劳至于西成则千仓万箱而至于殷富昔之劳者所以为后之逸也今君之建县不惮其劳而享其逸犹农夫之勤而有秋也士之仕也以其材易天下之飬也天下之爵禄以待天下之材也今君之劳于治者以其材享其逸者受其飬也庭无留讼狱无滞囚野无不辟之田里无夜警之盗规粮以兴学排田以定役以其材易百里之飬而人咸曰宜不然居其职而怠其事享其逸而惮于劳上之人无倚任下之人无所取正则非所谓以其材易天下之飬者余固无取焉因老人之请而为之记俾刻之石以不忘君之德君名从信字仲实维扬人县丞刘洹字伯威信人也簿尉刘伯颜字仕弘燕山人也
武安王庙记
和州李侯为开化之九月令行禁止百里之内恩威兼济囹圄生尘人复旧业百废并举于是始作武安庙于县之东隆栋凌空飞檐缭雾高堂爽垲二亭对峙西曰三义所以明神之与刘张友善也东曰一览所以览山川之胜也庙之两旁翼以屋二间庙之后种桑百株开田五亩命邻人收其岁入以为朝夕香灯之资神像旣设俨然若临工不及民费必己出求记于予余闻君子之用其勇也有义存焉视敌国若匹夫刀剑如林直前而不顾可谓勇矣委身于人择其可事者而事之所谓义也东汉之末天下大乱豪杰并起曹操最强孙权次之蜀之先主屡战屡败孰不以为不如曹与孙也故荀彧司马懿周瑜吕蒙之徒委身事之为致其勇英雄之见则不同若关张氏是也关张之意以为大丈夫不出则已出则必择其主茍非其主而事是不义也曹操汉之逆贼也孙权汉之叛臣彼荀马周吕之徒以之为主而致其勇而不知事非其主之为非义也先主虽弱事之则中兴汉室岂非义哉此其所见甚大而非荀马周吕之徒之所及也神姓关字云长河东解人也与涿郡张飞从先主于平原寝则同床恩若兄弟稠人广坐中侍立终日相与周旋不避艰险守下邳为操所擒杀颜良于万人中以报操复归先主取襄威震华夏操欲迁都以避其鋭其为勇也其为义也视荀马周吕之徒何啻神龙之与蝘蜓也蜀人往往立庙以祀之宋祥符七年解州盐池水干召龙虎山张天师治之天师符神往数日盐池水赤神斩蛟持其首出水中盐池复故诏立庙坚泉山赐额曰义勇封武安王兹土毎遇盗贼临境水旱疾疫祷辄应惟神生而义勇没而为神助国救民义也斩盐池蛟勇也惟义与勇死生以之其庙食也宜哉今侯之立庙岂曰为神亦所以为民也侯名大芳字名逺和州人亷而明刚而决故能为政如前所云旣论其事复作迎送神词使歌以祀神歌曰
东风兮吹雨芳草兮靃靡极目兮千里思夫人兮信美设芳馨兮以俟登平皋兮远望驰情兮浩荡髯未来兮何所聊踌躇兮延竚髯之来兮变阴阳兰佩下兮桂旗扬乘赤兎兮从周仓据金鞍兮以腾骧击鼓兮其彭考钟兮其镗五音奏兮铿锵玉盏兮琼浆牲牢兮毕张币帛兮盈筐盍将进兮中堂神之享兮降康
右迎神
会中堂兮享灵修幨剡兮淹留折桂枝兮山阿采杜蘅兮中州冀少延兮龙辀睠兹土兮夷犹灏气兮四浮神倐返兮白雾收令险路兮无颇使风波兮安流表髙举兮山之上祯祥纷兮而来下云霏霏兮承宇电闪闪兮旁午轰雷兮迭怒降甘霖兮膏黍稌岁旣成兮神之功仰灵佑兮冲融
右送神
日新斋记
族侄善初名其读书之斋曰日新求予记之予谓人之沐浴其身以去垢犹人之为善以去恶故必日日新之又日新之则天理在我人欲可去矣夫汤一圣人也尚铭其盘如此况学者乎子思子曰人一能之己百之人十能之己千之善初勉乎哉
桐山老农集卷一
●钦定四库全书
桐山老农集卷二
（元）鲁贞 撰
○序
送刘县丞子光道光远序
常山县丞刘彦英溧水人也予尝识其兄彦敬于松江俯仰十年事予闲居山中今年二月七日予适出郊外及归彦英来访不及见也谕以诗又知彦敬之有弟也寒食后二日二客过家问之则彦英嗣也丰神清爽逈然非庸众人与之语温乎其有伦也粲乎其有理也光远盛修龄之壻也修龄与予为同年然则予与光道光远有通家之好焉人之生子得一以绍箕裘足矣况二子皆有才美耶于以见刘氏之多贤子弟也古人之所谓难兄难弟者今于刘氏见之其来见我也无所能犹将进之况有学有文乎予闻道若康庄然人之由也求以止夫所止之处也若旁岐他径荆棘蒙蔽山石交加求至于所止之处不蹉则跌其至也岂不难哉又有欲适越而北辕欲适燕而南辕虽行役穷年求至适所止之处不可得也学者由致知力行以求圣人之道是由康庄以求止夫所止之处何其易也由百家诸子以求圣人之道是由旁岐他径以求止夫所止之处虽至亦难矣由佛老异端以求圣人之道是由适越而北辕适燕而南辕不可至也必矣二子由予言而求圣人之道而不至乎所止之地者予不信也又闻百川赴壑而至于海非其不已也曷以至于海也试以是思之光道光逺之见我得以叙通家之笃焉故书以赠之
送计希孟序
君子之出处有义存焉其出也其处也莫非义也伊尹之就桀也义也桀不能以用天命之去耶天命旣去则独夫也其就汤也伐独夫以安天下亦义也管子从子纠出奔君臣之分未定也不死事仇未害于义也相桓公匡天下亦义之可为也夫以出为当出不若以义度之而出也以处为当处不若以义度之而处也出亦义也处亦义也君子之出处亦如是而已浮梁计希