科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
311-洞麓堂集-明-尹台-第26页
虽碞奚以拂吾之诚举其政则思振之曰彼虽窳奚以戾吾之媞以是朝夕其邑积施之而弗自懈则吾未见令之不可行已观今所称才贤士有能庶几斯道何其百不一二睹也乃我邑长起泉万侯则若有独异然者葢尝考后先治邑之吏论校其施措其贤殆彬彬足指述焉侯直中坦外耻逆物诈而明能不蔽于奸罔嫉人顽而诚能不跲于悖故其出之政也于于以顺而恢乎其无阻其致之民也由由以安而斥乎其能辨前是治邑之吏有朘以自殖皭然矫其亷者侯无矫而亷振矣有鸷以中忮姁然饬之慈者侯罔饬而慈流矣有巧钩深擿任数以为察者侯屏数而察足晰矣有厚貌象恭踰节以为谦者侯谨节而谦足示矣至慕郢胡侯之度田为之清丈以平赋感吴陆侯之攘盗为之格捕以辑境夫有兴于前非智无以周其利有攘于后非勇无以抉其害侯惟实志中存故其政日可见之行也余独怪今之为吏借誉以扬已长致利壅于虚文之侈诬善以章人过令害积于隠弊之遗其实存之不可掩视侯所为何如矣古不有云平易近民民心归之夫持近民之道以修近民之职是传所称不下带而道存者侯行矣民不忍暂释侯侯其式遄乃归终实存乎民之政以永我邑利于无穷而继胡陆二侯之绩美则凡治政之吏其有不闻侯之风而兴劝者乎
送大理左丞紫山刘公序
儒者言天下治忽必推纪纲风俗为首要其效既较然足考信矣盖古之善觇国者闻其政而知得失之故不以纪纲乎考其民而识理乱之归不以风俗乎天下犹人一身纪纲其筋腠也筋腠束而后肢体固风俗其荣卫也荣卫周而后肤革实故二者辨天下之理可几矣虽然其本不尤存乎人哉是故风俗良恶视纪纲之振隳占材贤之举错材贤兴于位二者孰患其弗治犹之元气宣摄于身而筋腠荣卫自为之通浃焉耳斯多士作桢吉人媚使周诗所以咏歌于大雅也抑闻之君子三代学出于一故其士材以徳成而建施无难致之功后世学出于二故其士徳与材岐而偏矫多易弊之政圣王养士以翼有道之长则三代治化之所以独隆其道不有从出也乎明兴治轶古始士亹亹相渐于道教之成葢二百有余年先皇帝树建豪英布列有位秉道更化以牖天下士民俾咸升于大猷乃中州之材为独盛若侍御紫山刘公固丰芑所储积首羣髦而特出者也公自郡司理入践中台纪纲之司峻守确履中外诵式至其持论恒以四方风俗日靡荡于末俗之浇讹为忧徃出按滇嶲焕诸夏之声明廓夷徼之陋昧表贤节黜墨滥正勲罚除寇孽威棱震竦不懈古埋轮揽辔之风一时名直指使未能或之先也肆我江西迩岁民罹祲眚戸鲜生聚刳以兵盗之揉横螫以荫胄之延逮天菑间行列郡互蒙其殃苶然称敝国矣公至则协议抚台定赋役之规厘讼讦之扰引绳切事剔浮着经其务纪纲风俗之修正若恫疚在身治之靡靳遗力焉上秋大比省士公殚心竭忱介然期以得眞材为任于是广招罗精稽核分曹校阅慎防终始葢晏食郄寝睫不遑交者踰数旬故人称后先列科未睹得士协众若兹试者游计撼之不为惊烦言触之不为怒此其重邦家得人逺图岂以一时毁誉为顾恤也哉乃今大理左丞员缺廷推公资望宜称诏遂征之入焉于是藩臬诸大僚以余幸托公南宫夙谊而辱深特之知委缀辞佐公行余惟大理古皋陶之任汉吏所称廷尉天下之平者也其职固在折刑制中以上佐天子出政下抗百司仪式使小大咸循乎轨极者也今天子纪纲陈矣得无有操论险诐植情私昵蔽法以挠公是若筋腠之拘或壅为瘇疡者乎风俗同矣得无有侵并旁肆剽剟公行怙奸以蠧嘉休若荣卫之闭或堙为蠧盭者乎材贤彚升矣得无有淹阨谗比伏沉卑冗抱智谞而不获试若元气之未宣摄而筋腠荣卫为之郁阏者乎左丞虽下大夫秩然班聨九列大政得以与议于廷矢其素蓄以成一时贤公卿寅亮师师之美闻公且欲谁让乎抑公学于古而未宏厥施展之今而未溥厥用抒其以人事君之义于一藩大比之英而未灼拔乎海内之俊乂其平格偶亶之猷方若川之期注乎海不至其极不止也则异时扬歴奋效之绩庸讵足为公兹行颂说耶采菽之诗云乐只君子殿天子之邦乐只君子天子葵之康王命毕公之训亦称建无穷之基则有无穷之闻于戏公其永念是以自懋朂也哉
送大中丞殷公赴闽镇序
古者治乱民之政其不可概见于今乎民之易入于乱也犹水之善溃治水者不先导其势之所趋欲防之使无溃难已是故古先圣王之治乱民不忧戡定之难而忧既定无道以善其后不患始不吾弭伏之为戾而患吾治之猝有疑畔之足畏夫昔殷墟庶顽渐被陋污久矣方其愁苦虐政之甚亿万徒众事先倒戈崩角以迎鹰扬之师不谋而合志归周及九鼎迁三监建庶邦流言忽起延及奄淮俶扰并兴歴武周相承再世辅以毕召君陈之贤抚谕怀辑更三纪未叙也多士多方之诰何其晓譬曲悉不能得一信从之效邪余以是叹乱民之不易治葢自古圣王重之矣唐承河北之乱诸将奋材比力旗斾所指逆酋授馘可谓成功至速捷乃末季君臣不能及时修治思古虑患防逺至计故贼平而肘腋变生藩镇隠祸遂与唐祚相终始然后知古先圣王闵闵自疚其制患非后世可及也顷正徳中江右大盗朋起而虔为最炽先朝尝遣重臣合三省兵剿捕之乃竟莫或敉寜是时余姚王阳明公以才猷为众推拔方秉旄莅事即先示重生民本务其后讫夷一方大难揞击险恶之垒数十俘其稔凶威用始行然每至未尝不谆谆文告之辞视周先王所以训迪殷民者不啻今古一辙故自公过化到今虔诸隶邑服循礼教寝视冠履之邦四三十年间抑未闻有甚逋匿为孽害者流泽既逺遗政息莫可问巢寇侵轶四煽其渐积岂一朝夕成致哉我中丞桂林