于山林者秋居十余年应召还馆巳使粤藩掌留院教国子贰吏礼之卿遂长南曹如其贰者焉道路所经官常所激僚友是酬为诗若于首感喻乎交际训敕乎生徒敷内乎治理为文若干篇铣诵之曰辩于体裁而藻思致循乎典常而玄倪寓诗其唐之春容文其汉之简健斯施诸庙堂者乎今 圣皇在位修正礼乐询咨文儒公被知遇股肱攸属 圣心之所创作羣僚之所建白畸士远臣之所条上公随方而应执矩以裁可可否否允称德意蕃锡累谕腾章奏谢将续梓之孟子谓造道资深然后左右逢其原亶哉铣考古之君兴绪植业随材而授若夫礼乐必俟儒者盖分合天人知彻幽明体兼述作敬贯清直一革一因上造下循或张或弛善登僻止故曰明乎郊社禘尝治国其如示掌于戏公之文之用至是而大矣哉
雅述序
浚川先生王公，尝作慎言十三篇，深探隐化，畅发玄旨，学者莫不讽诵之。先生又出其雅述二篇，悼后人之袭迷，示行者之广涂，修身理国之具，循级蹈实。铣辱交于先生四十载，论心论义，商订减规，至忘尔汝，不特形骸。先生秉介履素，搉枉犯难，在困无忧，在达无乐，耽文味道，少勉耆化，故能辟巳塞之路，昭不碍之牖焉。夫圣哲之训，积充于宇载汗其牛，不啻足也。而后贤一出，必更有作，往往发其未及，而救其或陂，斯盖日新之盛德，生生相禅而无巳也。譬之日月丽空，代照一尔，光景永耀。人乐之而不厌焉。夫天道恒进，故人心好上，天运有常，而人则躐等，故思穷于微眇，行怱于疾徐，辩彻乎宇宙，心荒于日月。听言可闻，考实蔑然。读雅述者宜知切巳求要，其觉民之旨也。
中麓说
孔氏之徒论列逸民曰荷莜曰长沮斯人也俯晲一世安于鄙贱人不得而名之自宋以还吾徒名矣而字既字复号新异日增行业鲜闻焉与不得巳则以其居而自命者近实矣斯由古之道与章丘李伯华氏家于胡山之下山有三足李子宅其中遂称中麓云胡山者齐鲁之望也脉发于岱尾亘于海一峰特举高埒日观嵓壑深限危可避之李子居于斯学于斯盖以资德焉岂曰栖清餐秀览胜供吟而巳夫遡脉则立本矣沿亘则知会矣仰特则秉介矣阻于限而防之当慎矣阴化成质结之为山形峙地上根蟠地中厚据者大富积者昌君子以立本筑室坚其基植禾培其种川者气之道海者物之归下而负海者山所委远而延势者水在夹故行不散越聚不崩阤君子以知会杂而无统闻见博而蔽固深习而未□矜持劳而神智闇夫冈峦蜿蜒而漫培塿盘旋而卑迅而出者遗其类矣突而立者绝其附矣君子以秉介吾不动于誉岂其畏乎害无爱于生岂其便乎常邑作城而卫民家设藩而固积若夫壁岩线