曰弟子敬以播诸众庙成又六年为嘉靖丁亥乃记
李君墓表
宋崇公欧阳氏尝司刑恻于囚要必为之求生不得则太息以泣其子文忠公修以文冠南省遂倡为古文继韩子君子谓天能酢善也巳夫子赞易五陈刑矩于大象岂非曰民命攸系一成而不可复邪夫兽其至冥者鹿解匿刃鳝知曲躬以护子草木其无知者偃枝而叶悴剪其干而根枯况于负血气而灵者与封君李公乐安人讳钺字大器少起刀笔间然性好礼让教其子若弟必以是曰人伦之纪在礼失之与物奚别焉居亲丧奠虞祥禫必度而行有嫠姑迎归养之且字其孤弁而昏公后为饶州司狱乃自矢曰惟贿乱狱惟疏逸狱惟刻且庸败狱又曰法如衡焉过斯虐退斯纵洁吾先焉岂有决衡哉饶人谓公却囚货严囚系奠囚居时囚食饮大寒酷暑囚无瘦死者嗟秋使公得掌刑世复有冤滥者哉其诸礼让之推乎公有少子曰舜臣温慎知学登省第如文忠公在吏部遇颁 恩封公稽勋主事公书夙夜在寸四言以训疾革诲之曰忠公卒溪田先生马子伯循为铭着公世次及细事明年丁亥吏部君走使如邺请其里生铣再揭大节表诸墓上阐幽志垂乡范云
书杨东里东郭倡和图后
崔子曰当宣德正统之间其君子有为之时乎其民朴其君任人其者滛不萌其赏罚行而不讙呶也东里公乃日与其僚嬉燕晋书唐律是攻是炫孟子曰国家闲暇及是时明其政刑诸公而知此道安有己巳之狩庚午之易储丁丑之幸功邪
蔡公祷雨记
蔡公巨源监储于小滩道出元城视其田不坟其麦禾不丰问诸农曰是不雨六阅月矣蔡公曰春秋书雨不雨褒勤民而贬彼否者是乃司之怠也夫吾为民雩既夕沐而斋厥明祷忽焉而润风墨云并发徐雨浃日民德而神之崔子在邺闻之曰是固当然夫三才者一气之运也既曰一只感而必应速而必飙来君子者志卓明心气直以大章其明胡昏不开遂其直胡逆不顺举世浊而所化清万有萃而所居荣在古匹士且能之蔡公为千里之伯肇入翰林及今兹其学粹而新其介端而安夫果充其志与气之所征也胡不致直一雨而已夫邺守马君朝卿善予言乃率凡事斯役者共刻石纪德蔡君名潮临海人兹为河南右布政使云
中说考序
序曰中说之作也何传之难而湮之易乎知者寡而罪者众乎由魏晋而来天其闭道 巳矣是故长玄虗而盛斋戒竞杀伐而攻谖诈言道则惟空寂为文则饬藻丽而王氏仲淹者出独师孔子言宗论语述凖六经学修于近治求其本邦昌则献其谋邦欲乱则退而怀之秦汉而下其罕若人之俦乎罪之者曰僭经也拟孔子也夫学不师圣将奚则焉古不云乎非先王之法言不敢道非先王之德行不敢行法圣人而谓之非何也昔夫子之时坟典丘索纷如也诗且三千篇列国之史叛经四代之礼乐兼学之夫卜古之治朴而陋不可复也中古之治文而骄不可由也存其文质之中不俚以倨不华以伪简可习也约弗乱也其诸夫子之六经邪是故桑中鹑奔可参雅颂斥君悔谝可殿典谟假仁窃礼可与存义气变漓而事改化消薄而武低吾不可如之何也巳而彝伦攸斁将欲捄于文创不巨则痛不深惩不刻则劝不勇存其正以形其非鉴于乱以有其治譬诸膏梁药石养生者弗偏废也自汉而后道降矣治驳矣文则烦以芜矣而是非得失之故宜察史氏之述最若马迁班固者疪谬不殚举视丘明且劣矣夫两汉尚行尊经宁无一言之几于道者不然则民彝其遂泯乱与故仲淹其有忧世之志乎而其续经俱亡中说十篇醇驳相淆又或依仿论语为书读者厌之铣为别白其词权量其旨类分为三曰内曰外曰杂内篇九篇义美文驯外篇九篇词若夸张义亦错杂其余放言不伦疑出后人所附润为杂篇削杜淹之诞为世家凡二十篇间为发蕴紏失曰释然后仲淹之书眞赝粲列可以羽翼孔氏传诸其人
荅许侍郎廷美书
铣顿首书来论学欲近欲实厥旨廓如夫自衰周巳来至于今日世一易则习一变贤一出则论一新使亡定矩以裁羣言几何而不眩且倚也衰周之学岐矣而定于孔氏万世大有矩焉汉之学淳以直唐之学华而耀然吏治武功之外亡异说也汉学黄老得其精唐尚佛氏泥其迹犹皆抗儒而各行宋之理学焕然也而禅谈亦盛诸儒以禅附儒而道淆矣汉唐之异端也析宋之异端也疑故今日之申浅说占高誉如来教云者又仿于宋人而下之者也宋之疑于禅者谢上蔡游广平杨龟山张无垢杨慈湖也然卓行不移可以为傩矣今也为利之心与庸人同而饬谈之迹欲古人迈谁其信之谁其然之谈者曰学求诸心而巳彼禅者去人伦外身事株守一室以□一悟于天下国家亡预焉学者出门即道也举足即事也迹不同而同守可乎夫道彝伦而巳矣道必显诸行心必运诸事事中虑而心存行中伦而道得忠信所以正行也体物行其恕所以发虑也诗书礼乐之习所以翼其进也昔子路言志曰愿车马衣轻裘与朋友共敝之而亡憾斯言也人或浅之古人量能而任即心而安今有美珍其父兄悦而取之能不拂于心恡于色者虽士亦罕矣果如是则子路岂易能哉而况大于是乎背物遗人而求心亡是理也舍近外常而慕远不可至也含欺匿私而论道不可攘也夫自六经之有笺疏代增人演浮于秦延君之训稽古矣故缀缉昔文名之曰明道换移虚言名之曰学分理气而理空浚性命而性尼欲释图书则摭五行强援节气以直八卦噫矣昧矣考之纸上烂如也求之用则蔑然其为百下于禅故彼说斯炽也夫持身法孔子式典