世道人心所系则寤寐不忘岁丙戍赴 大廷对策指切时事不少讳其略曰臣闻之宋臣苏轼曰天下无事则公卿之言轻于鸿毛天下有事则匹夫之言重于泰山非智有所不能而明有所不及缓急之势异也方其无事也虽齐桓之深信其臣管仲之深得其君以握手丁宁之间将死垂绝之言而不能去其区区之三竖至其有事且急也虽以唐代宗之昏庸程元振之用事柳伉之贱且疏而一言以入之不崇朝而去其腹心之疾何则言之于无事之世者易以改为而常患于不及见信言之于有事之世者易以见信而常患于不及改为此忠臣志士之所以深悲天下之所以乱亡相寻而世主之所以不悟也臣诵其言未尝不反复叹息恭维 陛下虚怀若渴采及葑菲进臣等于廷赐之策问不知 陛下于臣之言将重之如泰山乎抑轻之如鸿毛乎抑臣有言而君不庸非臣之罪也君有求而臣不言实臣之罪也况臣感时发愤有慨于中久矣今 明问及之乃忍缄默以欺 陛下耶凡 陛下所以策臣者无虑数十百言究其指归赏罚二科而己夫赏者劝天下之法然有不倚于罚下有者字赏者所以劝天下之意也罚者所以惩天下之法然【原本者下无所以二字然下有有字】不倚于罚所以惩天下之意也法常有为意常无为有为者以运天下无为者以宰天下今 陛下式古训遵 成宪赏法【法照原本改罚】之道甚具而有法然而德泽不究法令不行此无异故则 圣制言之矣所以风厉之者非其本督率之者非其实也本也实也即臣愚所谓意也臣愚窃观当今之势而根极其体要所以累 皇上之意者大几有二 皇上明以好示天下而此二者恒阴移其所好 皇上明以恶示天下而此二者恒阴移其所恶二者何也曰内宠之将盛也曰羣小之将逞也夫人主席崇高藉富有甚甚无一不足以厌其欲昏其志而惟色为甚也【也照原本改尤】色之中人也微而其溺人也最沈锢而不可解圣王之所亟远也昨者 皇上以郑妃侍奉勤劳特 册封为 皇贵妃大小臣工不胜其私忧过计因而请册立 皇太子因而请加封 王恭妃 皇上不温旨报罢则峻旨谴逐矣夫 皇太子国之本也忠信嘉谟国之辅也两者天下之公也郑贵妃即奉勤劳而【原本勤上有侍字劳下无而字】以视天下犹为 皇上一己之私也今也以私而掩公以一己而掩天下亦已偏矣偏则 皇贵妃或得以爱憎弄威福于内其戚属或得以爱憎弄威于【威于照原本改威福】于外不独此也阉人侍妾又将乘其偏也或得以爱憎弄威福于内外之间若然则赏罚云者将不为 皇上之好恶用而为内宠之好恶用欲其信且必未可也夫人主之耳目惟一而天下之耳目人主者且万万虽甚神圣其聪明宜未足以徧也将必有所寄之寄之得其人则安不得其人则危非细故也迩年以来 皇上明习政务听览若神葢辨及左高察及渊鱼几于徧矣窃闻之道路往往二三羣小伺察而得之此可谓寄得其人耶不得其人耶私计 皇上非不知不得其人而姑寄之者其亦有不得已也葢曰朕向以天下事付张居正而居正罔上行私一时公卿台省从风而靡外廷之不足信明甚故寄耳目于此辈天下莫能欺也臣以为不然夫以善为治者以全【原本辈下有示字善上无以字以下全字宜改清】而收其偏不闻以偏而益其偏 皇上惩居正之专散而公之于九卿可也若聚而寄之于此辈则居正之专尚与 皇上为二此辈之专且与 皇上为一与 皇上为二则救之也尚易与 皇上为一则救之也倍难何其弗之思也而且【原本何上有奈之二字弗下无之字且上无而字】此辈之始用事适 皇上锐精求治之初彼方见小信以自结而所称述指陈类多依于公义犹若未害久之则阳公而阴私矣又久之则纯出于私矣若然则赏罚云者将不为 皇上之好恶用而为羣小之好恶用欲其信且必未可也德泽之壅法令之尼有由也臣愚以为欲効忠于 皇上当自今日始欲効忠于今日当自两言始 皇上视无事若有事以臣言为重于泰山则 皇上之明也 皇上视有事若无事以臣言为轻于鸿毛则臣之愚也时读卷官大理寺卿心泉何公见之谂于众曰此生之言何为便堪锁榜矣大学士娄江王公取阅之易置二百十三名吾弟退而辄自伤以为恨不得达于 皇上也诚得达于 皇上即复摈斥幸莫如之何论其它适南京右都御史刚峯海公屡为房御史所诋发愤曰臣下皆自处于私奈何望 皇上无私也于是与彭公旦阳诸公景阳合疏言之厯数其欺妄之罪且曰人固有食秽自肥而幸人之不我攻者矣未有执己之贪而不畏人之攻反欲攻人之廉且曷言于 君父之前而无忌者夫欲天下人为寰甚易为瑞甚难寰身享贪饕之利而反得笑瑞之迂拙臣等之所痛心也昔司马光言小人倾君子其御之之术有三曰好名曰好胜曰彰君过而今寰之诋瑞千有余言大槩而不出此术之外曰夫大【原本今上有已字今下有观字槩下无而字大上无夫字】奸极诈欺世盗名非所谓御之以好名者乎曰侮慢自贤举世皆浊己独清非所谓御之以好胜者乎曰贬夺 主威损辱 国体非所谓御之以彰君过者乎以寰之诋瑞吹毛求瘢宜无不至而所据者不过如此臣以为适足以明瑞之无他瑕玷而寰之阴险窥觇亦无所用其狡也夫寰诚巧而合俗瑞诚拙而悟世然天理常存人心不死堂堂 天朝君子满廷明有礼乐幽有鬼神圣贤有名教史册有公论不意青天白日之下有魑魅魍魉如寰者出于其间也 陛下方重瑞惜瑞借其人以风天下而寰乃欲逆销天下之气节抑慷慨之士如瑞者令无容足之地是 陛下之所褎寰之所必斥也士君子之所师寰之所