全者由予后之说而勉其可全者庶乎异于世之学者也或曰士文儒而医医以十全为上此则士文所饫闻者予亦不得而渎告之也
清风楼记
鹤城金文鼎氏居京师阛阓中有楼焉甚爽垲也其友中书舍人王孟端尝过而登之酒酣为写墨竹四壁浓者澹者风而翛然者雨而苍然者抑欝而怒拔者歘然云烟晦冥而神蚪苍鸾为之飞舞迅跃于空旷有无之间者何其竒也孟端顾而喜之以为得意有风洒然自逺而至孟端与文鼎复相与披襟而当之曰爽哉兹风何若是之快也昔者曽晳得之而歌列子得之冷然庄周得之而逍遥鹍鹏得之而游于图南万里之外其乐岂异是耶宜名兹楼曰清风使后之登者有以知吾二人之乐如此然吾二人乐之深者亦非他人所能知也虽然不可以不记则来求言于予予戱而语之曰子以为兹风之来也无意耶抑有意耶以为无意也子何乐之深也以为有意也则风固不可诘而问也今夫风茫乎发于太虚飘乎逺来而悠悠乎播于无垠着于物则翏然也飒然也薄于人则畅然也豁然也今兹楼寻丈之外埃壒湫如而吾孟端与文鼎之乐如此其兴之所适亦有莫知其然而然邪古君子不可作矣如可作也其将与二君子相视于忘言之表而一冁然也耶嗟乎君子身不胶于境故其身常舒心不役于物故其心常泰动与和气游静与神明居虽有兹风无不乐也虽无兹风亦无不乐也如是则几于道矣孟端志意髙逸文鼎恬澹而好学于予言也当益有以求之
甘泉草堂记
孙公彦庄家钱塘城北十里里中有泉焉平地仰出泓莹而甘冽旧传饮者多寿故名其里为甘泉孙公择其旁亢爽地为草堂居之外山水明秀田畴膏沃林泉池沼之幽閴禽鱼之游泳竹树芙蕖菱芡四时花卉之映蔚足以出嚣氛而逺湫隘俯仰左右无不可乐钱塘于东南江海之际都会之地也城郭之壮山川之丽民庶之盛物货之富四方宾客之所辐辏富者往往盛姬妾饰楼榭美衣服车马而豪势者足以光宠交游耸动都邑而声华四方非不可乐也公当是时有二子长曰孟博以诗书余力废举亦旣累百金之业仲约以进士授礼部员外郎烨然为五品清官名动朝着公方且脱去尘事游神逺迹于名利之外林泉为乡云物为朋逍遥无为而享夫优游之乐家食者训于民生不易禔身宜敦在官者训于爵禄之难持而夙夜之不可怠也岂非贤哉嗟夫人生多欲欲则不足不足则无所不至爪角未壮而欲斗羽翼未长而欲飞文彩未成而欲彰甚至溺潢潦而欲潡沧海之波附萧艾而欲掩兰茝之气投险抵巇而欲觊意外之福壮而不羞老不知止卒之触机陷阱而不悟岂不悲哉由是观之孙公诚可谓贤也已予自幼游公之门与其二子善于斯堂也见公之德不独善其身又有以裕子孙而警世俗也故乐为道焉
桂林书舍记
吾乡陈氏子镛年少而好学尝筑室于居之左命之曰桂林书舎其尊人士贞甫欲有以训镛也来京师蕲予文记之昔者先王造士不过诗书礼乐至吾孔子删述立训道始大着然六经之外诸弟子记而笔者可数也当是时子夏学诗商瞿学易曽子学孝经以大贤絶人之资各求一义不茍务多以求胜是故传圣道而为诸侯师汉时诸儒董仲舒髙堂生之流经学亦各守家法虽得失殊致其善者足以禆教化而立政事未闻有他学也嗟乎孰知后之世书日益多而学者遂茍也哉予观史汉以后艺文经籍志所载及崇文四库书目计诸子杂家之籍视六经奚啻千百书可谓多于古矣而卒鲜有能过古人者此其故何也吾尝求之矣纷杂之扰也异说之害也名利之溺也欲速之病也夫以其欲速之心而研逺大之旨以名利之志而究道徳之趣以纷扰之见而求纯一之归以异说之伪而文正道之实好多以为博务新以为竒而去道益逺此予所以尝慨然痛乎此也故余为学书无不好也而非圣之训不敢观焉恐其惑吾志也新异之说粲然若春葩在目而不敢玩焉恐其荡吾守也一义未明不敢他求一事未熟不敢他务恐吾得之之不固也经以本之传以达之义以精之诚以一之优游以道之此予所以勉勉而不怠也然自省学以来今十余年矣道不加明而学益荒落心未尝不自愧然则镛年少于予而材质过予逺甚可不益自励哉古之人固有容貌不扬门地不髙名位不尊而徳造乎圣贤之隆学妙乎天人之际道高一时而法埀万世亦惟学而已矣故君子欲大有为非学不可以镛英敏之资渐进于此譬如千里之马始出于门而航海之舟始鼔柁也愈进而愈逺耳予视镛忝同道而先进者故于斯室嘉镛之好学又惧其惑于他岐而不克专也特于是告之俾掲诸楣间而日省观焉
林泉书舍记
君子所以异于人者非其才之敏也非其名之髙也非其进之骤也在培之而已汉贾生弱冠入京师慨然论天下之事上干万乗之主名动邦国及欲更张汉制大臣不说卒沮以死岂其才之不敏名之不高而进之不骤哉不能培之而已耳是故君子欲大有为必大其抱负相时而动然后可以就大事方其养髙林泉逊志问学静观万物之理察乎古今之变深思天下之故精之心神之微体之于躬而达之人事之着本大而末茂材完而器周然后出为世用推吾已能而治其未能施吾已明而开其未明英声伟绩烨然足以名当今而传后世盖满而后发故不穷时至而后为故不劳才徳备而后用故人服而功施博此自然之理也庄周曰水之积也不厚则负大舟也无力岂虚言也哉予友李君子华自少有大志读书余杭山中筑室以居扁之曰林泉书舍谢絶人事笃志问学期有为于世由是贡之邑庠升之成均遂擢侍从掌帝之