邑也二人皆不涉洿俗之末流可谓笃行君子者耶余初为诸生时士贤已翕然着声校序中又其经専春秋士业之者独鲜人咸言高第可立占无难虽士贤亦心易之乃今迟逥数十年隃艾龄始仅获一贡以出受今官葢孔子所谓命者非欤乃士贤能终安之于于诩诩不知其有拂也斯非笃行之有本乎哉余闻之学官者职痹而任崇禄薄而责厚今天下不治由士道之舛也士之舛由教之不立也学官思抗之表以称其所崇作之模以副其所厚其必于已取之矣夫剽括为竒演滥为博文不当其实舛也偃倨自高谄诎自降仪不衷其度舛也儇狡乱智谲变乱谋才不律其行舛也是三者沉涸于士之身而日安乎其师友之接不俟察索可知也然有一于是皆足以伤民化而蠧国经乃今士固往往蹈是莫耻焉高邮扬大州也其民黠于通贸机利而蔑义士因之以敝其嗜尚三舛之縻浃于心孰制之士贤往慎哉以笃行之本抗之表而作之模则所谓任崇责厚者庶几其有振乎余往与舜卿议兴社教以淑我里中蒙士其要在导之有本必可使人心回易兹高邮岂异我里中人性耶欲教行则唯推此道进之尔他日训高邮有成请告舜卿即以施吾里社中则一乡蒙士不昭然有开哉是余谆谆所勤望于二君者也
送河南提学副使徐君孔霖序
古之为学者其学果今之学乎上之人所以作而成之者其教果今之教乎士不以三代之道自待其身也久矣世之豪杰君子恻然思愍而易之然终莫能使之易焉教学之失其本欲士相先于三代之道犹却其行而道之前也是故徇外而内愈遗趋名而实益眩古道之不可易今也非其果然耶夫古之学也以义今之学也以利古之教也以成徳今之教也以成艺执途之人皆能指说之矣至语其本之所在天下莫或辨焉故吾尝叹今之时诚使士皆易其所学而在上者皆易其所教犹然无进于三代之道也何者其本之未能明耳闻之先正学莫先于尚志教莫大于明术以是察其本而善求之则义利徳艺之不相侔何啻较然若黑白也夫尚志明术始学之士能言之而学者教者反之身以求其实则诵焉勿知所择而诏焉勿知所率者童及白纷皆是矣本之胥亡岂非其渐积乎今天下提学官葢职専教士者士业庠序间所学各异非提学无与作振而一之然则为提学官亦难乎称已以古道易今习使士知相勉于三代之业术不先本之辨焉欲开正所従适之路得乎乃今河南提学副使徐君孔霖吾十数年前校试南宫幸读其文而识其贤于众人中今孔霖所自立既挈然信天下凡士无贤愚莫不以为豪杰君子也则所云尚志明术者孔霖葢学之而能择教之人而足以有率矣往践斯任其不能以古之道易今乎哉夫河南天地之中三代所更都王教流行歴千数百年未冺也士生其邦气灵性正相与兴起三代之教学甚易孔霖取尚志之学自择以成其教明术之教率修而益励其学则记言教学相长察于务本而可以为人师者不在孔霖耶同志君子重孔霖之行谓余不可无言也余知诸君子之期孔霖欲其必以古道易今不惑于流俗以自溺也故聊举辨本之说相质焉葢虽知孔霖所已至而吾犹无厌其渎告者也
赠太守沧溪黄公序
有可行乎古而施之今焉则盭政之所以欲因时也有可治乎内而推之外焉则窒法之所以欲揆势也政不因时故令咈而民疑法不揆势故罔宻而奸愈不胜二者之弊于治也岂其政与法之过哉天下有不可以政一者求之已而能正则不必其令之加而导之自无不従矣有不可以法制者协之人而能顺则不必其禁之及而止之自无敢犯矣故曰政原未立之先法详已示之后苟非其人不足与议于政法之本已乃今观之吾郡太守沧溪公之为治也其效殆章章可考信焉公始方莅郡时簿书之积盈乎几未见其日程而旬督也人曰公葢不欲鳃鳃于政邪然而坠怠者无勿起矣狴犴之奸塞乎堵未见其首束而尾絷也人曰公葢不欲斤斤于法邪然而匿伏者无勿谪矣是故不期岁之间盗息奸屏赋平而讼以抑民不知公之治郡公亦自忘其郡之所以治也惟公寛仁而有制敏辨而无苛处身之洁澹然若鲜与于物而不为皦暴以自着守官之慎皇然若恐失其所循据而不为钩察以自炫故举之和而无所迫也损益従时由由以出之于是政媞而人易遵振之速而无滞也伸缩顺时持持以安之于是法简而人易信夫其飬之深故取之浑极而莫穷其立之也固故建之坚久而不拔此岂偶试而袭得之也哉其所以为之本者具也吾郡界江岭之交俗龎人碞自昔称悍忏难驯前是长吏当推代执政者必慎择诸司之良不敢以忽视也故后先名守之多非他郡可俪然自余耳目所睹闻数十年来未有能及公之贤者也所谓其本素具非邪是岁之春公守郡既周三年故事当报最京师乃郡士民惧公之即去其境也合词请于二台及诸藩臬太史于是公果疏留不得行人皆忻忻自庆若烦疴获蘓醒而洒焦燠以清风也吾邑之长冯侯符辱公成诲之久谓余谬尝知公者谒言以道其私感余惟冯侯治邑毖勤真能不负公之教矣邑人幸禔福悉公之为赐也公兹留郡虽知不可以岁月淹久然举熟御之车趯然驰行于夙谙之涂使之踆足轨不失王良造父之歩辙若冯侯之在我邑也凡诸邑布列之吏能皆由此道以不忒则其政之足以宜民而法之足以信众上下相成不啻和鸾鸣而六马齐以并致古循良之绩奚难焉吾郡各邑之咸理不庶几往牒所称载矣哉故因冯侯之请举余所尝知信者诵公而次第其言若此虽然余敢自谓能识也哉
赠太守松溪都君序
镇江丹徒令王仲行余礼闱所校士也以书来讯而盛