能心之用爱敬天之理故曰良析心性以辩儒释合理气以一天人达兹四者而羣言统矣洋洋哉其武夷之衍乎先生庄重方介言道动矩造士之严贰铨之定虽时尚枘凿我矱无易势与利毁与誉不与焉故学者服其行而信其词嘉靖甲午腊先生之寿七纪仲子参军珝自京师似伻造邺索铣芜言以献夫走僻涂而问末士盖无所不用其慕情铣闻天下之生久矣一治一乱囿国于气一邪一正学趍于时上骄而臣好私则治消朴散而名可要则正淆故天竺之空要于直温柱下之无径于博约然而天生贤哲将以休道之否先生其必享遐期也欤哉嘉靖甲午夏五月望南京国子祭酒相台崔铣序
与太宰整庵罗公书
庚寅岁刘守之伻取复我公书草草裁写文既无伦字亦不谨至今咎过甚惴今夏令子参军兄自都下遣使来邺命仆修言寿公子欲说亲无所不用其情甚美德也铣年踰冠受父友提耳之教窃迈志正学既壮仕游两京说攻古文者乃复苦心为之年四十有七叨长南雍自知不学抗颜以教士奈本之则无反身以力求奈功之不专遂奋发弃官北归乡郡养亲读书修缺补过而今之论学者行其书矣右象山表慈湖小程氏斥文公叹颜子之后无传铣虽未之敢从恒以寡昧自疑及得我公困知记读之抉邪有据申正造精乃自信而立自今苟存一日或进跬步皆奉明训感佩不忘辄以此意敷衍成词以献铣窃谓古人闻道云云盖道者四性而发之五行也闻者精思勉行而化也是故日用攸着一事一物皆实体流运圣贤所示一字一句皆要旨挥播故尽人之道不外尽巳而求尽巳之学乃就尽人而用文公语学者曰战兢临履曾子终身事中间一唯盖不期而会非必豁然顿悟然后渐次修行铣谓曾子所唯者忠恕内外人巳之合岂索之昏渺如禅子哉铣企仰门墙奚啻饥渴无任愤悱莫由宣彻少陈管见上请伏乞裁之幸甚
晦庵文抄绩集序
宣德中海虞吴讷氏编晦庵文抄诸体略备意若取其乎约者正德中番阳余祜氏编文公经世大训间采语类则专言治道也今岁夏铣闭户三月止酒屏事三读大全集窃窥立言之旨得其忧道之心巳乃手录是编稍释大旨上合吴氏文抄为一书巳载大训者不出乃自叙曰孟氏以来荀卿之文离道程子之书尚简至文公粲如也邃探于浑沦细入于丝毛发道若指诸掌辟邪则抉其肺肝盖文公性既高明济之沉密心即道义助以刚毅每读一篇即心目开朗惑解而志奋矣嗟乎道之不行伪儒汨之儒之多伪异端乱之在昔两汉俗厚事省士读书必明理修巳必适用处必树节出必竭忠虽或者讥其故训之陋君子服其忠信之纯降而魏晋惟尚丽词清谈遂致臣弒君夷猾夏胡僧桀黠乘隙而入佛澄罗什售訞幻于北达磨曹溪倡心性于南文字益繁议论转切唐有天下三百年吏治焕乎可述儒道未尝一日而明也宋兴而禅谈极矣修颙宗果开堂说法国老节士皆俛伏归依之张无垢杂禅于儒改换头面眞赝不别矣铣考文公荅问其宗佛者什之七八文公涸研童豪碎心獘舌疑若有未信者铣论其世其大戎虎噬切邻其弱主寄生僻土孰抱长筭可安一障乎学者托身借誉祗图私计上之眇忽前贤独任传道下之钩致时名自号正宗求其眞空定力死生不贰如元城了斋者凡几人与铣今取我文公切言眞诀可翼先圣者约同志共习之吾人生崇文之代非禁道学守成训之详不必旁搜各励笃实之行以赞休昌之治顾不伟哉嘉靖甲午秋七月癸未后学相台崔铣谨书
书王端毅奏议后
耿文恪公居太宰有誉公可继端毅者文恪曰王公孰可当之其在位吾名过其第必见苍头沽油也铣先公守延安考满考功郎中佐持牍上王公曰汝未尽斯人之节边吏率自润斯人约身谷民岁歉止征坐是停禄恒馁其妻子公乃自署考曰清白之操详明之政次日先公堂辞谢曰某远郡吏何由辱公之知公曰吾诸子留三原邻郡惟君无问遗尔秋日检书览公奏议击奸守法一介弗桡乃籍上事嗟乎元臣勋名固不以巧辞饬行而取哉甲午秋日相台崔铣书
刘李氏埋铭后
渠书院诸生规刘生曰正之甫汝丧妻之恸母乃越于礼欤生曰君辈知吾之瘁弗闵予之遭格少失父母长寡兄弟踰冠坠偶汤阴李郡倅梅翁见予于渠师第巳许女我正德辛巳夏予逆妇归李氏鼎贵冠我河朔予妻餐珍衽绮二十年一旦妻贫士履若素安晱粝而节衣麤而缀木豆瓦卮年易如新格三姊孟刘嫠而贫格养之妻奉如姑焉仲刘遗三孤无所依格生之妻字如子焉仲刘之女季刘之女将嫁妻倾其嫁来奁具以资捐其贷钱之劵予就学于渠计偕于京妻严居同居者不闻仆婢声嗟格凡劣愧鲍子何以有肖少君之妇乃嘉靖癸巳十月十有二日以气疾不幸生弘治壬戌十月朔年纔三十有二所遗三子一女天乎虐哉理内抚孤予将畴付诸生以其言白洹翁翁曰梅翁予外舅鹤山太傅从弟子先室恭人谓刘李为女弟予尝恸如刘生嗟哉何李氏善夭女铭曰嗟兰茁之猗兮何棘霜之夷兮曷忍汝天之奇兮
少保南庄先生李公八十寿序
正德丁丑秋礼部尚书李公甫越耆寿上疏乞骸骨至于三 上始命加秩优礼以归是时上下恬如海内谧然公慎巳信于公议经国试于司马公归之再月武帅道 上游幸以专政权以富私家北略荒边尚滞江表大臣欲谏则无牖欲罢则非义欲留则日负天下之怨诮君子曰李公其汉疏广乎而所系尤大也公自计偕入于国门位于端揆常以余禄资其甥壻戚识教之各修所业公三